賀銀
摘 ?要:在當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展的大環(huán)境下,中國(guó)的教育事業(yè)也迎來(lái)了不斷的創(chuàng)新和挑戰(zhàn),陶行知的生活教育思想在數(shù)學(xué)課堂上得到了大力推廣以及應(yīng)用,筆者在本文中以小學(xué)數(shù)學(xué)為例,對(duì)傳承陶行知教育思想的基礎(chǔ)上如何優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方式提出一些建議和策略。
關(guān)鍵詞:陶行知教育思想;優(yōu)化;數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
引言:實(shí)事求是來(lái)講,我國(guó)目前小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)整體狀況存在許多問(wèn)題,傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)手段已經(jīng)滿足不了學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈求知欲望,陶行知生活教育思想課程教育的推廣給數(shù)學(xué)課堂傳統(tǒng)教學(xué)方式帶來(lái)了新思路和幫助。而且教師在日常教學(xué)過(guò)程中合理運(yùn)用陶行知教育思想的核心思想進(jìn)行教學(xué)理論以及實(shí)踐,能夠有效提高數(shù)學(xué)教學(xué)整體質(zhì)量,從而達(dá)到優(yōu)化核心培素養(yǎng)培育的教學(xué)目的。
一、陶行知教育思想概述及簡(jiǎn)介
毫無(wú)疑問(wèn),陶行知是真正意義上中國(guó)教育名家,他年輕時(shí)候師從美國(guó)教育大師杜威,在多年學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)踐總結(jié)出了適合我國(guó)教育體系的教育思想。陶行知生活教育思想內(nèi)容主要包括:1.“生活即教育”。這部分堪稱陶行知生活教育理論的核心部分;2.“社會(huì)即學(xué)?!薄_@部分是“生活即教育”的思想在學(xué)校與社會(huì)關(guān)系問(wèn)題上的具體化展現(xiàn);3.“教學(xué)做合一”。這一部分堪稱“生活即教育”在教學(xué)方式方法等問(wèn)題上的具體化。陶行知先生的教育理念先進(jìn)且充滿智慧,即便在現(xiàn)在仍舊充滿睿智、光芒閃爍。教師應(yīng)該在陶行知教育思想光輝的引導(dǎo)之下,充分理解核心素養(yǎng)及其培育,提高整體教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)存在兩大問(wèn)題
(一)教學(xué)方式單一 缺乏趣味性
就我國(guó)目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)整體情況來(lái)看,首要問(wèn)題就是教學(xué)方式太過(guò)單一,缺乏趣味性和互動(dòng)性,教師仍舊延續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)模式,擔(dān)任課堂主體,采取填鴨式教學(xué)手段向?qū)W生們灌輸數(shù)學(xué)知識(shí)。孰不知這種傳統(tǒng)教學(xué)方式對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)早已失去興趣和吸引力,導(dǎo)致學(xué)生們認(rèn)為數(shù)學(xué)課枯燥無(wú)味,不愿投入過(guò)多精力和時(shí)間去努力學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)本身是一門較為抽象的基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)生們希望在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到趣味與自主性,而教師這種因循守舊的教育方法在某種程度上嚴(yán)重影響了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)樂(lè)趣,使得小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)失去了應(yīng)有價(jià)值。
(二)教學(xué)思想落伍 方法不成熟
隨著新教改不斷深入,數(shù)學(xué)教學(xué)理念和方式也在不斷更新轉(zhuǎn)變。而據(jù)筆者調(diào)研,相當(dāng)一部分教師對(duì)教材中新舊知識(shí)的銜接和過(guò)渡并不能達(dá)到熟練掌握。學(xué)生們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程中,許多關(guān)鍵性的知識(shí)點(diǎn)前后聯(lián)系不緊密且難以掌握,往往讓學(xué)生們感到“無(wú)從下手”。如何在新舊知識(shí)間搭起一座承接的“橋梁”,成為當(dāng)前教師團(tuán)隊(duì)面臨的最大問(wèn)題。而一旦教師仍舊堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)思想和教學(xué)方法而不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和感受,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率必將得不到有效提升和進(jìn)步。
二、借助陶行知教育思想優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)手段
眾所周知,陶行知教育思想中的主體理念是:教育要實(shí)現(xiàn)“活”字,所謂的“活的教育”就是要拿“活”的東西教“活”的學(xué)生。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域中,教師可以開(kāi)拓思想,充分借助多媒體教學(xué)技術(shù)等新式教學(xué)方法和教學(xué)手段,為學(xué)生提供生動(dòng)鮮活的教學(xué)模版。舉例說(shuō)明,西師版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《三角形面積》一課的教學(xué),教師在課堂教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)多媒體計(jì)算機(jī)投影模式,將三角形立體化、直觀化的展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生們提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,通過(guò)看、聽(tīng)、算、想,在學(xué)習(xí)過(guò)程中提出問(wèn)題,并且在老師運(yùn)用多媒體教學(xué)方式的引導(dǎo)教學(xué)方式下解決問(wèn)題。
此外,教師在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)過(guò)程中,可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計(jì)出一系列貼近生活情境的微課教學(xué)課件,力爭(zhēng)將靜態(tài)的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成為動(dòng)態(tài)的加強(qiáng)思考的生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這種多元化、豐富化、生活化的教學(xué)新方法也與陶行知先生所提出的“活的教育”理念高度契合,讓數(shù)學(xué)課堂變得更有趣味,學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情也將不斷高漲。
三、借鑒陶行知教育思想,將數(shù)學(xué)知識(shí)融入生活
陶行知“生活傾向”思想對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)影響深遠(yuǎn),這一思想的主旨是要將生活與數(shù)學(xué)教育緊密聯(lián)系起來(lái),換個(gè)角度來(lái)說(shuō),就是要讓教師在日常教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生多觀察、多思考、多實(shí)踐。不要僅僅拘泥于課堂知識(shí),要將所學(xué)知識(shí)合理運(yùn)用到生活中去,數(shù)學(xué)知識(shí)與人類生活息息相關(guān),學(xué)生們應(yīng)該拓展思路,勤學(xué)多問(wèn),達(dá)到“舉一反三”的水平。
此外,陶行知所提出的生活教育理論認(rèn)為:教育的一個(gè)重要任務(wù)和目的就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造、獨(dú)立思考的能力。想要達(dá)到優(yōu)質(zhì)化教育,人們必須要明確教育和生活之間的關(guān)系,兩者相輔相成,前者不可脫離后者而獨(dú)立存在。某種意義上來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)教育和其他教育一樣,絕不能只局限于常規(guī)的理論知識(shí),學(xué)生們必須要增強(qiáng)動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,積極自主學(xué)習(xí),才能真正意義上提高自身數(shù)學(xué)水平和成績(jī)。
結(jié)束語(yǔ):綜上所述,繼承和發(fā)揚(yáng)陶行知教育思想觀念對(duì)于目前我國(guó)的數(shù)學(xué)教學(xué)意義重大,教師們應(yīng)注意將其教育理念的精髓部分認(rèn)真解讀并且在教學(xué)過(guò)程中合理應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生自主數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的同時(shí),穩(wěn)步推動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的整體步伐。
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[2]楊玉賜.談如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量[J].才智,2019(24):1.