楊玉泰
劉松巖是一位杰出的山水畫家、教育家、著作家,被聘為北京市文史研究館館員。先生學(xué)畫,早年啟蒙于賈羲民先生,曾先后受教于吳鏡汀、溥松窗、白雪石先生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)國畫山水,并在國立北平藝專得到近代畫家黃賓虹、胡佩衡、秦仲文、李智超、田世光諸先生的指導(dǎo)。早年通過精研古法,他的作品兼融南北、多法具備,畫面精謹(jǐn)又不失灑脫,氣度雍容而頗具雅逸,呈現(xiàn)出文人畫風(fēng)貌;繼而通過大量寫生,以北京名勝尤其是以北方長城關(guān)隘為創(chuàng)作主題,逐漸形成古法參今法,師造化創(chuàng)新意,渾厚兼清新的風(fēng)格;年逾八秩之后,筆墨更趨濃重而生動,常有潑墨潑彩、氣勢恢宏之作問世,筆老墨秀。
中國畫歷經(jīng)千年,流傳有序,從未間斷。但自20世紀(jì)初,主張國畫改良觀和美術(shù)革命論者提倡以西畫寫實(shí)主義革中國畫的命,圍繞中國畫的繼承與摒棄的辯論日趨激烈。松巖先生正在此時就讀于藝專國畫系,他作為學(xué)生中的代表人物,旗幟鮮明地表明要敬畏傳統(tǒng)、堅(jiān)守傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。1920年至1926年,“中國畫學(xué)研究會”“湖社畫會”“松風(fēng)畫會”相繼成立。這些堅(jiān)持傳統(tǒng)的畫會組織,會同當(dāng)時在北平的國立北平藝專和京華美專等專業(yè)美術(shù)院校,團(tuán)結(jié)了有著相同主張的京津地區(qū)書畫名家,為弘揚(yáng)中國畫傳統(tǒng)進(jìn)行了不懈努力,形成了中國近現(xiàn)代畫壇流派——京津畫派。松巖先生當(dāng)時還是學(xué)生,他的老師們是京津畫派的創(chuàng)始者,從輩分上論,他是京津畫派的第一代傳人。在藝專上課之余,他還堅(jiān)持在雪廬畫社和四友畫社學(xué)山水、人物、花鳥、動物等。他主辦的“臨大八班國畫系一年級師生畫展”和連續(xù)三年“八一五”日本投降紀(jì)念日在中山公園主辦的“研社畫展”得到師生們的積極參與和支持。1957年,在美術(shù)界傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)激烈論戰(zhàn)的背景下,北京畫界老畫家在榮寶齋召開座談會,松巖先生是出席會議最年輕的,他在會上呼吁有關(guān)部門重視傳統(tǒng)國畫。不久,文化部召開了國畫座談會,作為一個名不見經(jīng)傳的青年學(xué)者,他在會上發(fā)言,反對“中國畫學(xué)頹敗”之說,在畫界產(chǎn)生了極大影響。
京津畫派重視寫生,主張“師萬物造化而創(chuàng)新意”,提倡在繼承傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上,走向大自然、走向社會,創(chuàng)作新的主題、發(fā)展新的技法、描繪新的生活。松巖先生也積極投入以自然為師的熱潮。他走遍名山大川,積累了豐富的寫生素材,以他深厚的傳統(tǒng)功力為基礎(chǔ),借鑒了西畫光影理論,觀察自然風(fēng)景四時變化進(jìn)行創(chuàng)作。這一時期創(chuàng)作了大量面目一新的作品。如《輕舟已過萬重山》《松風(fēng)咽夜泉》《我喜十渡山和水》《景山春色》《憶寫三峽》《居庸疊翠》《登泰山而小天下》《井岡山奇虹峽》等等。從這些作品的筆墨技法可以看出他貫徹了京津畫派雖以傳統(tǒng)為基,卻保持了不拘一格,以情感表現(xiàn)為其本質(zhì)的文人畫特征。劉先生以運(yùn)用傳統(tǒng)技法畫長城著稱于世,他筆下的長城被譽(yù)為山水畫中獨(dú)樹一幟的精品,被譽(yù)為長城派畫家。作品被選送“2000年聯(lián)合國世界和平美術(shù)大展”獲得銀獎。他畫的長城組畫共三套:一為師古人篇,分別用五代、南唐、宋、元、明、清等12家先賢筆法畫長城,啟功先生為其以十二家法長城寫景題字“長城萬里,祖國同春”。二為師造化篇,以古代傳說為題材結(jié)合長城實(shí)景,創(chuàng)造出“姜女夢回長城源”等從山海關(guān)直到嘉峪關(guān)的《長城十二古跡》?!吨袊侣劇钒l(fā)表專稿說他的“《長城古跡十二景》可謂目前長城畫中的精品,恐尚無出其右者。三為得心源篇,融古今筆法,寫印象中長城景色,《萬里長城十二景》。心源篇難名某家某法,師心縱橫,不傍門戶,自創(chuàng)其格,了無鑿痕。
劉松巖20世紀(jì)80年代,主動到東城區(qū)少年宮任美術(shù)老師。除了培育青少年學(xué)生之外,還積極開展中小學(xué)美術(shù)教師的培訓(xùn)工作,為傳統(tǒng)美育辛勤工作,做出了很大的貢獻(xiàn)。退休后,在北京市文史研究館與館員孫菊生、許林邨等老畫家一起研究書畫史,交流筆墨技法,集體創(chuàng)作,撰文研討,賑災(zāi)義展等,為傳統(tǒng)書畫的繼承發(fā)展和社會公益做了很多工作。他還擔(dān)任中國書畫函授大學(xué)、央視《夕陽紅》老年課堂和鐵道老年大學(xué)的教授,講授傳統(tǒng)山水技法。并應(yīng)邀同劉凌滄、徐北汀、潘絮茲、黃均、劉炳森等先生在春明書畫學(xué)校任教講授傳統(tǒng)國畫。在教學(xué)中他創(chuàng)立了山水畫“四步驟教學(xué)法”即一勾、二皴擦、三點(diǎn)染、四設(shè)色,使學(xué)生解決了初學(xué)臨摹古畫無從下手的困惑。他編寫的《唐宋元十六家山水畫技法圖解》運(yùn)用了“四步驟教學(xué)法”,一版印刷十余次,并多次再版,成為人美出版社的“品牌書”而暢銷。《中國傳統(tǒng)山水畫技法解析歷代傳世名作步驟圖》更是運(yùn)用“四步驟教學(xué)法”剖析了歷代五十位名家六十幅代表作,儼然是—本中國山水畫發(fā)展簡史圖解。
劉松巖一生得到中國傳統(tǒng)文化的哺育,也竭盡一生之力為傳統(tǒng)書畫的傳承做出了卓越貢獻(xiàn)。他做人正直善良、寬厚儒雅,淡泊名利;為藝踏實(shí)刻苦、古不乖時、今不同弊(啟功評劉松巖)。以其浩浩落落之懷,寓于筆墨之際,書畫清高,品節(jié)更優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。