在“南風(fēng)”與“北風(fēng)”中尋求平衡

曾文穎 黃歡

本文就班級(jí)管理進(jìn)行了辯證的思考。把“南風(fēng)”與“北風(fēng)”的理念運(yùn)用到了自己平時(shí)的班級(jí)管理中。作者發(fā)現(xiàn)只要找到其中的平衡點(diǎn)，做矛盾的中心者和調(diào)和者，就會(huì)讓自己的班級(jí)充滿活力而又自律。

說(shuō)起南風(fēng)和北風(fēng)，相信人們都有這樣的一個(gè)心理暗示，南風(fēng)溫暖如母親的手;北風(fēng)嚴(yán)厲如父親的臉。那么對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，究竟南風(fēng)適合我們生存，還是北風(fēng)呢？在幾千年的人類歷史長(zhǎng)河中，我們不難發(fā)現(xiàn)，不管南風(fēng)也好，還是北風(fēng)也罷，它們都給我們創(chuàng)造了美麗動(dòng)人的世界。正如楊萬(wàn)里所說(shuō)，“南風(fēng)融雪北風(fēng)凝”，那么自然亦如此，我們的人文管理何不能如此呢？我把“南風(fēng)”與“北風(fēng)”運(yùn)用到了自己平時(shí)的班級(jí)管理中，我發(fā)現(xiàn)只要找到其中的平衡點(diǎn)，就會(huì)讓自己的班級(jí)充滿活力而又自律。所以我在班級(jí)管理中就是在“南風(fēng)”與“北風(fēng)”中尋求平衡。

南風(fēng)是溫暖，是尊重，是班主任與孩子溝通的有效方式。世界上有人拒絕痛苦，有人拒絕憂傷，但決不會(huì)有人拒絕暖暖的問(wèn)候。我們現(xiàn)在所教學(xué)的年級(jí)是小學(xué)五年級(jí)，10歲伊始，由低年級(jí)的絕對(duì)服從到如今些許的叛逆，高年級(jí)往往是和班主任發(fā)生沖突的最典型的時(shí)機(jī)。他們總認(rèn)為老師管得太多、太嚴(yán)，喜歡按自己不成熟的想法去做，結(jié)果誤入歧途也渾然不知。而我們這時(shí)候所需要做的首先就是用幽默化解他們內(nèi)心所謂的“忿忿不平”。就像我們班一個(gè)小男孩，可能是癡迷于武狹片，特別喜歡沖沖殺殺，還把家里買的大刀，手槍拿到學(xué)校進(jìn)行“表演”，以前我曾批評(píng)過(guò)多次，可他就是不改。直到有一次，我當(dāng)著全班的面，笑著問(wèn)他：“陸大俠，你今天帶的乃何兵器也？是峨眉派的倚天劍，還是謝遜用的屠龍刀？”孩子們開(kāi)心得哈哈大笑，他也不好意思地摸摸自己的小腦袋笑笑。從此，他的兵器便銷聲匿跡了。在教育孩子時(shí)，我們?nèi)绻?jīng)常能想到“寓教于樂(lè)”“寓教于笑”，再頑皮、再固執(zhí)的孩子也會(huì)轉(zhuǎn)變的。詼諧表面上只是一種教育手段，實(shí)際上它貫穿的是一種樂(lè)觀精神，一種堅(jiān)信“明天會(huì)更好”的執(zhí)著。這不就是“南風(fēng)”的精神嗎？

南風(fēng)雖是暖人心脾，然而班級(jí)管理也不能處處都刮南風(fēng)，適當(dāng)?shù)毓喂瘟栀谋憋L(fēng)，會(huì)更加事半功倍。正如我們的學(xué)生，青春少年，各個(gè)活潑好動(dòng)，有時(shí)忘乎所以，常常忘記了自己的身份以及所處的場(chǎng)合，言語(yǔ)不規(guī)范，行為不標(biāo)準(zhǔn)，亦或是違反了紀(jì)律，這時(shí)的我們又該如何去教育他們呢。我們認(rèn)為，除了用南風(fēng)的管理模式，在嚴(yán)肅的場(chǎng)合，比如，課堂上，學(xué)校的升旗儀式上，我們就應(yīng)該以長(zhǎng)者的莊重和威嚴(yán)來(lái)引領(lǐng)孩子們，當(dāng)國(guó)旗冉冉升起，當(dāng)響亮的國(guó)歌奏響的那一刻，我們也應(yīng)該高唱國(guó)歌，并在班會(huì)課上告訴他們國(guó)旗、國(guó)歌的意義。我們做他們的榜樣，這種長(zhǎng)者之風(fēng)，才能讓孩子看到為人師表所獨(dú)具的魅力。記得有一次我們所帶的班級(jí)在一次學(xué)校的周一升旗會(huì)上，有幾個(gè)同學(xué)在講話甚至還在打鬧。事后，我們對(duì)此事在班級(jí)進(jìn)行了一個(gè)大討論——中國(guó)少年如何尊重國(guó)旗。我們一起找尋了國(guó)旗的故事，重溫了國(guó)旗的意義，我告訴他們，老師在國(guó)外旅行時(shí)，看到外國(guó)人是如何尊重自己國(guó)家的國(guó)旗的：他們不管是在做生意的小販，還是正在逛街的游客，都會(huì)停下來(lái)，面朝國(guó)歌飄來(lái)的地方，莊嚴(yán)地高唱國(guó)歌，這就是民族的信仰。一個(gè)國(guó)家只有有了信仰，才會(huì)有希望。一個(gè)民族正因?yàn)橛邢Ｍ?，才能建設(shè)得更好。推而廣之，對(duì)學(xué)校、對(duì)班級(jí)的熱愛(ài)也就不難理解了。因此，我們一起制定了班級(jí)公約，列舉了哪些是不能觸碰的紀(jì)律“紅線”。這就是北風(fēng)的嚴(yán)厲，是不容大家違背的鐵的紀(jì)律。

一句話：孩子是上帝賜予我們的禮物，是一群最可愛(ài)的天使。因此鼓勵(lì)和嚴(yán)厲就猶如一個(gè)天平上的兩端，偏向哪一邊都會(huì)造成泛濫的效果，抑或是嚴(yán)厲之下敢怒不敢言，看到班主任老遠(yuǎn)就躲開(kāi)了，這種師生關(guān)系不親密;抑或是常常一起打鬧嬉笑，上課也開(kāi)玩笑，這種師生關(guān)系太亂。

其實(shí)，“萬(wàn)事萬(wàn)物都存在著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系”。這就是我們常常所說(shuō)的辯證法的規(guī)律，它揭示了無(wú)論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部之間都包含著矛盾。那么，我們就要做矛盾的中心者和調(diào)和者，當(dāng)孩子緊張、彷徨、學(xué)習(xí)生活需要找尋依靠時(shí)，我們把自己最溫暖的心交與他們，也許有了這樣的鼓勵(lì)，他們會(huì)找到做人的自信心;但是，在鐵的紀(jì)律面前，只有“規(guī)矩”才能成“方圓”，這個(gè)時(shí)候的我們扮演的就只能是一把“尺子”的角色，規(guī)范其言行，才能造就其成就。因此，把握好其中的管理度，寬嚴(yán)相濟(jì)。把它作為一種藝術(shù)手法運(yùn)用到各種藝術(shù)管理中去，尋求并把握好平衡，往往才會(huì)產(chǎn)生一種有著巨大震撼力的美，班主任的魅力就往往如此。讓我們倍加小心的呵護(hù)著這一群天使，為他們縫補(bǔ)還沒(méi)完全成熟的翅膀，像教育家蘇霍姆林斯基“對(duì)待荷葉上的露珠”一樣對(duì)待孩子們。