丁世民

經典的文本藝術形象，存在永恒的召喚結構，召喚讀者入情、入境，在與讀者的對話過程中，走向自足與圓滿?；蛘哒f，經典形象能超越時空，超越歷史，概括出人們普遍的心理結構或定勢，吸引讀者去探究，去發(fā)現，去認同或批判。

孔乙己就是這樣的典型形象。每個人心中都有一個孔乙己，亦如“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”。他是被邊緣化的孤異者，是追求優(yōu)越目標的失敗者，是可憐、可恨的荒唐者。孔乙己是隱喻，是情結，是一個關于人性榮與辱，功與敗，善與貧的哲學象征。人們從孔乙己身上能找出很多關于生命的、夢想的、社會的種種議題，而最令讀者深思的是：我們是不是孔乙己？魯迅先生說過：“無數個遠方，無數的人們都跟我們每一個人有關。”

閱讀《孔乙己》，引導學生與孔乙己進行心靈對話，探求自我與典型形象的人生聯系，進而思考小說的社會意義甚至是歷史意義，是教學的最終訴求。

基于以上認識，完成了第一次《孔乙己》教學設計：

看見關系，看見自己

——《孔乙己》教學設計

教學目標：

1.多維把握典型形象“孔乙己”，記住這個“苦人”。

2.深入理解“看客”與“孔乙己”之間的藝術關系，體會“冷淡”二字。

3.能透過“孔乙己”反觀自己，獲得有益啟示。

教學過程：

一、導入新課——我們要看見生命

“看見”，即觀察、欣賞、體悟。

二、課堂活動——我們要看見關系

話題一：“我們看見的孔乙己?！?/p>

學生閱讀，啟發(fā)多角度回答。

話題二：“別人看見的孔乙己。”

文本細讀：

1.酒客看待孔乙己。

2.掌柜看待孔乙己。

3.小伙計看待孔乙己。

話題三：“我們看見的自己?！?/p>

三、布置作業(yè)——我們要溫存生命

隨筆：孔乙己帶給我們的生命思考。

此教學設計，以“看見”一詞挈領全課，遵循話題教學設計的理念，通過“看見孔乙己”“看見關系”“看見自己”三個分支話題，引導學生領悟“生命意義”“奮斗意義”等主題。磨課過程中，老師們提出了本設計的諸多問題：立意太深，目標太高，話題太難，內容太多。如何改？著實頭疼，作為一篇被“講全”“講透”的文章，從哪入手？一天早上，和一位英語老師聊天，說到孔乙己，她的一句話“孔乙己啊，老喝酒”帶來靈感，于是有了第二個教學設計：

一個“老喝酒”的可憐人

——《孔乙己》教學設計

教學目標：

品析人物形象，走進人物內心，理解并同情這個可憐人，獲得有益的人生啟示。

教學過程：

一、導入新課，引出課堂話題

核心話題：“他老喝酒”。

二、課堂環(huán)節(jié)，圍繞話題講學

（一）去哪喝酒

（二）站著喝酒

（三）別人的下酒物

細讀第4段、第6段。

（四）為何老是喝酒

哪句話最傷孔乙己的心？

為何老喝酒？

（五）最想喝什么酒

分角色朗讀第11段，在冷酷的對話中，體會人物內心。

三、總結全課

孔乙己怎樣才能活下來？（直面困難，勇敢前行。）

第二次教學設計，簡化了教學目標，圍繞核心話題，主線清晰，內容較為集中。但是，問題也非常明顯：教學環(huán)節(jié)會限制閱讀內容，拉扯學生思維，不利于學生思考表達，不利于達成教學目標。另外，關于“喝酒”這個角度，別人已經上過了，再上，新意不夠。如何選取新的角度呢？以上兩個教學設計是建立在文本解讀、教學解讀的基礎上的，是基于教師閱讀的設計，不妨從學生的閱讀初感出發(fā)，看看他們會提出怎樣的問題，根據閱讀需求，再進行設計。

學生提問踴躍，整合情況如下：

①孔乙己到底死了沒有？（為什么“大約”“的確”連用）（10次問）

②孔乙己的象征意義是怎樣的？（文章內涵）（11次問）

③孔乙己的難言之隱，為什么“撈不到秀才”“沒有進學”？（8次問）

④孔乙己為何總喝酒？酒錢從哪兒來？為什么喝最后一碗酒？（6次問）

⑤“開頭作用”“孔乙己為何教小伙計寫字”等文本細節(jié)。（9次問）

⑥“孔乙己欠的十九個錢還清了嗎”等無效問題。（3次問）

從以上預讀反饋，可以看出，學生最關心還是人物本身的內容，尤其是“命運結局”“人物意義”，基于問題調查，生成第三次教學設計：

為什么活成了悲劇

——《孔乙己》教學設計

教學目標：

1.能從個人、他人、社會等角度分析孔乙己悲劇命運的原因。

2.領悟孔乙己等人在現實生活中的象征意義，獲得成長啟示。

教學過程：

一、課前預讀——尋找問題，提煉話題

引用何慧同學提出的問題“為什么孔乙己最后活成了悲劇”作為課堂話題。

二、課上講讀——思想碰撞，探究話題

（一）說說孔乙己的“活”

是什么讓他活得如此這般？/哪句話最傷孔乙己的心？

（二）說說孔乙己的“死”

1.“死否”探究。

2.“死因”探究。

3.“悲劇”探究。

三、課堂小結，“今義”探究

第三次教學方案，是基于問題調查而設計的。學生想要解決的問題，教師想要教學的問題，本質上并沒有多大區(qū)別，都是關于“孔乙己”形象意義的。此方案試講過后，聽課老師描述了聽課感受“比較累”：學生沒有充分活動，氣氛比較沉悶。這是個警醒：是否只關注了閱讀內容，而忽視了閱讀方式和過程？

在老師們的幫助下，重新明確了如下問題：

1.小說閱讀需要還原情境，入境方可入心;

2.話題設計需要找準焦點，牽一發(fā)動全身;

3.高階思維需要質疑批判，提升言語品質;

4.學習過程需要有效活動，活動也是目的。

經過思考，又生成兩課時教學設計：

“生”與“死”

——《孔乙己》第一課時教學設計

教學目標：

整體把握文意，初步感知人物形象。

教學過程：

一、預習反饋，問題歸類

提出核心話題：“孔乙己之死”。

二、課堂活動，感知人物

（一）概讀課文，復述故事情節(jié)與片段

（二）尋讀課文，描述孔乙己活之狀態(tài)

（三）精讀課文，探究孔乙己死之鋪墊

話題：“孔乙己死了？”

三、布置作業(yè)，情境體驗

為深入理解人物形象，把握形象意義，而設置本次作業(yè)：

各學習小組從第4、6、10、11等段落中，至少選擇一個情境，采用“畫插畫”“演讀”“擬獨白”（200字左右）等活動方式中的一種，參照活動評價表，完成情境體驗活動。在第二課時前，班級推選出優(yōu)秀的小組作業(yè)，以備展示。

“傷”與“憐”

——《孔乙己》第二課時教學設計

教學目標：

還原小說情境，深刻感悟人物形象，有自己的看法。

教學過程：

一、課堂導入

回顧所學;

出示任務：走進情境，走近人物。

二、課堂活動

（一）聽朗讀

1.林小琳小組演讀第4、6段。

2.話題探究、思維深化。

話題：“最傷孔乙己的那句話”。（探究人物心理動因）

（二）看插畫

1.鄭雨婷小組展示插畫作品。

2.話題探究、思維深化。

話題：“最傷孔乙己的那個人”。（概括人物群體特點）

（三）擬獨白

1.作業(yè)展示、情境還原。

假如我們要給孔乙己這個苦人拍攝一部電影，電影在孔乙己的背影中結束了，最后傳來孔乙己的內心獨白。他會說什么？

夏藝馨小組宣讀人物內心獨白。

2.話題探究、思維深化

話題：“孔乙己，可憐？”（評價形象意義）

三、課堂總結

以上兩課時教學方案，并非另起爐灶，而是第三次教學設計的升格完善。第一課時解決學生所關心的“孔乙己命運結局”這個話題，第二課時意在探究孔乙己人物的深層意義。

4月25日，于“粵港澳同一堂課·走進大灣區(qū)”初中語文閱讀教學專題網絡教研活動中正式執(zhí)教《孔乙己》第二課時，雖然因時間關系，沒有完成第三個話題的閱讀教學，但是整個課堂過程流暢，學生活動充分，表達熱烈，效果良好。

將近四個月的備課、磨課，多次進退維谷，多次修改調整，甚至推翻重來?！犊滓壹骸芬徽n四次教學設計，其中有四個“改變”與三個“不變”：

第一，改變了教學主題的難度層次。四次教學設計的主題分別為：“看見關系，看見自己”“一個‘老喝酒’的可憐人”“為什么活成了悲劇”“‘生’與‘死’/‘傷’與‘憐’”，第一個主題最難，最難理解，帶有心理學色彩，學生很難把握和理解;第二個主題陳述事實或現象，較易，缺少了思辨性;第三個主題易落入窠臼;第四個主題難度適中，既能為學生提供閱讀抓手，又能啟發(fā)辯證思考。

第二，改變了教學話題的設計角度。第一次教學設計的三個話題是建立在“看見”這個帶有寓意的關鍵詞之上的，過于抽象晦澀，換句話講，這些話題過多體現了教師的教學意愿，而忽視了學情問題;第二次教學設計的話題“老喝酒”來自文本本身，也是一個人物的突出特點，但是在訓練學生高階思維方面不夠理想;第三、第四次話題設計的角度明顯發(fā)生了變化，由“教師在教學解讀中尋找話題”轉變?yōu)椤皬膶W生學情角度提煉話題”，這是一種進步。

第三，改變了教學內容的邏輯起點。第一、第二次教學設計的內容起點來自教師的教學解讀，是教師在思考“教什么”“怎么教”;后來的教學設計則改變了這一邏輯起點，教師著力思考“學生想學什么”“怎么幫助學生學習”，內容起點的準確與否、適切與否，決定了思維品質的高低，決定了課堂效率的高低。

第四，改變了學習活動的組織形式。第四次教學設計與前三次教學設計的最大不同在于，重新組織了學習活動，用學習活動還原小說情境，為話題探討做足鋪墊和準備。“演讀”“畫插畫”“擬獨白”，三項活動激發(fā)了學生參與閱讀學習的興趣，激發(fā)了他們的智慧投入，例如，演讀小組會借鑒話劇表演朗讀，插畫小組會創(chuàng)意地運用色彩表現場景等等。這三個學習活動既是途徑，也是目的，如李海林教授在《美國中小學課堂觀察》一書中所說：“活動本身即學習內容”。

多次改變中，仍有三個不變：

第一，追求與經典形象的永恒對話沒有變。按照美國教育家帕爾默的觀點來說，教學要形成共同體，形成以主體為中心的教育，這一主體是“偉大的事物”，有偉大意義的人、事、物，或者某種存在，都可以稱之為偉大事物。《孔乙己》中的偉大事物是什么？可能是溫存弱者的善良，可能是打碎舊夢的勇氣，可能是鞭撻冷漠的痛苦，可能是心理的、歷史的、哲學的多重思考。師生與孔乙己對話，發(fā)現自己與孔乙己的人生聯系，獲得有益人生成長的啟示，這是對話的初衷。

第二，以話題促進對話的教學實踐沒有變。話題即言語主題、言語中心。話題教學，以話題為依托，為切入點，組織閱讀教學，重構教與學的關系。話題對應的是看法，問題對應的是答案。話題教學的理想課堂是多維對話、深刻對話，問題教學的理想課堂是唯一回答、準確回答。閱讀課變成問題課，最終生成一個正確答案，那將是很可悲的。因此，四次教學都在追求話題教學的理想境界：多元對話、多維對話;融洽對話，有效對話。公開課上，學生圍繞話題“最傷孔乙己的那句話”“最傷孔乙己的那個人”開展自由對話與表達，彰顯了話題教學的優(yōu)勢。

第三，提升思維品質、強化表達訓練沒有變。莫提默·J.艾德勒在《如何閱讀一本書》中告訴讀者“閱讀重在提升理解力”。理解力即思維力，提升理解力，是語文教學的重要目標之一?！犊滓壹骸匪拇谓虒W設計中的每一個教學話題都指向學生的思維與語言訓練?！拔覀円匆婈P系”“為什么孔乙己最后活成了悲劇”“最傷孔乙己的那句話”“最傷孔乙己的那個人”等話題，意在培養(yǎng)學生的分析力、概括力、鑒賞力、批判力等思維能力。同時重視學生的語言表達訓練。在最后的公開課上，學生能夠落落大方地表達，能夠深入字里行間去表達，能夠言之成理地表達，令人欣喜與欣慰。語言表達的背后是智慧和自信，培養(yǎng)學生語文學習的自信是多么重要?。?/p>