豐富歷史課堂教學(xué)，提升學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)

洪娜

摘 要：隨著新課改政策的實(shí)施力度得到不斷地加強(qiáng)，其中素質(zhì)教育理念也因之而逐漸得到了良好的普及，成為了當(dāng)下課堂教學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容之一。所謂素質(zhì)教育，簡單概括來說，指的是學(xué)生能夠在知識(shí)的學(xué)習(xí)之余，其自身修養(yǎng)和內(nèi)涵亦能夠因此而得到良好的提升，換言之，可稱之為對學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文的論述內(nèi)容即在于此，并依托于初中歷史學(xué)科的教學(xué)為例，對如何通過教學(xué)設(shè)計(jì)提升學(xué)生的歷史知識(shí)素養(yǎng)作出闡述。

關(guān)鍵詞：初中歷史；知識(shí)素養(yǎng)；課堂教學(xué)

歷史學(xué)科綜合來講，屬于一項(xiàng)人文學(xué)科。人們通過學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己以及自己的國家、民族的由來和變遷，乃至對這一切在未來的發(fā)展中能夠充滿信心的去努力奮斗和熱情的迎接。從這一點(diǎn)來看，筆者以為，對初中學(xué)生歷史知識(shí)素養(yǎng)的定義可以大致總結(jié)為三個(gè)方面，即：家國情懷的培養(yǎng)、歷史價(jià)值觀的培養(yǎng)和對歷史知識(shí)整合能力的培養(yǎng)。以下，筆者以此為方向進(jìn)行了教學(xué)方法的設(shè)定，并對其具體的教學(xué)實(shí)施過程作如下的闡述。

1.拓展教材內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的家國情懷

正如上述所說，我們對歷史的學(xué)習(xí)，就是對我們自身由來的學(xué)習(xí)。通過了解自己國家的起源、過往，以及在這過程中一代一代人的努力奮斗和所有的輝煌、落寞，再到奮起復(fù)興等等，能夠極大地激發(fā)起人們對自己國家和人民的認(rèn)同感，此之謂“家國情懷”。由此可見這一素養(yǎng)對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要意義所在。針對于此，我們可以在教學(xué)中深入挖掘教材內(nèi)容進(jìn)行拓展，利用人物舉例，事跡渲染的方式創(chuàng)設(shè)氛圍，從而達(dá)到有效激發(fā)學(xué)生家國情懷的目的，為其歷史素養(yǎng)的進(jìn)一步提升做好鋪墊。

例如：在教學(xué)《百家爭鳴》一節(jié)的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，筆者便通過對內(nèi)容的深入挖掘和拓展，向?qū)W生們列舉了彼時(shí)諸多的代表人物及其主要的思想，并將之在世界范圍內(nèi)進(jìn)行了橫向?qū)Ρ葋碚归_教學(xué)。如：兵家的代表人物孫臏、孫武，以《孫子兵法》為例，即使是流傳了上千年之久，如今在日本等國仍然被很多企業(yè)家奉為“天下第一神靈”；而在美國，此書也是西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高級(jí)管理人才培訓(xùn)的必讀教材；甚至以色列當(dāng)代戰(zhàn)略學(xué)者克里費(fèi)德就直言不諱的稱：“所有研究戰(zhàn)爭的著作中，《孫子兵法》最佳，而克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》則只能屈居第二。”諸如此類，在這一系列課文資源的挖掘拓展之下，學(xué)生們的國家自豪感得到了極大地激發(fā)和培養(yǎng)，從而為其家國情懷的形成提供良好的鋪墊。

2.歷史、時(shí)事對比，培養(yǎng)學(xué)生的歷史價(jià)值觀

所謂歷史價(jià)值觀，是一種基于“歷史”為前提而形成的價(jià)值取向，是對歷史意義的一種本質(zhì)上的追求，能夠幫助學(xué)生在此基礎(chǔ)上更好地判斷現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的相關(guān)問題。針對歷史價(jià)值觀素養(yǎng)的培養(yǎng)，我們在課堂當(dāng)中可以利用對比的方式來展開教學(xué)。即，針對某一歷史事件為切入點(diǎn)，將當(dāng)今與之相似的某些時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行兩相對比，從而將學(xué)生從歷史“虛無主義”的誤區(qū)中拉出，使之經(jīng)過直觀的對比分析后，獲得思想認(rèn)知上的收益，從而在逐步的積累中形成正確的歷史價(jià)值觀。

例如：以《溝通中外文明的“絲綢之路”》一節(jié)為例。筆者在教學(xué)之余，通過指導(dǎo)學(xué)生們將“絲綢之路”與當(dāng)今我國所提出的“一帶一路”進(jìn)行兩相對比，使其在基于“絲綢之路”意義解讀的前提下，能夠更為全面長遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)到“一帶一路”對我國以及對世界的重要意義。如：經(jīng)過歷史的積淀，我們現(xiàn)在可知“絲綢之路”的意義在當(dāng)時(shí)是有力地促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)、文化交流，對于促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。而以此反觀現(xiàn)今的“一帶一路”則在充分發(fā)展了我國世界經(jīng)濟(jì)增長火車頭的優(yōu)勢外，還能夠?qū)崿F(xiàn)帶領(lǐng)我國探尋經(jīng)濟(jì)增長渠道的目的，對于推動(dòng)沿線國家的合作、對話，建立更加平等、均衡的全球性新型發(fā)展關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全球化有著不可或缺的推動(dòng)力。如此對比，使學(xué)生可以更為清晰的看到兩者的共同意義和本質(zhì)上的區(qū)別所在，從而更加正確的認(rèn)識(shí)到“一帶一路”的戰(zhàn)略意義，在潛移默化中提高學(xué)生的歷史價(jià)值觀素養(yǎng)。

3.歷史人物評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生歷史知識(shí)的整合

良好的知識(shí)素養(yǎng)還表現(xiàn)為學(xué)生對相關(guān)歷史知識(shí)的整合能力。即，在課堂學(xué)習(xí)之余，能夠?qū)v史知識(shí)進(jìn)行有效的整合和拓展，從而達(dá)到對某一歷史概念或事件產(chǎn)生更為全面深刻的理解和感悟。對此，我們在教學(xué)過程中可以選擇指導(dǎo)學(xué)生通過對歷史人物評(píng)價(jià)的方式作為切入點(diǎn)。在評(píng)價(jià)的過程中，學(xué)生需要對相關(guān)史事展開更多的搜集和整理，從而促使其在這一過程中逐步得到鍛煉，進(jìn)一步增強(qiáng)歷史知識(shí)的綜合素養(yǎng)。

例如：以《新文化運(yùn)動(dòng)》一節(jié)的教學(xué)為例。筆者在教學(xué)之余，讓學(xué)生們以“陳獨(dú)秀”先生為切入點(diǎn)，對其人進(jìn)行了正面的評(píng)價(jià)。眾所周知，陳公一生大起大落，雖然在新文化運(yùn)動(dòng)中擔(dān)當(dāng)先鋒和代表的角色，然而后半生卻“后繼乏力”，寂寞身后事，歷史對其評(píng)價(jià)多貶過于褒。對此，學(xué)生們便需要搜集教材以外的更多史料進(jìn)行解讀。如：通過陳獨(dú)秀的其他個(gè)人事跡，或同時(shí)期中其他名人對陳獨(dú)秀的評(píng)語等等。經(jīng)過對這些“雜亂”資料的梳理和歸納，學(xué)生們的歷史思維和整合能力會(huì)受到良好的鍛煉，從而使其歷史知識(shí)素養(yǎng)得到大大的進(jìn)步，為歷史課堂教學(xué)的有效性提供保障。

綜述：在新課改的大背景下，隨著人們教學(xué)思想的逐漸多元化，教學(xué)方法和模式也變得更為靈活和高效，在實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)時(shí)刻秉持素質(zhì)教育的思想為先導(dǎo)對課堂進(jìn)行設(shè)定，如此，才能確保獲得事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)

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