數(shù)字媒體藝術(shù)的新美學(xué)特征表現(xiàn)與應(yīng)用研究

【摘要】在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，各種新興的行業(yè)逐漸興起，數(shù)字媒體藝術(shù)便得到蓬勃的發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)包含的內(nèi)容有很多，不僅包含著社會(huì)學(xué)科，更包含著人文學(xué)科，所以數(shù)字媒體藝術(shù)不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。本篇文章主要介紹了數(shù)字媒體藝術(shù)的內(nèi)涵和新美學(xué)特征，希望對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展有所幫助。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體藝術(shù);新美學(xué);特征

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的情況下，科技也得到了空前的發(fā)展，人們的生活、行業(yè)的發(fā)展都發(fā)生著變化，這種情況下，藝術(shù)創(chuàng)作也逐漸從傳統(tǒng)制作步入數(shù)字化時(shí)代，這是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。在數(shù)字化新時(shí)代，藝術(shù)創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)靈感更為豐富，并且藝術(shù)創(chuàng)作者可以獲得更多的靈感，從而豐富作品的內(nèi)涵是，保障作品的質(zhì)量。

1. 數(shù)字媒體藝術(shù)內(nèi)涵和新美學(xué)特征

數(shù)字媒體藝術(shù)是基于數(shù)字化時(shí)代而生的一種藝術(shù)形式，相較于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式而言，數(shù)字媒體藝術(shù)主要是借助計(jì)算機(jī)技術(shù)，因此技術(shù)含量高于傳統(tǒng)媒體藝術(shù)的設(shè)計(jì)。由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)可以融合大量的科學(xué)元素和藝術(shù)元素，并且演變出新數(shù)字媒體藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)是在傳統(tǒng)媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，既是對(duì)傳統(tǒng)的繼承，又是對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新，數(shù)字媒體藝術(shù)適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。

數(shù)字媒體藝術(shù)的內(nèi)涵極為豐富，主要包含以下幾點(diǎn)：首先、只讀光盤(pán)的藝術(shù)。其次、數(shù)字圖像。第三、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，數(shù)字化媒體藝術(shù)本身借助于互聯(lián)網(wǎng)，因此可以進(jìn)行有效的信息共享，從而創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品。第四、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。隨著數(shù)字化的發(fā)展，虛擬技術(shù)得到了快速的發(fā)展，人們通過(guò)虛擬技術(shù)可以根據(jù)實(shí)際的情況完成作品，視覺(jué)感受性更為強(qiáng)烈，對(duì)于藝術(shù)作品的創(chuàng)作極有幫助。

2. 數(shù)字媒體和審美藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)

審美是每個(gè)人必須要具備的能力，也是每個(gè)行業(yè)必須要具備的能力，審美是什么？審美感受事物本身的美，發(fā)現(xiàn)事物本身的美，通過(guò)自身的技術(shù)展示事物道德美，美的內(nèi)容有很多，不僅包含自然美，也包含社會(huì)美。藝術(shù)創(chuàng)作中最重要的部分便是審美，藝術(shù)是展示美的重要途徑，傳統(tǒng)的媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)在展示美的過(guò)程中往往較為單調(diào)，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，展示美的形式便更加的多樣化。數(shù)字媒體藝術(shù)中所表現(xiàn)出的大眾藝術(shù)氛圍也將其良好的成為了一種更為平民化的藝術(shù)特征，隨著科技的不斷發(fā)展，藝術(shù)作品的水平也在提高。審美本身是一種沒(méi)有功利性質(zhì)的過(guò)程，審美的過(guò)程本身是人們通過(guò)自身的眼睛認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，而數(shù)字媒體藝術(shù)審美則不盡相同，主要是通過(guò)觀賞創(chuàng)作者創(chuàng)作的數(shù)字媒體藝術(shù)作品來(lái)感受作品的美，這種審美方式也極大的改變了傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，最大程度上延伸了傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，這也是數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)的改變。

數(shù)字媒體審美藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，觀者主要是利用靜態(tài)或者動(dòng)態(tài)的多維數(shù)字化圖像作品作為審美的對(duì)象，在審美發(fā)展過(guò)程中不僅改變了自身的審美方式，也有效的提升了自身的審美能力，因此數(shù)字媒體審美藝術(shù)的發(fā)展對(duì)當(dāng)今藝術(shù)審美有深刻深遠(yuǎn)的影響。

3. 數(shù)字媒體藝術(shù)審美的特征分析

媒體藝術(shù)包含著多方面，而數(shù)字媒體藝術(shù)借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與數(shù)字化技術(shù)，融合的因素更多也更為豐富。傳統(tǒng)媒體藝術(shù)中影、音、美、建筑現(xiàn)代科學(xué)等諸多元素是相互分離的，需要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間將其進(jìn)行融合，但是數(shù)字媒體藝術(shù)便可以有效的解決這一問(wèn)題，數(shù)字媒體藝術(shù)可以將傳統(tǒng)媒體藝術(shù)中的各方面有效的進(jìn)行融合，數(shù)字媒體也似乎的審美特征表現(xiàn)在多方面，不僅包含數(shù)字化的技術(shù)，更包含著視聽(tīng)語(yǔ)言藝術(shù)等領(lǐng)域。

3.1 數(shù)字媒體藝術(shù)的視聽(tīng)美

藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要是通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)來(lái)展示的，這是藝術(shù)作品的主要特征，傳統(tǒng)媒體藝術(shù)作品往往只是表現(xiàn)出其中的一部分，藝術(shù)作品的展示形式有所單一，但是數(shù)字媒體藝術(shù)便有效的改善了這一問(wèn)題。相較于傳統(tǒng)的媒體藝術(shù)，數(shù)字媒體藝術(shù)展示的過(guò)程中往往可以將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行有效的融合，觀者在觀看的過(guò)程中可以同時(shí)受到視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，這種情況下，觀者會(huì)產(chǎn)生一種特殊美感，從而得到前所未有的享受。數(shù)字媒體藝術(shù)的重要審美標(biāo)準(zhǔn)便是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合。在數(shù)字化時(shí)代，觀眾在觀看作品時(shí)，往往更關(guān)注于藝術(shù)作品的畫(huà)面，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合，可以帶給觀眾視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的享受。例如電影《美女與野獸》，這部電影中大量的運(yùn)用了科技的力量，因此整部影片呈現(xiàn)出極為逼真的效果，觀眾在觀看的過(guò)程會(huì)極容易的融入其中，體會(huì)到由數(shù)字媒體技術(shù)所帶來(lái)的視聽(tīng)盛宴和視聽(tīng)之美，視聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合在傳統(tǒng)中無(wú)法展示出來(lái)，這也是數(shù)字媒體藝術(shù)本身的優(yōu)勢(shì)。

3.2 數(shù)字媒體藝術(shù)的技術(shù)美

數(shù)字媒體藝術(shù)是在數(shù)字化快速發(fā)展的情況下?tīng)I(yíng)運(yùn)而生的，因此數(shù)字媒體藝術(shù)本身最大的特點(diǎn)便是技術(shù)的運(yùn)用。相較于傳統(tǒng)媒體藝術(shù)而言，數(shù)字媒體藝術(shù)作品在創(chuàng)作的過(guò)程中往往會(huì)表現(xiàn)出技能美。技術(shù)美與技術(shù)二者相輔相成，緊密相連，若是沒(méi)有技術(shù)，創(chuàng)作者也就沒(méi)有辦法創(chuàng)作出技術(shù)美。數(shù)字媒體藝術(shù)主要是借助于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與數(shù)字化技術(shù)，但同時(shí)數(shù)字媒體藝術(shù)也受制于二者的發(fā)展水平，若是技術(shù)環(huán)境并不成熟，那么數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展也不會(huì)成熟。詹姆斯.卡梅隆歷時(shí)多年打造的三維大片《阿凡達(dá)》，在上映之后便震驚了全世界，因?yàn)檫@是藝術(shù)作品的創(chuàng)新發(fā)展，在這部影片中，導(dǎo)演充分的運(yùn)用了數(shù)字化技術(shù)，正是由于數(shù)字化的發(fā)展，作者才能借助于數(shù)字化技術(shù)，若是并沒(méi)有這個(gè)環(huán)境，導(dǎo)演也就無(wú)法制作出這一作品。

4. 數(shù)字媒體藝術(shù)審美特征應(yīng)用

在數(shù)字化時(shí)代中，各種新興的技術(shù)也在蓬勃的發(fā)展起來(lái)，力學(xué)、生物工程學(xué)、人體工學(xué)、仿聲學(xué)等多種學(xué)科廣泛的運(yùn)用于各個(gè)行業(yè)，借助于這些技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)在創(chuàng)作時(shí)有著極大的助力，這就讓數(shù)字媒體藝術(shù)在創(chuàng)作中無(wú)所不能。傳統(tǒng)媒體藝術(shù)作品創(chuàng)作的過(guò)程中，往往無(wú)法有創(chuàng)建有效的視覺(jué)特效，但是在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作者便可以借助多種制作手段和技巧，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化的編輯與整合。現(xiàn)實(shí)世界中，創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí)需要收集大量的素材，但是每個(gè)人了解的世界過(guò)于渺小，因此無(wú)法了解到其他的世界，但是借助數(shù)字化的虛擬仿真制作技術(shù)可以超越時(shí)空和地域，幫助人們了解世界的全貌，走便世界的每一角落。

總結(jié)：數(shù)字媒體藝術(shù)是新時(shí)代的產(chǎn)物，為我們帶來(lái)全新的審美體驗(yàn)和獨(dú)特感受，這有效的說(shuō)明了在新時(shí)代科學(xué)技術(shù)背景下，數(shù)字藝術(shù)為我們帶來(lái)的前所未有的視覺(jué)享受和感官體驗(yàn)，為媒體藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展提供了極大的幫助。數(shù)字媒體藝術(shù)不同于傳統(tǒng)媒體藝術(shù)，數(shù)字媒體藝術(shù)正向著多元化的領(lǐng)域和方向去發(fā)展。傳統(tǒng)藝術(shù)審美理念存在一定的局限性，因此并不適合數(shù)字化時(shí)代。數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展極大的延伸了傳統(tǒng)媒體藝術(shù)。

綜上所述.數(shù)字媒體藝術(shù)所表現(xiàn)的新的藝術(shù)傾向和審美特征，為觀眾展示了藝的術(shù)多姿多彩，讓觀眾了解到藝術(shù)作品中的美。雖然數(shù)字媒體藝術(shù)有著巨大的優(yōu)勢(shì)，但是同樣存在一定的局限性，現(xiàn)代科技與現(xiàn)代人文思想的介入很大程度上動(dòng)搖了人們傳統(tǒng)的藝術(shù)理想和追求，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展之路仍存在分歧，這是人們必須要重視的部分。

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作者簡(jiǎn)介：李曉 江西九江人，研究方向?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)。