淺析如何在基于手工紙條藝術的校本課程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力

孟祥燕

【關鍵詞】 ?校本課程 手工紙條藝術 創(chuàng)造力 教學策略

【中圖分類號】 ?G635.5 ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711（2019）24-111-02

我國中小學生的情感與認知發(fā)展的規(guī)律要求學生教師能夠尊重學生“愛玩”的天性。尤其是在能夠充分調動學生創(chuàng)造力的手工紙條藝術課程中，教師要避免單一的灌輸式或刻板的說教式模式，充分發(fā)揮學生豐富多彩的想象力與深具潛能的創(chuàng)造力。

一、調動學生的積極情感，培養(yǎng)創(chuàng)造興趣與創(chuàng)新熱情

在手工紙條藝術課程的教學中我們不難發(fā)現(xiàn)，學生的創(chuàng)造力直接激發(fā)其行為與心理活動，例如學生在創(chuàng)造力強的狀態(tài)下更愿意積極響應老師的引導與教學，同時也表現(xiàn)出較高的學習興趣與積極性，在同伴交往中也更加友善。學生參與手工紙條藝術課程的過程是一個持續(xù)接受外部刺激的過程，在刺激的同時學生的創(chuàng)造力處于一個不穩(wěn)定的波動狀態(tài)。例如教師在手工紙條藝術課程中教授學生已經學會的手工技能或者知識時反而難以調動學生的積極情緒與創(chuàng)造熱情，而學生在接觸一些新奇的技巧或者創(chuàng)新活動時則易于產生較強的興趣，情緒處于較為興奮、快樂的狀態(tài)，創(chuàng)新思維活躍，且樂于從事創(chuàng)造類活動。但是如果外部的刺激過大，在教學難度過高的課程時學生屢次受挫，則易于產生沮喪、無助甚至恐懼等情緒，對于其創(chuàng)造力的激發(fā)起到了打擊、抑制的作用。例如在涉及較為復雜的手工技巧中，教師常會逐步提高教學難度，對于一部分學生而言能夠激發(fā)其求勝心，而對于另一部分學生而言則使其學習壓力過大，產生畏懼情緒。因此，教師要調動學生的積極情感，培養(yǎng)創(chuàng)造興趣與創(chuàng)新熱情。

例如《紙條“樹苗”》的手工紙條藝術活動之中，教師用生動幽默的語言引導學生將這一作品想象成小樹苗在陽光、雨露的滋養(yǎng)下努力地成長，一點一點地長大、長高。而在完成之后教師又繼續(xù)引導學生想象烈日洋洋之下，小樹苗口干難耐不僅低下了頭，狂風暴雨之下小樹苗不禁彎下了腰。通過發(fā)揮積極想象，學生加深了對于作品的理解，提高了手工技能訓練的積極性，既增強了手工活動中的審美體驗，又提高了相應的技能。同時在制作小樹苗的成長過程中，教師滲透品德教育，傳遞真善美的美好品德。通過將小樹苗積極樂觀、不畏困難、不懼挫折的優(yōu)良品質潛移默化地傳遞給學生，使學生在創(chuàng)作中為小樹苗的故事情節(jié)、身體動作等賦予更多樣化的元素，同時促進學生的身心健康成長與創(chuàng)造力的發(fā)展。

二、優(yōu)化師生溝通的方式，為創(chuàng)造力的發(fā)展掃平認知障礙

手工紙條藝術課程中的教學內容如果不在學生的“最近發(fā)展區(qū)”之內，也難以調動學生的創(chuàng)造力。認知的混淆會為學生學習手工紙藝帶來了困惑，如果教師不能夠及時引導干預，認知的失調則會進一步引發(fā)茫然，則阻礙學生進一步學習的欲望與自信，阻礙創(chuàng)造性地情感表達與創(chuàng)造力的發(fā)揮。而在這種情況下假如教師可以優(yōu)化師生互動的方式，則有利于化解這種認知混淆的危機。例如，在“日出”的紙條裝飾畫課程中，一個學生制作了太陽和大海，卻沒有“地平線”。此時教師走過去在學生的“太陽”下面添加了一條線，告訴學生這是“地平線”。而此時學生卻表現(xiàn)出了茫然的神態(tài)，因為他還無法理解“地平線”是什么意思，也不可能明白在太陽下為什么要貼上一道線。由此可見，對小學生而言，手工紙條藝術是學生自我表達、認知世界以及與外部互動的方式之一。教師在手工紙條藝術課程的指導的過程中優(yōu)化師生溝通，則會起到事半功倍的效果，對于培養(yǎng)學生創(chuàng)造力具有重要的意義。

例如在手工紙條藝術課程《我是機器人》中，由于手工機器人的制作難度較高，有的學生的動作緩慢、遲滯，不敢制作，此時教師對學生說：“呀，我們的機器人的開關忘記打開啦？來，我?guī)湍惆验_關開開?！睂W生在聽到教師生動幽默的話語后，臉上綻放了笑容，不再畏首畏尾。在手工紙條藝術活動學生也常常會犯一些錯誤，針對這些錯誤，一方面教師不能忽略，另一方面也要避免無建設性的批評、命令等教學方式，而要通過建設心理安全的教學氛圍，在鼓勵的同時指出學生的錯誤，從而將學生的情緒狀態(tài)維持在一個積極的活躍狀態(tài)下，引導其手工向更好的創(chuàng)作方向發(fā)展。

三、重視“發(fā)現(xiàn)的過程”，促進學生創(chuàng)造力的“激發(fā)”

在當前的手工紙條藝術課程活動教學中，存在重“灌輸”，輕“發(fā)現(xiàn)”的教學理念誤區(qū)。教師傾向于直接“告訴”學生是什么以及怎么做，而忽略藝術的發(fā)現(xiàn)與獲得的過程。在這樣的手工紙條藝術課程上，表面上看學生在短時間內習得了本節(jié)課的重難點，但是卻難以在探索、發(fā)現(xiàn)、體驗的過程之中積極感受，同時也缺少了探索、發(fā)現(xiàn)的樂趣。因此，教師應該重視“發(fā)現(xiàn)的過程”，促進學生興趣的“激發(fā)”。在手工紙條藝術課程活動教學的過程中，促進學生創(chuàng)造力的“激活”，培養(yǎng)學生在手工紙條藝術課程活動學習中的創(chuàng)新熱情與勇于探索的藝術精神。

例如，在制作手工紙藝《紙條“向日葵”》的課程中，教師借助于信息技術通過多媒體設備播放視頻、圖片等多元化的教學資源，同時引入了梵高的系列名畫《向日葵》。通過講解梵高畫《向日葵》迎接好友高更到訪的故事來調動學生對于手工制作向日葵的興趣。運用多媒體設備展示梵高在不同的時期所畫的《向日葵》，一邊講解梵高與好友高更之間友情的變化來豐富學生對于手工制作“向日葵”的情感表達以及多元創(chuàng)造。在手工“向日葵”的創(chuàng)作中一方面力圖誠實地反映真實的世界，另一方面也更加重視內心的感受，忠誠于真實的印象。也就是說，并不試圖去呈現(xiàn)“準確”的人物、事物或者自然形象，而是想要通過偏差來重塑現(xiàn)實，從而塑造真正有意義的“真實”，將“表現(xiàn)主義”的美術理念融入手工紙條藝術課程之中。

四、推動“深入探索”，促進創(chuàng)造力的“建構”

當前的手工紙條藝術課程活動多“淺表層”的活動，而少“深入探索”的空間。要提高學生的創(chuàng)造力，就要使學生在問題與探索中促進學習的逐步深入，加強對于手工紙條藝術的感知與探索。因此，教師應通過多樣化手工紙條藝術課程活動加強學生對于手工紙條藝術課程活動程內容本質的探究，促進創(chuàng)造力的“建構”。教師要為學生提供更具異質性的藝術創(chuàng)作平臺與交流空間，學生在活動過程中則會遇到更多的有挑戰(zhàn)性的“問題”，從而加深學生觀察與實踐的創(chuàng)造空間，為學生發(fā)揮創(chuàng)造力提供更多的可能性。

例如將手工紙條藝術與敦煌壁畫有機結合的課程中，教師引入了由我國著名作曲家以敦煌壁畫為靈感所創(chuàng)作的交響樂《慈悲頌》，將美術學科與音樂學科有機融合，帶給學生視覺與聽覺的雙重享受。接著，播放以講解我國絲綢之路的開辟與發(fā)展的歷史紀錄片，將美術學科與歷史學科有機融合，將中國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于手工紙條藝術的校本課程教學之中，增強校本課程的人文性與學理性。再如，教師引導學生借助手工紙條藝術以彩紙制造“七色環(huán)”，并且設計了相應的搶答游戲。教師通過撥動色環(huán)的指針，指到哪個顏色就要求學生回答出聯(lián)想到的景物，要求不同的學生不能重復。通過這一小游戲來充分調動學生的想象力，接著引導出色彩與人類的情感的相關性。引導學生從色彩、亮度兩個方面進行欣賞，進一步深化對于色彩的三要素的理解。

五、拓展“開放空間”，促進創(chuàng)造力的“生長”

當前的手工紙條藝術課程活動存在多“線性化”活動流程，少“開放性”的綜合拓展空間的問題。教學強調通過“低坡度”的教學引導學生，例如設計環(huán)環(huán)相扣的問題啟發(fā)學生，并從細節(jié)處對進行具體剖析講解與示范。這種“線性化”的活動流程有利于學生習得較為復雜的知識與技能，逐步克服教學的重難點。然而也存在壓制了學生的發(fā)散性思維發(fā)展的弊端。當前的手工紙條藝術課程活動的教學程序建立在一個又一個“精心設計”的活動程序與問題鏈條之內，過于“線性化”的教學理念封閉了學生發(fā)展發(fā)散性思維的空間。學生才是教育的“出發(fā)點”，手工紙條藝術課程活動要能夠在活動中立足于“學生”的立場。教師促進學生積累活動的“經驗”，通過手工紙條藝術課程增強學生的現(xiàn)實感，加強學生對于手工紙條藝術課程的“再創(chuàng)造”的自主體驗，從而真正地實現(xiàn)陶行知所倡導的“做中學”，使手工紙條藝術課程不再局限于教室之中。在“經驗”的基礎上，教師要同時加強對學生藝術直覺與思維的培養(yǎng)，促進創(chuàng)造性思維的開發(fā)。在多樣化的手工紙條藝術課程中，教師不僅要重視學生藝術思維與聯(lián)想能力的培養(yǎng)，還要加強對于學生的發(fā)散性思維、形象思維、辯證思維、抽象思維等等。使學生能夠從多個角度進行深入地感受與思考，以更加多元化地方式創(chuàng)造藝術作品，從而拓展“開放空間”，促進創(chuàng)造力的“生長”。

例如，在手工紙條藝術的校本課程活動中教師要增強學生在美術課程中的學習內容與校本課程活動主題之間的聯(lián)系，引入相關主題的道具與材料，如面具、瓷器、明信片、節(jié)日裝飾品、民族服飾等。通過加強手工紙條藝術的校本課程活動與日常生活經驗的聯(lián)系，培養(yǎng)學生的聯(lián)想思維，激活學生的表達欲望。再如在開展《紙條變“春天”》的手工紙條藝術活動前，教師組織學生春游，帶領學生欣賞盛開的野花、發(fā)芽的柳樹、覓食的鳥兒等春天的自然景物。由于在春游中親眼感受到了春天的美好景色，學生在相關主題的手工紙藝活動中自覺地將春游中所觀察到的景物進行制作，有的表現(xiàn)出花兒綻放的笑臉，有的模仿柳枝婀娜搖擺的身姿。教師要鼓勵學生在手工制作的同時，根據(jù)景物所涉及的情境、所表達的內容與情感進行創(chuàng)新，同時鼓勵學生在交流合作中拓展思維空間，提高社會交往能力。

結語

綜上，傳統(tǒng)的知識觀、技能觀以及智力觀念已經難以適應時代發(fā)展與學生教育革新的需要。因此，在基于手工紙條藝術的校本課程的教學實施中，教師就要打破根深蒂固的知識與技能的教授理念，通過對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，將對于藝術教學成效的價值追求與提高學生的創(chuàng)造力的價值追求有機結合，從而促進“教學”與“育人”兩者的和諧統(tǒng)一。

【注：本文系廣東教育學會教育科研規(guī)劃小課題“基于手工紙條藝術的中小學美術校本課程的開發(fā)與教學探究”成果（課題編號：GDXKT20198）】

[ 參 ?考 ?文 ?獻 ]

[1]崔巍.紙藝元素在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的設計創(chuàng)新[J].美與時代：創(chuàng)意（上），2015（10）：56-58.

[2]沈慧嵐.從勞技課到課程整合——以“紙藝花”主題活動的開展為例[J].教學月刊：中學版（教學管理），2015（12）：9-11.

[3]王愿石.傳統(tǒng)手工文化宣紙簾藝保護與傳承研究[J].安徽工業(yè)大學學報：社會科學版，2013，30（2）：33-34.

[4]施瓊英.紙上談兵——初中《紙藝》課堂教學探索[J].新教育，2011（6.7）：32-33.

[5]顧丁婕.試論兒童紙藝之創(chuàng)造體現(xiàn)[J].作文成功之路：教育教學研究，2018（4）：44-44.