中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值探析

海麗其姑麗·亞森 吾甫爾·艾買提江

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 高校 思想政治教育

中圖分類號(hào)：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.10.051

Abstract Traditional culture is the soul of a nation. A country， a nation， will not flourish without a soul. As a big cultural country， China has achieved the traditional cultural system through thousands of years of cultural washing. How to carry forward traditional culture and effectively disseminate traditional culture has become a long-standing problem in the minds of Chinese children. As an important position to carry forward culture and propaganda ideas， how to properly carry forward traditional culture and clarify the value of traditional culture has become an important issue. This paper mainly analyses the main value of traditional culture in the ideological and political education of College students， in order to help improve the quality of college students and the concept of cultural identity， and effectively carry forward the excellent traditional Chinese culture.

Keywords traditional culture; college; Ideological and political education

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的民族之魂。作為傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要陣地——高校，重任在肩，責(zé)無(wú)旁貸，如果想要更好地進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，就需要明確傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在。

1 什么是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值意義

首先，傳統(tǒng)文化講求修身之道。正如《大學(xué)》中闡明的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。也就是說(shuō)，想要治理天下的人，需要先治理好自己的國(guó)家;而想要治理好自己的國(guó)家，就需要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭，就需要修養(yǎng)好自己的品性;想要修養(yǎng)品性就需要端正思想;想要端正思想就需要保證意念真誠(chéng);想要意念真誠(chéng)，這就需要自己獲得足夠的知識(shí);而知識(shí)的來(lái)源是認(rèn)識(shí)研究萬(wàn)物。如此，所謂修身，就需要在日常生活中，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物多一份留意，多一份探索之心，在此基礎(chǔ)上，才能真正獲得知識(shí)，提高自身素養(yǎng)。而同樣的，在大學(xué)的思政教學(xué)過(guò)程中，就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自我修養(yǎng)的思想樹(shù)立，提高其思想覺(jué)悟，以期培養(yǎng)學(xué)生的修身意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)修身的價(jià)值和意義。

其次，傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)。傳統(tǒng)文化將國(guó)家放在一個(gè)很重要的位置。天下的根本在于國(guó)家，人民的生活是依附于國(guó)家、依附于民族的?？梢哉f(shuō)，我國(guó)傳統(tǒng)文化中，治國(guó)是一個(gè)大的方面。國(guó)家的利益是在個(gè)人利益之上的。舍小家為大家的思想，是傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要思想。個(gè)人價(jià)值和國(guó)家利益往往是一致的，這就需要人民平衡自身價(jià)值，提高個(gè)人的修養(yǎng)，更多的提倡愛(ài)國(guó)為國(guó)的精神和意識(shí)。同樣的，在思政教育過(guò)程中更需要體現(xiàn)這一點(diǎn)，提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，提高學(xué)生的民族榮譽(yù)感，提高國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。

再次，傳統(tǒng)文化大力宣揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神。縱觀我國(guó)的歷史，傳統(tǒng)文化深受歷代名人精神的影響，講求弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的實(shí)踐發(fā)展，在無(wú)數(shù)的實(shí)踐之中受到的挫折，自然數(shù)不勝數(shù)，而艱難困苦并不足以停滯人們探索的腳步。這正是傳統(tǒng)文化本身以自強(qiáng)不息的精神，飽經(jīng)磨礪而形成如今的傳統(tǒng)文化。這也正是印證了《周易》中提到的“天行健君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤君子以厚德載物”，這正是我國(guó)自古以來(lái)宣傳的自強(qiáng)不息、不斷進(jìn)取、不斷突破的精神。我們正是憑借著這一精神才不斷的前進(jìn)，不斷地突破自我，突破困境，尋找到當(dāng)前更光明的道路。這一特征是民族的精神，是社會(huì)的精神，更是新一代大學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的特質(zhì)。

2 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

2.1 強(qiáng)化學(xué)生愛(ài)國(guó)思想，注重中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們生活的當(dāng)代社會(huì)，大學(xué)生已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展的新的推動(dòng)力。學(xué)生們懷著夢(mèng)想，懷抱著國(guó)家的希望?？梢哉f(shuō)，大學(xué)生是社會(huì)未來(lái)的中堅(jiān)力量，是未來(lái)發(fā)展的主要推動(dòng)力。而當(dāng)下我國(guó)將實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，作為國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)和核心，這就需要大大依靠于學(xué)生的力量。而學(xué)生想要在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用，就需要不斷地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓進(jìn)行吸取，從中得到力量，發(fā)揮應(yīng)有的作用。

事實(shí)上，我國(guó)作為擁有著深厚歷史的文化大國(guó)，其中蘊(yùn)含的力量是不可小覷的。此間所飽含著的民族的生命力和創(chuàng)造力，是整個(gè)社會(huì)整個(gè)民族賴以生存的靈魂。正是這種民族精神支撐著我們不斷地前進(jìn)。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，大學(xué)中的從事相關(guān)工作的教師，可以多多利用我國(guó)歷史中較為典型的愛(ài)國(guó)事跡，宣傳經(jīng)典中所蘊(yùn)涵的國(guó)家為核心的思想，以此來(lái)不斷引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國(guó)家重要性的認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷奮斗。在教學(xué)的過(guò)程中需要緊密地將中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)相結(jié)合。應(yīng)該將全面發(fā)展作為看待事物的方法，看待問(wèn)題和解決問(wèn)題需要更為全面的思想方法。例如，在學(xué)生在校期間，應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)作為發(fā)展根本，樹(shù)立良好的目標(biāo)理想。避免學(xué)生因功利心和虛榮心，做出錯(cuò)誤的決定。在教育的過(guò)程中，可以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳教育，不斷培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃工作，強(qiáng)化培養(yǎng)日常的責(zé)任感，踐行愛(ài)國(guó)為國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想。

2.2 不斷加強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值觀的培養(yǎng)

隨著我國(guó)文化多元化的發(fā)展格局，一直以來(lái)，學(xué)生的價(jià)值觀變得有所不同。當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)的和諧文明等思想，成為我國(guó)核心價(jià)值觀中的重要元素。學(xué)生的價(jià)值觀有所不同，甚至還存在部分的扭曲現(xiàn)象，這時(shí)候就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)而有力的引導(dǎo)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念作為核心，從傳統(tǒng)文化思想寶庫(kù)之中，不斷吸取有價(jià)值的思想和理念，將其作為培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的主要思想源泉。

與此同時(shí)，還需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需求，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深度的剖析和研究，盡可能的揚(yáng)長(zhǎng)避短，做到學(xué)以致用，深入到日常的生活之中。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，需要汲取傳統(tǒng)文化的豐富營(yíng)養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生日常行為的規(guī)范性，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，給予學(xué)生正確的方向指導(dǎo)。這正是思想政治教育的工作重心，而傳統(tǒng)文化的運(yùn)用，也恰恰為思想政治教育過(guò)程中學(xué)生價(jià)值觀的樹(shù)立，起到了指導(dǎo)性的作用。內(nèi)地很多新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生，處于如今的多元一體的文化格局之下，他們的思想文化以及意識(shí)形態(tài)正在不斷的發(fā)生變化，此時(shí)可以說(shuō)正處于思想混亂的階段。在這種情況下，就需要利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行理智的引導(dǎo)，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

2.3 注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

隨著我國(guó)思想文化的不斷進(jìn)步，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也顯得越來(lái)越重要，這里不單純是指學(xué)生的道德觀念，還有文化心理因素等等。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)上對(duì)于綜合性人才的需求也越來(lái)越多。綜合性人才首先需要具備的，就是足夠的人文素養(yǎng)和價(jià)值觀。高校作為培養(yǎng)人才的主要陣地，培養(yǎng)高素質(zhì)人才便成為了發(fā)展的關(guān)鍵。這一點(diǎn)說(shuō)明，高校的培養(yǎng)重心，不再是有所偏頗、只是重視專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，還需要保證學(xué)生本身的素質(zhì)修養(yǎng)達(dá)到一定的高度。對(duì)于高校思想政治教育來(lái)說(shuō)，應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)作為重要的內(nèi)容。而實(shí)際上，思想政治教育的過(guò)程中，由于受到多元文化的沖擊，難以樹(shù)立一個(gè)共性的價(jià)值體系。大學(xué)生往往受到功利的沖擊，缺乏足夠的社會(huì)責(zé)任感和素養(yǎng)，不能夠達(dá)到社會(huì)需要的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中，就需要將傳統(tǒng)文化精神進(jìn)行糅合，有效地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在日常教學(xué)的過(guò)程中，要梳理學(xué)生正確的價(jià)值觀、審美觀，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，注重人文關(guān)懷、尊師重道、天下大同、自強(qiáng)不息等精神的教育，不斷地教育學(xué)生努力汲取傳統(tǒng)文化精髓。只有這樣才能保證學(xué)生素質(zhì)得到顯著提高，成為真正擁有足夠素養(yǎng)的人，甚至是足以稱之為君子。這樣，學(xué)生才能更加明確自身的價(jià)值和意義。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家和民族的靈魂所系，是我們行事做人的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則的重要參照?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)文化是歷史給我們的珍貴饋贈(zèng)。傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的歲月洗禮，形成了獨(dú)具魅力獨(dú)具風(fēng)格的文化體系。要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，首先就需要汲取傳統(tǒng)文化的精髓，在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新工作和建設(shè)，可以取得事半功倍的效果。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。作為國(guó)家的主要驅(qū)動(dòng)力，只有學(xué)生自身?yè)碛袕?qiáng)大的能力，才能推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展。這里的能力不再局限于一己之力，而是其本身蘊(yùn)含的潛力，這是民族文化給予的不竭動(dòng)力和源泉?？梢?jiàn)，在大學(xué)思想政治教學(xué)過(guò)程中，積極引進(jìn)傳統(tǒng)文化精神教育內(nèi)容，應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。

課題名稱：高職院校維吾爾族大學(xué)生自我認(rèn)同的研究及教育建議（項(xiàng)目編號(hào)：XJNZYSK201718）

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