基層黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的現(xiàn)實(shí)意義探析

沙馬伍機(jī)

摘 要：基層黨校是培育基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平和執(zhí)政水平的地方學(xué)校，在提高黨員干部綜合素質(zhì)方面占有非常重要的地位。黨員干部身居領(lǐng)導(dǎo)崗位，代表著我黨的形象，其執(zhí)政水平直接關(guān)系到人民群眾的幸福指數(shù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為黨校的重要課程，對(duì)于提高黨員干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)具有極其重要的意義。本文從其現(xiàn)實(shí)意義入手，重點(diǎn)探究了黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí)的重要性。以期引起相關(guān)學(xué)者重視，更好地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)學(xué)在提高基層黨校課程體系中的的針對(duì)性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：基層黨校 經(jīng)濟(jì)學(xué)理論 意義 探析

傳統(tǒng)意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主，輔之以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)收支平衡等問題。其在黨校的開設(shè)目的在于通過經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論的研究，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)因和外因的有效認(rèn)知，以此來培養(yǎng)黨員干部分析實(shí)際問題的能力。基層黨校是培養(yǎng)地方黨員干部政治素質(zhì)和理論水平的前沿陣地。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論學(xué)習(xí)有助于提高黨員干部的理論素養(yǎng)，提升他們的執(zhí)政水平，培養(yǎng)他們的全局意識(shí)，在當(dāng)下具有重要意義。

一、有利于提高黨員干部的理論素養(yǎng)

黨員干部的理論素養(yǎng)包含政治理論素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。其中，政治理論素養(yǎng)，包括黨的路線方針政策及建設(shè)有中國(guó)特色的政治體制等相關(guān)內(nèi)容。十九大剛剛結(jié)束，對(duì)黨員的政治理論素養(yǎng)又提出了新的要求，清晰地分析當(dāng)前中國(guó)政治形勢(shì)，結(jié)合中央地方的雙重特色，更好地踐行習(xí)總書記系列講話，踐行科學(xué)發(fā)展觀，以民為本，更好地為人民服務(wù)，是未來很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，黨員干部應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的政治原則。文化素養(yǎng)，包括黨員干部的文化理論學(xué)

習(xí)，當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，但更是一個(gè)文化的世界，脫離文化談執(zhí)政，脫離文化談黨建，顯然都是不可取的，黨員干部要充分利用當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的便利條件，深入開展對(duì)相關(guān)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，真正踐行三個(gè)代表中黨員干部傳統(tǒng)文化和民族文化領(lǐng)頭羊的作用。經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)，則包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論等方面內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律的理論，包含商品價(jià)值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)，嚴(yán)格意義上劃分，分為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大類。我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要任務(wù)是通過經(jīng)濟(jì)規(guī)律，對(duì)資源的優(yōu)化配置與優(yōu)化再生提出科學(xué)預(yù)測(cè)，以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)由原來的人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這充分說明，改革開放 30 余年中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。身為黨員干部，如果不具備較高的經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)，是很難適應(yīng)這種變化，順應(yīng)這種變化的。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是涉及民生、社會(huì)治理、政治決策制定、文化素養(yǎng)提升的理論，是實(shí)現(xiàn)人民群眾“從物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的必備理論，從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”到“不平衡

不充分的發(fā)展”，顯然這是我黨對(duì)對(duì)社會(huì)變遷的準(zhǔn)確把握，歸根到底是對(duì)人民向往美好生活的有力回應(yīng)。是黨“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的最終落腳點(diǎn)?；鶎狱h校是培養(yǎng)基層黨員干部理論素養(yǎng)的前沿陣地，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高黨員干部的經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)騰飛，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力保障。以我縣為例，作為農(nóng)業(yè)大縣，遼北經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論，才能促進(jìn)我國(guó)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)城鎮(zhèn)建設(shè)的逐步深入。

二、有利于提高黨員干部的執(zhí)政水平

我們生在一個(gè)偉大的新時(shí)代，歷史和社會(huì)實(shí)踐告訴我們，中國(guó)革命和建設(shè)取得的節(jié)節(jié)勝利都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成的，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為人民謀福祉，只有堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)方向不變，才能最終迎來民族復(fù)興的曙光。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新使用，是黨發(fā)展社會(huì)主義特色經(jīng)濟(jì)，制定相關(guān)經(jīng)濟(jì)決策的重要理論保障，更是提高黨的執(zhí)政水平，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控作用的有力支撐。以往我黨根據(jù)社會(huì)形勢(shì)已經(jīng)做出了科學(xué)決斷，這些決

斷都是結(jié)合社會(huì)主義初期階段特征和我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情而做出的，反映了我黨的執(zhí)政水平逐步升高，這也是和我們一直重視干部的理論學(xué)習(xí)分不開的。如果缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的判斷和分析，必然無法適應(yīng)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，無法與世界接軌。進(jìn)行相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)，有利于黨從整體上把握經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)，將宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌規(guī)劃，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)的騰飛。以我縣為例，研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)、地方經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，有助于黨員干部在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)框架中提高執(zhí)政水平，更好地實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)。

三、有利于樹立黨員干部的全局意識(shí)

未來的世界經(jīng)濟(jì)必將以開放、合作為主打，中國(guó)作為世界第二個(gè)經(jīng)濟(jì)共同體，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的格局的構(gòu)建和發(fā)展一直起著關(guān)鍵作用，而地方經(jīng)濟(jì)作為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中也起著非常重要的作用。2013 年 10 月，習(xí)近平總書記以長(zhǎng)期戰(zhàn)略的眼光提出了建立亞投行的偉大構(gòu)想。2016 年 1 月，亞投行開業(yè)儀式在北京舉行，亞投行的正式啟動(dòng)為區(qū)域和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的機(jī)遇，目前，在農(nóng)產(chǎn)品深加工等領(lǐng)域，我們已經(jīng)和國(guó)外展開了合作，并取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益?；鶎狱h校作為培養(yǎng)黨員干部的重鎮(zhèn)，有責(zé)任、有義務(wù)為黨員干部搭建平臺(tái)和提供機(jī)會(huì)，為他們樹立全局意識(shí)、全球意識(shí)，以適應(yīng)未來世界經(jīng)濟(jì)一體化。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)綜合學(xué)科，不僅包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)問題，和社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等密切相關(guān)。提升黨員干部的全局意識(shí)，結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)特色與世界接軌，利用資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，是充分發(fā)揮基層黨校戰(zhàn)斗堡壘作用的根本出發(fā)點(diǎn)。

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