現(xiàn)階段幼兒園國(guó)學(xué)教育的誤區(qū)對(duì)策探討

楊明

摘 要：在改革開(kāi)放的新時(shí)期，國(guó)內(nèi)不少幼兒園以及幼兒教育機(jī)構(gòu)將國(guó)學(xué)教育引入幼兒教育之中，掀起了一股國(guó)學(xué)教育的熱潮。同時(shí)，在2017年的兩會(huì)中，教育部部長(zhǎng)陳寶生也再次重申了重視國(guó)學(xué)教育的重要意義?？v觀現(xiàn)階段的幼兒國(guó)學(xué)教育，我們不難發(fā)現(xiàn)其存在一定的誤區(qū)，不利于幼兒?jiǎn)⒚梢约皠?chuàng)造力的培養(yǎng)。本文中，將在對(duì)現(xiàn)階段幼兒國(guó)學(xué)教育中存在的誤區(qū)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析的基礎(chǔ)上，提出對(duì)應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。

關(guān)鍵詞：幼兒園；國(guó)學(xué)教育；誤區(qū)；對(duì)策

0 引言

國(guó)學(xué)教育是中國(guó)傳統(tǒng)教育的主要內(nèi)容，早期教育一直使用經(jīng)典啟蒙讀物對(duì)幼兒實(shí)施國(guó)學(xué)教育。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，受“廢古文、興新學(xué)”的影響，國(guó)學(xué)教育漸漸淡出了人們的視野。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的不斷深入，傳統(tǒng)美德教育逐漸成為學(xué)校德育的重要組成部分。近年來(lái)，黨和國(guó)家高度重視青少年思想品德教育，強(qiáng)調(diào)從幼兒抓起。這樣，以傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主的幼兒園國(guó)學(xué)教育應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)至今日，幼兒園國(guó)學(xué)教育已經(jīng)形成了強(qiáng)大的趨勢(shì)，取得了可喜成效。但就教育規(guī)范化而言，各地幼兒園在國(guó)學(xué)教育內(nèi)容和形式的選擇上差別很大，既沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，也沒(méi)有相對(duì)權(quán)威的實(shí)用教材。筆者從事學(xué)校德育工作多年，也是國(guó)學(xué)教育的熱心關(guān)注者，希望能通過(guò)本文對(duì)幼兒園開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的幾個(gè)主要問(wèn)題作初步的理論探索。

1 國(guó)學(xué)教育的界定

改革開(kāi)放以來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)、文化的交融，西方文化大量涌入并占據(jù)了一席之地，使得傳統(tǒng)文化受到排擠。面對(duì)危機(jī)，傳統(tǒng)文化的代表們紛紛采取行動(dòng)，章炳麟在日本組織“國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)”，劉師培也成立了“國(guó)學(xué)保存會(huì)”。近代意義上的“國(guó)學(xué)”是相對(duì)于“西學(xué)”而言的，章太炎先生曾指出“夫國(guó)學(xué)者，國(guó)家所以成立之源泉也?！眹?guó)學(xué)是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，是指中國(guó)得以成為其自身的原始學(xué)術(shù)文化依據(jù)所在，是中華民族傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和，其載體不僅僅是《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)典讀物，還包括諸子百家的思想、中國(guó)文化、藝術(shù)等方方面面。而國(guó)學(xué)教育就是針對(duì)國(guó)學(xué)所進(jìn)行的教育，國(guó)學(xué)教育近幾年來(lái)在社會(huì)上受到了重視，許多地區(qū)都開(kāi)展了有關(guān)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，相應(yīng)地，也有許多學(xué)者反對(duì)學(xué)校推行國(guó)學(xué)教育。國(guó)學(xué)教育的興起，必有其存在的道理，我們應(yīng)當(dāng)辯證的去看待，既要承認(rèn)它所帶來(lái)的價(jià)值，也要客觀的去看待在推行過(guò)程中所呈現(xiàn)的種種問(wèn)題，并且提出相應(yīng)的解決路徑。

2 現(xiàn)階段幼兒園國(guó)學(xué)教育的誤區(qū)

2.1國(guó)學(xué)教材引入不符合幼兒身心特點(diǎn)

國(guó)學(xué)教育的宗旨是為了傳承幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。很多幼兒園為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，生搬硬套傳統(tǒng)私塾的教育方法，將《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等經(jīng)典著作原封不動(dòng)的搬到現(xiàn)代課堂教學(xué)中來(lái)，效果并不明顯，還嚴(yán)重增加了幼兒的負(fù)擔(dān)。國(guó)學(xué)經(jīng)典著作以古漢文為主，內(nèi)涵豐富，涉及治國(guó)、持家、倫理、道德等很多方面，內(nèi)容深?yuàn)W，文字晦澀難懂，對(duì)初出茅廬的幼兒而言，淺顯的蒙童讀物尚不能完全理解，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的難度也就可想而知。在這種教育模式下，很多幼兒對(duì)所學(xué)國(guó)學(xué)內(nèi)容囫圇吞棗，并不能真正理解。況且，國(guó)學(xué)著作中也有很多背離現(xiàn)代文明的思想，如果一味照搬，必然會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)造成不良影響。

2.2忽視幼兒興趣因素的刻板式教學(xué)方法

幼兒處于人發(fā)展的初級(jí)階段，語(yǔ)言能力和理解能力都有待進(jìn)一步的強(qiáng)化和發(fā)展，只能采用死記硬背的方式來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。很多幼兒雖然可以熟練地背誦《三字經(jīng)》《千字文》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，但一旦涉及有關(guān)問(wèn)題，大部分幼兒都會(huì)處于茫然不知的狀態(tài)。還有部分幼兒園把古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)作為國(guó)學(xué)教育的核心。這嚴(yán)重偏離了國(guó)學(xué)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，根本無(wú)法達(dá)到相應(yīng)的教育目的。幼兒階段是孩子記憶力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，適當(dāng)?shù)恼b讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于提高幼兒的記憶力，但這都是以理解為前提的。死記硬背忽視了幼兒對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的理解，國(guó)學(xué)課堂因此也變得枯燥乏味，幼兒逐漸失去對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，嚴(yán)重的甚至?xí)斐赡娣葱睦?，不利于幼兒的健康發(fā)展。

3 現(xiàn)階段幼兒園國(guó)學(xué)教育開(kāi)展路徑

3.1游戲鞏固

喜歡游戲是孩子的天性，游戲是幼兒教育的重要形式。教師和家長(zhǎng)可以將國(guó)學(xué)內(nèi)容編成各種小游戲，讓孩子在游戲中鞏固所學(xué)知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂(lè)。如，背誦競(jìng)賽、情境表演、合力闖關(guān)、故事會(huì)等游戲。將國(guó)學(xué)內(nèi)容與游戲結(jié)合，有利于發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的積極性，收到事半功倍的效果。

3.2科學(xué)地選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容

現(xiàn)今，許多學(xué)校或機(jī)構(gòu)十分推崇幼兒讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，誦讀的主要內(nèi)容都是被讀經(jīng)倡導(dǎo)者們奉為經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng)、《史記》、《老子》等。讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)最早的倡導(dǎo)者王財(cái)貴教授認(rèn)為四書(shū)五經(jīng)、諸子百家都是經(jīng)典中的經(jīng)典，中國(guó)人第一本要讀的經(jīng)典便是《論語(yǔ)》。然而，這些經(jīng)典并不都是幼兒應(yīng)該全盤(pán)接收的內(nèi)容；劉曉東認(rèn)為這些經(jīng)典中有大量的封建君主專(zhuān)制的文化糟粕，如“君則敬，臣則忠”等。這些經(jīng)典隨著時(shí)代的變遷，很多內(nèi)容已經(jīng)不適合現(xiàn)代社會(huì)。除了諸子百家之說(shuō)以外，國(guó)學(xué)還包括文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、史學(xué)等多方面，這些豐富的國(guó)學(xué)內(nèi)容也并不都適合幼兒學(xué)習(xí)。張岱年說(shuō)：“我們常講要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，如何判斷傳統(tǒng)文化的優(yōu)良成分和腐朽成分，依我看來(lái)，優(yōu)良傳統(tǒng)占1/3，腐朽的東西占到2/3?！币虼耍變簣@應(yīng)科學(xué)地選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的、對(duì)其自身有益的國(guó)學(xué)內(nèi)容。

4 結(jié)語(yǔ)

總之幼兒園幵展國(guó)學(xué)教育為新時(shí)期學(xué)前教育快速、全面發(fā)展的必經(jīng)之路.針對(duì)實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題、包含的誤區(qū)現(xiàn)象，我們只有制定科學(xué)有效的應(yīng)對(duì)策略，針對(duì)幼兒學(xué)生心理年齡特征、興趣愛(ài)好深用生動(dòng)形象教學(xué)方式、令學(xué)生明確國(guó)學(xué)內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)經(jīng)典文化的傳承與發(fā)揚(yáng)、利用文化精髓陶冶學(xué)生情操、融入豐富歷史方能真正提升教學(xué)水平，令國(guó)學(xué)教肓更好地與學(xué)前教肓全面融合，優(yōu)化教育效果灃富學(xué)生文化內(nèi)涵，令其形成良好的道德素養(yǎng)、優(yōu)秀品質(zhì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的全面發(fā)展。

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