如何發(fā)掘義務(wù)教育階段語文課程中的人文內(nèi)涵

摘 要：語文課程的性質(zhì)首先是具有工具性，然后具有人文性，人文性就是語文課程所體現(xiàn)出的人文思想內(nèi)涵，在教育教學(xué)的過程中，深入理解分析語文課程的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生接受思想的洗禮，成為一個有“品德修養(yǎng)”和“高尚情懷”的人。借助海量閱讀，通過文本背景知識，聯(lián)系文中生活實際，抓住文章地域，文化差異，多途徑發(fā)掘義務(wù)教育階段語文課程中的人文內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：語文課程;人文內(nèi)涵;核心素養(yǎng);人文精神

[研討方向]發(fā)掘義務(wù)教育階段語文課程中的人文內(nèi)涵

語文課程的性質(zhì)首先是具有工具性，然后具有人文性。所謂工具性是語文這門學(xué)科的本質(zhì)屬性，文字是語言的載體，語言是表達意愿，思維交際的工具，同時語言文字可以傳承思想，可以表明人的價值觀，是文明社會的人不可缺少的交流工具。人文性就是語文學(xué)科所體現(xiàn)出的思想內(nèi)涵，在教育教學(xué)的過程中，深入理解分析課文的思想內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生接受思想的洗禮，成為一個有“品德修養(yǎng)”和“高尚情懷”的人。所以，學(xué)習(xí)語文不僅是掌握這樣工具，更要發(fā)掘里面蘊含的人文精神。本文將從什么是人文精神和人文精神對人的重要性以及如何在語文教學(xué)中貫徹對學(xué)生人文精神的發(fā)掘兩個方面進行論述。

一、人文精神的重要性

人文精神是一切的歸宿點和出發(fā)點，我們做任何事情都有動機和目的，而這些動機和目的就是如何使得我們的生活更加美好，使得我們的社會關(guān)系、自然關(guān)系、人和人之間的關(guān)系更加和諧，我們更加悅納自己。

那應(yīng)如何發(fā)掘語文課程中的人文精神內(nèi)涵呢？

二、多途徑發(fā)掘義務(wù)教育階段語文課程中的人文內(nèi)涵

1.借助海量閱讀，提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)

在教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)閱讀能力越強，語文素養(yǎng)就越高。如何提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生喜歡主動去閱讀，在閱讀中逐漸提高語文素養(yǎng)，這是作為語文老師的責(zé)任和使命。首先要掃除閱讀障礙，掌握閱讀的基本工具——文字。從小學(xué)到初中這個階段是學(xué)生閱讀的黃金時期，抓住這個黃金時期，學(xué)生很容易愛上閱讀，從閱讀中獲益匪淺。小學(xué)一至三年級學(xué)生的閱讀興趣很濃，可是識字量有限，學(xué)生主要喜歡閱讀圖文并茂的故事。這時我們就根據(jù)孩子的閱讀特點讓他們選擇帶拼音有大量插圖的書籍，在讀書中識字，體味文字的趣味，逐漸激發(fā)對閱讀的興趣。在這一過程中，學(xué)生識字量擴大，逐漸能進行自主閱讀。其次是教學(xué)生學(xué)會閱讀。閱讀有利于幫助學(xué)生從瀏覽性的閱讀過渡到精讀、研讀，自覺地提高了閱讀能力，促進學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，從閱讀中汲取人文精神的動力，塑造高尚的情操。

2.通過文本背景知識解讀人文精神

魯迅說過：“想看好花，一定要有好土”;又曾表示，“只要能培 一朵花，就不妨做做會朽的腐草”。作品的思想情感、格調(diào)與作者的生活背景有關(guān)，因此，閱讀文章首先要從了解作者開始。如閱讀魯迅的小說，先要了解魯迅的小說特征，魯迅小說有兩大主要的人物系列：農(nóng)民和知識分子。這些人物形象，都有作者的影子，魯迅在少年的求學(xué)和生活經(jīng)歷，在家庭遭受變故之后，受盡了世人的白眼與嘲諷，深切地感受了世態(tài)炎涼，所以在塑造人物，比一般作家更冷峻、更深刻、更發(fā)人深省?！犊滓壹骸穼懹?918年冬，是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，文章篇幅不到3000字，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和當(dāng)時社會的世態(tài)，揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文。從民眾這一方面看，小說表現(xiàn)了魯迅鞭撻國民劣根性的一貫主題。文章語言老辣犀利，寫人狀物畫龍點睛，給人留下了深刻印象。

3.聯(lián)系實際學(xué)情發(fā)掘人文精神

在語文教學(xué)中，學(xué)生和教師都是文本的讀者，但由于學(xué)生和教師所經(jīng)歷的生活不一樣，每個人對生活的感受和理解不一樣，如果是自己沒有經(jīng)歷體驗過的生活經(jīng)歷寫到了文本中，可能有些讀者無法從內(nèi)心深處體悟并接受作者的思想、觀點和價值取向。怎樣才能實現(xiàn)這個目標呢。我認為，老師必須分析學(xué)生的實際，引導(dǎo)學(xué)生從自己的實際生活中去體驗。九年級的學(xué)生已具備了閱讀小說的基本能力，但他們往往被故事情節(jié)所吸引，深入分析語言文字背后的信息還比較困難，其表現(xiàn)之一就是不能將分散在文章中的信息提取出來，并整合，以至于不能深入理解文章，所以教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入細致地品味語言，深刻體會文章的深邃內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的閱讀品質(zhì)。把握作者的時代、地域文化差異，體會人文特征。每一篇課文都是作者思想感情的表達，我們看到的是文字是表面，只有感悟了作者的思想感情，才有“見山不是山，看水不是水”的領(lǐng)悟。我國地域廣大，山脈縱橫，河流廣布，獨特的地域條件下所形成的地域文化豐富多彩，差異很大。

初中語文課程中所蘊含的人文價值是豐富而深刻的，在教學(xué)的過程中，注意培養(yǎng)閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴密性，訓(xùn)練嚴密的思維能力和語言表達能力;在教師的示范引導(dǎo)后，要讓學(xué)生再次深入文本，感悟文章的語言魅力。

參考文獻：

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作者簡介：張曦，男，漢，本科，研究方向：語文教學(xué)，籍貫：甘肅通渭。

注：本文系2018年度甘肅省教育科學(xué)“十三五”省級規(guī)劃課題，挖掘鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)農(nóng)村學(xué)校校本課程資源的研究（課題立項號：GS【2018】GHB0878）的階段性研究成果之二。

編輯 高 瓊