牡丹文化資源開發(fā)初探

李俊濤

摘 要：牡丹花是眾多中國(guó)百姓心目中的“國(guó)花”，牡丹花文化屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。河北省邢臺(tái)市擁有柏鄉(xiāng)縣的漢牡丹這一獨(dú)特資源，但是開發(fā)宣傳很不充分。邢臺(tái)市應(yīng)該把人們對(duì)牡丹文化的認(rèn)同與文化旅游開發(fā)、生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改善生活環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，轉(zhuǎn)型發(fā)展提供新的思路。

關(guān)鍵詞：牡丹；旅游文化；生態(tài)文明建設(shè)；東漢

一、漢牡丹與漢文化

漢族的稱謂來(lái)源于漢朝。牡丹花是華夏民族之花，是富貴的象征。漢文化博大精深，同牡丹花的雍容華貴正好相互輝映，體現(xiàn)出兼容并蓄、自強(qiáng)不息、厚德載物之民族精神。兩漢時(shí)期是中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中一個(gè)非常重要的階段，這一時(shí)期開始形成的漢文化，對(duì)此后中華民族精神的凝聚具有重要作用，是中國(guó)保持大一統(tǒng)局面的文化根基?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本侵略者占領(lǐng)了河北，日軍頭目見到邢臺(tái)柏鄉(xiāng)縣城北彌陀寺的漢牡丹花后，非常喜歡，兩次把漢牡丹花株連根挖出，用車船運(yùn)到了日本，雖派專人精心照料，但是都沒有存活。這一消息傳回國(guó)內(nèi)，人們都說漢牡丹是中華民族之花，象征著中國(guó)，不會(huì)屈服于日本侵略者?！皾h牡丹經(jīng)日寇兩次肆意劫掠，十余叢花株幾瀕于滅絕。直至解放后，萌發(fā)的幼芽在村民的護(hù)養(yǎng)下，才又長(zhǎng)高開花?！盵3]20新中國(guó)成立后，在當(dāng)年被日本侵略者挖走漢牡丹的地方，又生長(zhǎng)出新的牡丹枝丫，長(zhǎng)得枝繁葉茂，欣欣向榮，仿佛向世人昭示著中華民族之根是挖不斷的，中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的！也許漢牡丹就喜歡這片土地吧！“千余年來(lái)，方圓數(shù)百里內(nèi)，未見任何地方有它的分株?！盵3]19漢朝是中國(guó)古代文化發(fā)展的重要時(shí)期，儒家推崇“仁、義、禮、智、信”，這是儒家所提倡的做人的基本準(zhǔn)則，這同當(dāng)今所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人層面的要求具有一定的相通之處，如“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。漢武帝時(shí)期，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒家學(xué)說的正統(tǒng)地位，從而使儒家學(xué)說成為漢文化的重要組成部分。改革開放以后，中國(guó)在世界上很多地區(qū)都開辦了孔子學(xué)院，講授漢學(xué)，傳播漢文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開始走出國(guó)門，走向世界。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中，需要加強(qiáng)國(guó)際合作，互通有無(wú)，互相了解，增進(jìn)互信。文化在國(guó)際交往中可以起到很好的媒介和橋梁作用。牡丹文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國(guó)人都喜歡牡丹花，因?yàn)樗⒁飧毁F、繁榮、團(tuán)圓、祥和、平安和大吉大利，無(wú)論從老百姓的家居裝飾，還是服裝設(shè)計(jì)，牡丹花圖案都是非常受人們歡迎的。逢年過節(jié)，牡丹花更是成為裝扮中國(guó)節(jié)日氣氛的不可缺少的喜慶符號(hào)。牡丹花是中國(guó)的象征，也是中華民族的象征、和平的象征，作為中國(guó)國(guó)家最高榮譽(yù)的友誼勛章，就包含有牡丹花元素，鮮艷奪目的牡丹花，象征著中國(guó)日益走向繁榮昌盛。

二、漢牡丹與旅游文化建設(shè)

牡丹花美麗、典雅、大方，寓意著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，在多元文化的碰撞中，經(jīng)過深度融合，最終形成統(tǒng)一多民族文化，這是歷代勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。傳承發(fā)展中華文化，是每一位中華兒女不可推卸的歷史責(zé)任。文化旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代旅游業(yè)新的發(fā)展方向，通過旅游感知文化內(nèi)涵，接受文化熏陶已成為游客們新的需求。因此，文化旅游具有歷史性、民族性、神秘性、藝術(shù)性等色彩。文化旅游建設(shè)是一項(xiàng)宏偉的工程，不可能一蹴而就。必須認(rèn)真謀劃，充分利用本地人文資源，發(fā)掘好歷史這個(gè)取之不盡，用之不竭的文化寶庫(kù)。文化旅游建設(shè)也是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要?jiǎng)?chuàng)新方法手段，及時(shí)發(fā)現(xiàn)人們?cè)谛聲r(shí)代產(chǎn)生的新的文化認(rèn)同，引導(dǎo)人們追求健康典雅的文化，抵制低俗文化。文化旅游是一項(xiàng)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，隨著人們生活水平的提高，對(duì)文化旅游方面的消費(fèi)需求會(huì)越來(lái)越大，地方政府必須抓住這一有利時(shí)機(jī)，開發(fā)出更多、更好的文化旅游產(chǎn)品，滿足人們的文化消費(fèi)需要。當(dāng)前各地旅游業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛，旅游人數(shù)逐年攀升，旅游作為一種具有良好市場(chǎng)前景的消費(fèi)方式，可以讓人們?cè)谛蓍e娛樂中增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)到平時(shí)學(xué)不到的東西。古人云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。旅游業(yè)屬于綠色產(chǎn)業(yè)，基本不會(huì)帶來(lái)環(huán)境污染，還能很好地帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是一種值得提倡的發(fā)展方向。當(dāng)前，文化已經(jīng)成為各地旅游業(yè)發(fā)展的靈魂。邢臺(tái)市柏鄉(xiāng)縣擁有漢牡丹文化資源，應(yīng)該大力發(fā)展?jié)h牡丹文化，并充分挖掘本地相關(guān)漢文化資源，特別是通過加強(qiáng)對(duì)光武帝劉秀與當(dāng)?shù)販Y源的研究，把漢牡丹和漢文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把漢牡丹作為當(dāng)?shù)匚幕放仆瞥鋈ィ嵘吓_(tái)的知名度。同時(shí)要注意加強(qiáng)漢牡丹園與周邊旅游景點(diǎn)的合作，增加游覽內(nèi)容，讓游客有更多獲得感。要克服漢牡丹花開具有季節(jié)性的缺陷，增加其他季節(jié)可游覽觀光的項(xiàng)目，比如觀光農(nóng)業(yè)、觀光工業(yè)、果蔬采摘、四季花卉供應(yīng)等項(xiàng)目，形成旅游產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)?？梢钥紤]以漢牡丹園為中心，大力發(fā)展邢臺(tái)花卉產(chǎn)業(yè)，形成四季飄香的花卉基地，讓游客什么時(shí)候來(lái)了都可以欣賞到相應(yīng)季節(jié)的鮮艷奪目的花朵。隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)鮮花的需求會(huì)越來(lái)越多，花卉產(chǎn)業(yè)必定大有發(fā)展前途。

三、漢牡丹與生態(tài)文明建設(shè)

漢牡丹是一種植物，也是一種文化，具有濃厚的人文情懷和價(jià)值取向意義。牡丹屬于中華文化，是廣大人民群眾喜聞樂見的文化符號(hào)。漢牡丹每年四至五月份開花，正值旅游的黃金季節(jié)，具有很好的旅游文化開發(fā)價(jià)值。牡丹文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，弘揚(yáng)牡丹文化，實(shí)質(zhì)上就是弘揚(yáng)民族文化，邢臺(tái)市應(yīng)該牢牢抓住當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的有利契機(jī)，大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，淘汰落后產(chǎn)能，大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，把漢牡丹文化做大做強(qiáng)，使之成為邢臺(tái)的一張文化名片，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要大力發(fā)掘邢臺(tái)市的“花文化”潛力，形成“花文化”市場(chǎng)，做到環(huán)境綠化、美化、優(yōu)化，居民生活質(zhì)量上檔次，提品位，增強(qiáng)廣大人民群眾對(duì)漢牡丹文化的認(rèn)同感和自豪感。漢牡丹生長(zhǎng)地區(qū)———河北省邢臺(tái)市柏鄉(xiāng)縣，位于黃河中下游，屬于中華文明發(fā)祥地之一，這一地區(qū)擁有許多美麗的傳說和名勝古跡，這就屬于寶貴的地方文化資源。每個(gè)地區(qū)開發(fā)文化旅游，都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的獨(dú)特地理優(yōu)勢(shì)，充分利用好本地的歷史文化資源，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。據(jù)宋代碑刻記載，宋哲宗元佑八年（公元1093年），柏鄉(xiāng)當(dāng)?shù)卮迕裨Y重新修建“漢光武敕封牡丹仙子神廟”。[4]說明柏鄉(xiāng)漢牡丹早在北宋時(shí)期就已經(jīng)接受當(dāng)?shù)鼐用竦募漓肓?。這也是漢牡丹與其他地區(qū)牡丹的不同之處，不僅歷史悠久，而且具有一定的神秘色彩。著名歌唱家蔣大為演唱的《牡丹之歌》在中國(guó)家喻戶曉，膾炙人口。一方面體現(xiàn)出人們對(duì)牡丹的熱愛和對(duì)牡丹文化的認(rèn)同；另一方面也體現(xiàn)出人們對(duì)牡丹精神的向往和追求。牡丹精神就是一種不畏強(qiáng)暴，頑強(qiáng)不屈的精神，是一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”[5]37的精神，這正是中華民族精神的生動(dòng)寫照。牡丹具有高貴的品質(zhì)，不畏風(fēng)吹雨打，保持著頑強(qiáng)的生命力；歷經(jīng)嚴(yán)冬的考驗(yàn)，蘊(yùn)含無(wú)限的生機(jī)；在春天到來(lái)的時(shí)候，將美麗帶給人間。漢牡丹“移至它地不活，人折之即手腫痛?！盵1]我們每一個(gè)炎黃子孫，都仿佛一朵牡丹花，擁有牡丹一樣的氣質(zhì)，我們要傳承與發(fā)揚(yáng)牡丹精神，推動(dòng)與發(fā)展牡丹文化。牡丹是許多百姓心目中的“國(guó)花”，牡丹文化是中國(guó)的一張名片，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念———愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)目前已進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥?duì)美好生活的向往和不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾。在全面深化改革，不斷擴(kuò)大開放的今天，作為“漢牡丹之鄉(xiāng)”的邢臺(tái)市尤其需要重視和加強(qiáng)漢牡丹文化建設(shè)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)，增添新的光彩，伴隨正在進(jìn)行的“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”，把漢牡丹文化資源開發(fā)和環(huán)境綠化美化結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，引領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣癯档せㄒ粯拥拿篮蒙铋煵角斑M(jìn)。

參考文獻(xiàn)

[1]陳頤.千年漢牡丹今朝更好看———依托漢牡丹推動(dòng)文化旅游發(fā)展[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2012-6-1（11）.

[2]范曄.后漢書[M].北京：中華書局，2000.

[3]邊守正.邢臺(tái)概覽[M].北京：北京圖書館出版社，2001.

[4]鄭一民.牡丹花開耀九州———柏鄉(xiāng)弘揚(yáng)“中國(guó)漢牡丹文化”探秘