對象、層面和方法：中國專業(yè)期刊媒介批評分析
——以《新聞記者》“媒介批評”專欄2010—2019年文章為樣本

□ 袁 媛 汪 莉 諶從全

作為一種批判性話語，媒介批評不僅被認作是新聞傳播學(xué)科理論聯(lián)系實際的重要途徑①，也是專業(yè)權(quán)威的建構(gòu)策略②，同時還可以借此培養(yǎng)公眾鑒別和批判的能力③。然而閱讀現(xiàn)有的媒介批評成果后發(fā)現(xiàn)，中國媒介批評的發(fā)展仍有許多亟待解決的問題，比如媒介批評與新聞批評、新聞閱評之間的關(guān)系不明晰，媒介批評的對象和界限不明確等。本文要探討的就是媒介批評的對象、層次以及方法問題。

一、媒介批評的對象

據(jù)整理，將樣本以批評對象區(qū)別為12 類，如表1 所示。

表1 2010—2019年《新聞記者》“媒介批評”專欄主題分布情況表

由此可以看出，2010—2019年《新聞記者》上刊載的媒介批評以大眾傳播活動為本位，批評對象基本涵蓋了媒介產(chǎn)品、媒介行為、媒介現(xiàn)象、媒介制度以及媒介文化等各個方面。而在這其中，批評對象又主要集中于業(yè)務(wù)探討和新聞事件中的倫理道德問題。

在業(yè)務(wù)探討方面，10年間新的媒介形態(tài)不斷涌現(xiàn)，媒體轉(zhuǎn)型壓力徒增，與之相伴而生的是媒介活動中出現(xiàn)的種種失范行為，國內(nèi)學(xué)者和從業(yè)者就此展開了廣泛的批評。如2013年1月4日，河南蘭考縣城關(guān)鎮(zhèn)一居民樓發(fā)生火災(zāi)，袁女士收養(yǎng)的孩童中有7 人不幸喪生，此前袁女士因為收養(yǎng)棄嬰收獲社會贊譽。當(dāng)年2月的《人物》雜志刊出特稿《厲害女士》描述了一個與此前報道大相徑庭的袁女士形象，引發(fā)了極大爭議?！缎侣動浾摺贰懊浇榕u”專欄為此刊出3 篇文章進行批評?！丁拜^勁兒”新聞大可不必》一文指出該報道在報道過程中“主題先行”，“除了主觀性斷語，還大量使用了轉(zhuǎn)折句式，先自樹標(biāo)靶，然后以毋庸置疑的口吻暗示讀者，他們接下來讀到的才是真相”。不僅如此，該文還對《人物》雜志報道的行文進行詳細的解剖，進而指出該報道“上帝視角的自大和膚淺”?！稄摹皡柡ε俊笨疵襟w立場預(yù)設(shè)》一文則主要關(guān)注該報道中存在的“立場預(yù)設(shè)”，指出報道主觀推理過多，證據(jù)掌握不充分?！杜行匀宋飯蟮赖牟僮鞑呗浴芬晃膭t在指出報道問題后進一步指出，人物報道需要將人物放置在特定環(huán)境下進行考察，避免報道片面化。除此之外，業(yè)務(wù)探討層面的媒介批評對象還包括新聞攝影、新聞標(biāo)題、記者采訪行為、新聞直播等。

在新聞倫理道德方面，新聞攝影圖片常被作為批評對象，如2010年，圖片《挾尸要價》奪得了中國新聞攝影最高榮譽金鏡頭獎。對此，《“挾尸要價”的公開發(fā)表和評獎有悖新聞職業(yè)道德》一文指出，該圖片將死難者曝于公眾目光之下的行為嚴(yán)重違背新聞職業(yè)道德。災(zāi)難報道中的倫理問題也常被討論，《途中道德：災(zāi)難報道的時間倫理》一文就災(zāi)難報道中的采訪與救災(zāi)存在的時間倫理沖突展開論述。除去業(yè)務(wù)探討與新聞倫理道德，新聞的真實性原則、媒體責(zé)任以及日益突出的新聞娛樂化現(xiàn)象等也是媒介批評關(guān)注的重要話題。

二、媒介批評的層面

據(jù)整理，樣本中媒介批評的展開層面分布情況如表2所示。

表2 2010—2019年《新聞記者》“媒介批評”專欄展開層面分布情況表

由此可以看出，目前在以《新聞記者》為代表的我國專業(yè)期刊上刊出的媒介批評文章中，媒介現(xiàn)象批評是其核心領(lǐng)域，媒介行為和媒介文本則是次要批評領(lǐng)域，而媒介體制和媒介文化層面的批評則相對薄弱。

自21世紀(jì)以來，中國媒介的發(fā)展受到市場化力量的影響，面臨技術(shù)沖擊和轉(zhuǎn)型壓力，新事物與新問題相伴而生。媒介批評較多的主要是新聞炒作問題。新聞炒作是指新聞發(fā)生和傳播過程中，新聞提供者或者傳播者有意識地預(yù)設(shè)或者引導(dǎo)、強化部分新聞要素，以達到吸引受眾注意的一種新聞運作手段?！秾W(xué)術(shù)爭辯中凸顯媒體輿論的浮躁與膚淺》一文以汪暉涉嫌學(xué)術(shù)抄襲事件為例，指出媒體刻意夸大學(xué)術(shù)爭辯中的沖突，進而將其演變?yōu)橐粓錾鐣录?。新聞娛樂化是消費主義對新聞業(yè)的過度滲透，對此《娛樂報道不能丟失“主心骨”》以阿凡達報道和章子怡“多重門”事件為例展開批評，指出底線被“虛化”、報道被“經(jīng)濟”是新聞過度娛樂化產(chǎn)生的主要原因。除此之外，虛假新聞、新聞過度迎合受眾等現(xiàn)象也被納入了媒介批評視野中。

當(dāng)然，作為從新聞閱評發(fā)展起來的一種批判性話語，媒介文本和媒介從業(yè)者也是重要的批評對象。《“律師李莊案”首篇新聞報道剖析》《有亮點，也有敗筆：簡評〈新聞聯(lián)播〉“嫦娥二號”發(fā)射直播》《群體沖突報道中的事實選擇與偏見消弭》等文章聚焦新聞文本本身，或新聞的具體操作方式。《記者豈能如此忽悠采訪對象》一文中，作者則是以自己“被PK”的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，指出當(dāng)前一些記者故意曲解采訪對象的話語，為了吸引注意刻意制造沖突的不當(dāng)行為。

三、媒介批評的方法

根據(jù)媒介批評的寫作方式，筆者大致將樣本中的媒介批評分為三大類：新聞閱評式、新聞評論式和學(xué)術(shù)論文式。

新聞閱評是對報道所進行的評議、評價或推介的一種科學(xué)機制和方法④，也常被稱作報刊批評。新聞閱評在一定時間里常被當(dāng)作報業(yè)內(nèi)參資料供內(nèi)部傳閱，因此針對的是具體的新聞文本，它直截了當(dāng)?shù)刂赋鰣蟮乐写嬖诘膯栴}，沒有具體的批評方式。但這一類文章論述具體，批評有力，媒介批評因此繼承了新聞閱評的某些特點。在樣本文章中，陳力丹的多篇文章都屬于新聞閱評式批評，如在《新聞從業(yè)者對職業(yè)道德的無知和淡漠令人愕然》一文中，作者詳細還原南都臥底替考事件、陳道明改稿事件、克拉運河假新聞事件、中國護照免費登機虛假報道事件中的細節(jié)，再對照《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》談中國新聞工作者群體存在的倫理失范現(xiàn)象。這樣的批評方式切口較小，指向明確，論述集中有力，幫助媒體發(fā)現(xiàn)問題并及時匡正。

新聞評論式媒介批評，主要借鑒新聞評論文體，以某個新聞事件或者新聞現(xiàn)象為切口，就事論理，就實論虛。如《不宜超越這條底線——兼談報刊轉(zhuǎn)載失范種種》一文，以“發(fā)表一篇文章，是傳播一份思想。倘若得到轉(zhuǎn)載，就是不虞之譽，分外收獲，最可喜”引入，再談及自身文章遭遇非法轉(zhuǎn)載的經(jīng)歷，進一步指出媒體在轉(zhuǎn)載文章時刻意遺漏、修改原文，最后總結(jié)。新聞評論式媒介批評，在內(nèi)容上將個人體悟與媒介現(xiàn)象結(jié)合，在寫作手法上，也往往由某個事件或文體為由頭，分析利弊，指出原因，思考對策。

相較于前兩類，學(xué)術(shù)論文式媒介批評更具“學(xué)理性”，主要表現(xiàn)在：在理論上，注重引入相關(guān)理論對現(xiàn)象進行解析；在方法上，注重借鑒社會科學(xué)研究方法。在理論借鑒上，雖然業(yè)界學(xué)者已經(jīng)指出可資媒介批評借鑒的“黃金十理論領(lǐng)域”，然而在樣本文章中，理論討論大都局限于新聞傳播領(lǐng)域之內(nèi)，如新聞?wù)鎸嵭岳碚?。此外，倫理學(xué)理論如“公開問責(zé)”“途中道德”等也被引入媒介批評討論中。在研究方法上，個案分析和文本分析是樣本文章中最常使用的研究方法，這些研究方法注重描述和詮釋，在批判性上則有所欠缺。

四、結(jié)語

本文對《新聞記者》“媒介批評”專欄2010—2019年共66 篇文章進行了分析。

首先，在媒介批評的對象選擇上，當(dāng)前的媒介實踐出現(xiàn)的眾多問題都得到了觀照，其中以業(yè)務(wù)探討和媒介倫理問題為主要議題，對媒介轉(zhuǎn)型期間出現(xiàn)的虛假新聞、新聞消費主義盛行等問題也作了回應(yīng)。然而，正如董天策2009年所指出的，當(dāng)前媒介批評主要集中在對文本、行為、現(xiàn)象幾個層面的批評，而對媒介體制、媒介技術(shù)和媒介文化的探討則相對較少⑤。伊尼斯及麥克盧漢早就強調(diào)媒介技術(shù)的重要影響力，甚至提出了“媒介即訊息”的論斷。事實上，微信、今日頭條、抖音等新媒介形態(tài)的出現(xiàn)，已經(jīng)極大地影響了傳播格局，而區(qū)塊鏈技術(shù)、人工智能以及5G 等技術(shù)也將在更大程度上影響社會發(fā)展。作為一種批判性的話語，如果媒介批評不能進行及時回應(yīng)，對媒介技術(shù)及其產(chǎn)生的媒介文化進行反思性思考，那必將影響媒介批評的深刻性。

其次，在媒介批評的方式上，當(dāng)前的媒介批評多從文本、行為和現(xiàn)象層面展開，且批評方法多以個案分析、文本分析為主，雖針對性強，但往往都只觸及文本、行為等微觀層面，對媒介體制、政治經(jīng)濟、意識形態(tài)等層面的批判相對較少，使得媒介批評的批判性較低。其實法蘭克福學(xué)派的許多著作都為我們指明了批判路徑。另外，在進行媒介批評時，鮮有人使用定量研究的方法，這導(dǎo)致其批判很多時候缺乏說服力而難以深入。

總之，媒介批評不是簡單的“批評媒介”，批評是為了更好地當(dāng)“啄木鳥”，助推行業(yè)健康發(fā)展。正如康德在《純粹理性批判》中所言，批判的目的并非是要否定，恰恰相反，是要確立作為一門科學(xué)堅實基礎(chǔ)的原理。當(dāng)前中國的媒介批評實踐正在向體系化、科學(xué)化發(fā)展，但仍然存在諸多問題，這需要媒介批評先行者與后來者共同努力。這是媒介批評由“批評”走向“批判”的必經(jīng)之路，雖任重道遠，但也必須為之“上下求索”。

注釋：

①董天策.媒介批評：新聞教育理論聯(lián)系實際的有效途徑——新聞理論教學(xué)札記一則[J].新聞界，2001(04)：31-32.

②謝靜.媒介批評：專業(yè)權(quán)威的建構(gòu)策略——從新聞專業(yè)主義解讀美國的新聞媒介批評[J].新聞大學(xué)，2004(03)：40-44.

③姚君喜.媒介批評.理論與方法[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2014：79.

④劉祖禹，胡文龍.新聞閱評學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2010.

⑤董天策，劉薇.當(dāng)前媒介批評實踐的議題分析——以新聞專業(yè)期刊“媒介批評”專欄文章為樣本[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版)，2009(05)：112-118.