一場(chǎng)美好的遇見

江玉紅

內(nèi)容摘要：近年來，作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分的古詩詞，受到學(xué)界的高度重視。最新小學(xué)語文統(tǒng)編教材，在原來70多篇古詩詞的基礎(chǔ)上，增加到128篇，增幅達(dá)87%。如何在我們的古詩詞教學(xué)中，充分體現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的語言建構(gòu)與應(yīng)用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與發(fā)展。需要我們一線教師積極探索，努力踐行，不斷完善。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) ?古詩詞 ?學(xué)生

在語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)中，要求我們要從語言積累應(yīng)用和文化傳承發(fā)展角度，引導(dǎo)學(xué)生積累詩的語言，誦讀和傳承詩詞。于是我想，我們似乎沒必要去挖空心思地設(shè)計(jì)古詩詞教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我們只需采取復(fù)習(xí)誦讀學(xué)過的或積累的古詩詞，自然過渡到古詩詞教學(xué)新課即可。既能復(fù)習(xí)鞏固學(xué)過的古詩詞，還可以自然而然、順理成章地進(jìn)入到古詩詞新課教學(xué)內(nèi)容;同時(shí)還改變了由原來的教師主導(dǎo)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，變成學(xué)生參與、主導(dǎo)的學(xué)生導(dǎo)入環(huán)節(jié)，從而體現(xiàn)學(xué)生主體地位。一舉三得，何樂不為。何必玩耍那些花架子呢？筆者在《次北固山下》教學(xué)導(dǎo)入部分，就是將班上學(xué)生分成兩個(gè)組，輪流背誦自己積累的古詩詞開始的，效果相當(dāng)不錯(cuò)。

小學(xué)中高年學(xué)生，已經(jīng)積累了一些相應(yīng)的古詩詞，也初步了解了部分詩人的生平事跡，教師完全可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓他們通過查閱資料、參考注釋、復(fù)習(xí)鞏固等形式，進(jìn)一步了解詩人，了解詩人的生活年代，社會(huì)背景，寫作背景等，不但可以大大減輕教師備課壓力，也讓學(xué)生在參與交流討論活動(dòng)中，彰顯其學(xué)習(xí)主人翁地位和作用，彰顯學(xué)教習(xí)的理念。

在《次北固山下》教學(xué)中，我對(duì)詩人基本情況進(jìn)行深入挖掘，他是生活在盛唐時(shí)代，而且常常從洛陽出發(fā)，到江南旅游。而且筆者一改常人對(duì)作者基本信息用在古詩教學(xué)開頭處做法，用在理解古詩內(nèi)容，體會(huì)作者感情處。這就非誠(chéng)有利于學(xué)生對(duì)本詩的寫作背景的掌握，有利于學(xué)生對(duì)本詩頷聯(lián)和頸聯(lián)中“潮平”、“闊”、“風(fēng)正”、“懸”的深入理解和體會(huì)，這也是本詩理解上的重點(diǎn)和難點(diǎn)。效果更好。

在讀詩句、明詩意環(huán)節(jié)，教師完全可以引導(dǎo)學(xué)生采取參考注釋、結(jié)合上下文、找關(guān)鍵詞、查工具書等形式，幫助初步了解詩句大意，初步能用自己的話，簡(jiǎn)要地講述古詩詞大意。從而對(duì)古詩詞有一個(gè)初步的和大概的、整體的了解與把握，有利于后面的持續(xù)學(xué)習(xí)與深入體會(huì)。如筆者教學(xué)《聞官軍收河南河北》意識(shí)中，我們緊緊抓住結(jié)合上下文、看注釋、看插圖等形式，理解了“妻子”“衣裳”“襄陽”“洛陽”“卻看”“漫卷”等詞，理解了本是的整體大概意識(shí)是：詩人在劍門外聽聞朝天軍隊(duì)首付黃河南北大片失地消息后，高興萬分，隨即賦詩一首，以表此情。

這是古詩詞教學(xué)的難點(diǎn)環(huán)節(jié)，需要在熟讀古詩詞，初步理解古詩詞前提下，充分借助主題圖、作者寫作背景、生活經(jīng)歷、音頻視頻、柏沖資料、佐證材料、地圖等非連續(xù)性文本資料創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生以此為拐杖，得以充分理解詩詞深層含義，深入體會(huì)作者思想感情，達(dá)到悟詩情之效果。這也是學(xué)生獲得獨(dú)特感受體驗(yàn)的重點(diǎn)地方，是學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中最難能可貴的，需要我們教師精心引導(dǎo)，悉心呵護(hù)，并創(chuàng)設(shè)積極寬松氛圍，讓學(xué)生在討論交流中碰撞、升華、完善、內(nèi)化。逐步達(dá)到作為人的學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的不斷完善，情感體驗(yàn)的不斷豐富，人文素養(yǎng)的不斷提升。

雖然都是語文教學(xué)，但不一樣的文體有不一樣的教學(xué)特色，作為古詩詞教學(xué)。筆者認(rèn)為就一定要有古詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，比如在教學(xué)中，我要引導(dǎo)學(xué)生用詩詞思維看問題，用詩詞語言表達(dá)思想感情，積累詩詞學(xué)習(xí)資源，學(xué)習(xí)古詩詞的寫作方法，拓展到相似寫法的古詩詞、不同寫法的古詩詞、相同詩人的其他古詩詞等。

在《次北固山下》教學(xué)最后環(huán)節(jié)，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生閱讀何積累辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》，拓展到詩人王灣的另外九首古詩，拓展到用本詩的物象與主題圖收集到的信息，引導(dǎo)學(xué)生寫成一首屬于自己的小詩。

從學(xué)生的課堂表現(xiàn)來看，這樣的古詩詞教學(xué)，學(xué)生在課堂上得到了實(shí)實(shí)在在的古詩詞思維、眼光、閱讀、積累，在古詩詞素養(yǎng)方面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，奠定良好開端，營(yíng)造積極氛圍，預(yù)想也必將為語文學(xué)科核心素養(yǎng)的落地生效留下濃濃的一筆。

總之，我們就只是想讓人感受到，這就是一節(jié)實(shí)實(shí)在在、地地道道、風(fēng)味濃厚的古詩詞教學(xué)課。

當(dāng)然，這不是一成不變的，也可以根據(jù)自己的風(fēng)格，教學(xué)的需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和刪減。我們?cè)诤醯氖?，學(xué)生在這種課堂上，他就是一個(gè)詩人，即使不成熟，但起碼學(xué)生確實(shí)是實(shí)實(shí)在在地用詩的眼光，去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。從而逐步培養(yǎng)成學(xué)生詩人的氣質(zhì)和內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版