陳玉霞
摘要:當(dāng)今時(shí)代,小學(xué)生的德育培養(yǎng)已經(jīng)成為教師教學(xué)內(nèi)容中的重中之重。小學(xué)語文作為一門初步使小學(xué)生認(rèn)識(shí)語言文學(xué)魅力的學(xué)科,旨在培養(yǎng)小學(xué)生的表達(dá)能力、寫作能力、創(chuàng)造力,使得小學(xué)生領(lǐng)悟到語言文學(xué)魅力與中華文化的傳承精神,所以小學(xué)語文對(duì)小學(xué)生德育的滲透實(shí)踐就變得十分的重要。通過小學(xué)語文教育使得小學(xué)生領(lǐng)悟中華文化的謙恭禮讓,培育小學(xué)生認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的中華美德,最終實(shí)現(xiàn)德智體美的全方位發(fā)展。所以小學(xué)語文中良好的德育滲透對(duì)未來小學(xué)生的人生觀、社會(huì)觀、價(jià)值現(xiàn)有著基石的作用,讓學(xué)生開心學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育滲透;實(shí)踐途徑
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2019)03-0049-01
引言:小學(xué)語文德育滲透,就是教師在小學(xué)語文教學(xué)課堂中對(duì)學(xué)生的進(jìn)行思想品德、行為舉止的滲透式培養(yǎng),這種教育模式是在潛移默化之中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,使得學(xué)生領(lǐng)悟德育精神,樹立學(xué)生的價(jià)值觀念,教師在小學(xué)語文教學(xué)課堂之中,不僅僅要傳授單一的課堂的內(nèi)容,而是要對(duì)課堂內(nèi)容加以延伸,建立以生為本的教學(xué)理念,從學(xué)生角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)德育精神進(jìn)行獨(dú)立自主的思考,之后教師再遂其觀點(diǎn)予以完善和延伸,使小學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)優(yōu)秀品德文化的重要性,使其自主自發(fā)的認(rèn)識(shí)德育精神,形成道德觀,從而實(shí)現(xiàn)德智體美全方位發(fā)展。
1.小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的必要性
當(dāng)今小學(xué)語文教學(xué)中最大的問題,就是課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)的問題。首先,小學(xué)語文課程內(nèi)容相對(duì)來說較為簡(jiǎn)單,課程內(nèi)容形式也較為單一,而大多數(shù)的小學(xué)教師,因?yàn)檎n程簡(jiǎn)單,所以僅僅進(jìn)行了簡(jiǎn)單的備課,不能對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行延伸,更加導(dǎo)致了學(xué)生不能更好的理解書本上的內(nèi)容,大多課程內(nèi)容不能和現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,使得小學(xué)生在學(xué)習(xí)課程過后不能充分的理解并加以運(yùn)用,也使得學(xué)生認(rèn)為中華美德僅僅存在于書本之上,而不是生活之中。其次,小學(xué)生所處在的年齡段,正是形成初步的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的年齡段,如果不能很好的加以引導(dǎo),可能會(huì)嚴(yán)重的影響其未來的發(fā)展,所以新課改要求了教師不能僅僅的傳授書本知識(shí),還要在小學(xué)語文課本中與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,引導(dǎo)其樹立良好的品德。所以,小學(xué)語文教師要在課堂上對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透,這是具備必然性的。
2.小學(xué)語文德育滲透的有效途徑
2.1以生為本
以生為本是新課改的核心觀念,是新時(shí)代最先進(jìn)的教育理念。以生為本,就是從學(xué)生的角度出發(fā),研發(fā)學(xué)生興趣點(diǎn),在去進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)。以生為本的教學(xué)模式可以充分的激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使老師與學(xué)生之間,不僅僅是傳授者與被傳授者的關(guān)系,更是合作者與討論者的關(guān)系。教師可以先對(duì)學(xué)生的興趣點(diǎn)與好奇點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查,從學(xué)生的興趣出發(fā),不單一的進(jìn)行口頭上的思想德育教育,而是提出學(xué)生感興趣并且有一定爭(zhēng)議性的德育問題,引導(dǎo)其進(jìn)行獨(dú)立思考,最后讓其給出自己的看法,教師在小學(xué)生給出看法之后要加以補(bǔ)充與延伸,從而使得小學(xué)生自主自發(fā)的樹立德育觀念,成為傳播中華美德文化的一份子。這種課堂沙龍的模式,可以使學(xué)生聽以致學(xué),學(xué)以致用,充分的是課堂上的德育教育融合到生活當(dāng)中去。同時(shí),也可以讓教師實(shí)施的掌握學(xué)生內(nèi)心動(dòng)態(tài),更好地了解學(xué)生內(nèi)心想法,從而對(duì)每位學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性德育滲透,所以要教師要以生為本,導(dǎo)向發(fā)展。
2.2實(shí)踐性德育滲透
小學(xué)語文教師在對(duì)小學(xué)生的教育過程中,要有實(shí)踐性德育滲透,就是在對(duì)學(xué)生的課本教學(xué)內(nèi)容過后,引導(dǎo)其進(jìn)行德育實(shí)踐,在德育實(shí)踐的過程中,讓小學(xué)生充分的領(lǐng)悟到樹立優(yōu)良品質(zhì)的重要性,而這種實(shí)踐性的品德教育滲透,充分的使課堂內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,使學(xué)生們對(duì)于德育精神得到充分的理解。例如在人教版三年級(jí)語文下冊(cè)第六單元《我不能失信》這一課程教學(xué)過程過后,教師可以給學(xué)生留一個(gè)作業(yè),讓學(xué)生之間彼此許下一個(gè)承諾,在一定期限內(nèi),每個(gè)人都需要完成自己的承諾,在這一期限過后教師可以讓學(xué)生進(jìn)行上臺(tái)分享,分享承諾者在完成諾言之后的感受;背承諾者在承諾者完成諾言之后的心情;沒有完成承諾者自身的心情以及大家對(duì)他的看法。這樣的課程可以讓學(xué)生與學(xué)生之間樹立一種誠(chéng)信意識(shí)的氛圍,而在這種氛圍之下,不誠(chéng)信的學(xué)生是不受歡迎的,他們也會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,變得誠(chéng)信。這樣的實(shí)踐性德育滲透,是最有效的滲透方法。
2.3結(jié)合實(shí)時(shí)熱點(diǎn)進(jìn)行德育滲透
教師可以在每天的教學(xué)課堂之前為學(xué)生分享一則時(shí)事熱點(diǎn)新聞,可以是某個(gè)人酒駕之后造成了嚴(yán)重后果,因?yàn)樗麤]有遵守法律的規(guī)定,所以改變了自己的一生;也可以是某一詐騙公司得到了嚴(yán)重的制裁,被騙的人都很傷心難過,痛恨詐騙者;還可以是十大杰出青年的事跡,人們對(duì)他們的尊敬與愛戴。結(jié)合這些時(shí)事熱點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,可以讓學(xué)生了解當(dāng)今時(shí)事動(dòng)態(tài)新聞,也可以讓他們?cè)跁r(shí)事熱點(diǎn)中得到良好的德育教育,用實(shí)際案例去說話,引發(fā)學(xué)生們的討論,潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
3.結(jié)語
綜上所述,在小學(xué)語文課堂中,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育精神滲透是教學(xué)內(nèi)容中十分重要的環(huán)節(jié)之一,教師在小學(xué)語文課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德行為舉止的滲透式培養(yǎng),可以讓學(xué)生們自發(fā)自覺的樹立正確的思想觀、價(jià)值觀、道德觀,所以小學(xué)教師要認(rèn)真進(jìn)行備課,將教學(xué)內(nèi)容充分與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,以生為本,從學(xué)生的角度思考問題,并且提出問題,引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行實(shí)踐,結(jié)合當(dāng)下實(shí)時(shí)熱點(diǎn),進(jìn)行德育教育滲透,從而使小學(xué)生在語文課堂中得到德智體美的健康發(fā)展。