女性作家與影視作品共舞的時代

摘? ?要：中國文學進入90年代以來，尤其是新世紀以后，隨著社會經(jīng)濟中心的確立和商業(yè)化時代的到來，文學的傳統(tǒng)寫作內(nèi)容和方法開始受到威脅;隨著傳播方式的改變，文學的受眾和生存方式開始經(jīng)受考驗。在這種特殊的形勢下，女性作家群體以其特有的敏感才情和獨特的觀察視角賦予了中國文學獨特的內(nèi)涵，同時作為一種重要的新生力量推動著新時期中國文學的改革和進程，出現(xiàn)了一種特殊的寫作與傳播的方式，進入到女性作家與影視作品共舞的時代。

關鍵詞：女性作家;文學作品;影視作品;共舞

作者簡介：苗慧（1987.5-），女，漢族，河南濟源人，碩士，研究方向：比較文學與世界文學。

[中圖分類號]：J9? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-30--02

好的文學作品是影視作品的重要基礎，而影視作品通過改編、實踐的過程，可以將文學作品的思想及內(nèi)涵進行呈現(xiàn)和延伸，影視作品與文學作品基礎在情節(jié)設定、人物刻畫等等方面保持互動，相互依存和發(fā)展，建立了良性互動的紐帶[1]。進入90年代以來，文學作品和影視作品的聯(lián)系、互動更為密切，尤其是女性作家的作品與影視的聯(lián)系又有了一些新的變化。

一、文學作品與影視作品的關系更為密切

新時期，大量女性作家的文學作品通過改編成為熱播甚至經(jīng)典的影視作品，其中比較有代表性的有兩種現(xiàn)象或者稱之為兩種類型：一類是傳統(tǒng)的文學作品的改編;一類是網(wǎng)絡小說的改編。

1.傳統(tǒng)文學作品的改編

傳統(tǒng)文學作品的改編是指已經(jīng)具有一定知名度的作家的一些具有代表性的作品，這些作品改編成影視作品搬上熒幕。這一類的代表作家有：池莉、嚴歌苓、王海鸰等，這些作家的作品往往隨著時代的轉(zhuǎn)變、社會熱點話題、女性自身所面臨的各類問題等為依托。

以池莉為例，池莉是當代文壇眾多的女作家中比較有代表性的作家之一，隨著視覺傳播時代的到來，池莉的作品呈現(xiàn)走勢強勁，銷量經(jīng)久不衰的現(xiàn)象，她的作品被頻繁地改編成影視劇，在文壇上保持著“高溫”的狀態(tài)。其代表作《生活秀》是一部中篇小說，創(chuàng)作于2000年1月，描寫了處于時代變革時期的社會底層女性艱辛奮斗的生活狀態(tài)，一經(jīng)問世，社會反響強烈，被同時改編成電影和電視劇。電影《生活秀》獲得多項大獎，充分展現(xiàn)了池莉作品影視元素的獨特魅力和市場價值，同時證明在優(yōu)秀文學作品基礎上改編的劇本往往會成為精彩影視劇的先聲，這樣的例證在國內(nèi)外不勝枚舉。

嚴歌苓是另一位比較具有代表性的女性作家，她的許多作品都被改編成影視作品，她本人也直接參與影視作品的編劇和改編，嚴歌苓經(jīng)歷過戎馬生活，其作品很多涉及戰(zhàn)爭題材，與大多數(shù)戰(zhàn)爭題材不同的是她有著作為女性作家的獨特視角和情感筆觸，近年來她以女性題材或者是女性視角搬上熒幕的作品較多都取得了巨大反響?！缎∫潭帔Q》所選擇的特殊年代、特殊視角和特殊人物關系是其脫穎而出的關鍵;《一個女人的史詩》中女人感情的有著前所未有的酣暢淋漓。嚴歌苓為人物設計了基調(diào)，人物本身又有了自己的生命和意志，走出了自己的路，這種未知是閱讀中最有魅力的，也是非常適合影視劇表現(xiàn)手法的。

有“中國婚姻第一寫手”之稱的王海鸰是又一突出代表，她更加大膽和直觀地將視角和筆觸深入到女性的婚姻生活，包括婚外戀、第三者、離婚、城鄉(xiāng)鴻溝等等這些敏感、真實的角落。她的作品從第一部正面第三者、婚外戀題材的《牽手》開始，到?jīng)]有第三者依然可以導致離婚的《中國式離婚》，再到兩個很相愛但因為城鄉(xiāng)的鴻溝也不得不選擇分開的《新結婚時代》，每部作品都是在特定的時代背景和社會環(huán)境之下直面社會家庭現(xiàn)實，所以經(jīng)過從小說改編到搬上電視熒屏都取得了非同凡響的效果。

2.網(wǎng)絡小說改編影視作品走紅

女性作家的文學作品與影視作品的密切聯(lián)系的第二種類型是網(wǎng)絡小說改編影視作品。這類作品最大不同其最先在網(wǎng)絡上受到追捧和熱議，其中涉及的題材和角度就更為廣泛，反應的社會現(xiàn)實更加尖銳。

一種是以反映社會生活，婚姻現(xiàn)實題材為代表的作品，代表作家有六六，其代表作有《王貴與安娜》、《雙面膠》、《蝸居》等;唐欣恬，代表作有《裸婚時代》、《大女三十》;李可，代表作《杜拉拉升職記》等。

《王貴與安娜》是一部約10萬字的中篇小說，最先年發(fā)表于網(wǎng)絡。后改編成電視劇《王貴與安娜》開始熱映。講述的是一段近40年的婚姻生活——幾乎包涵所有的家長里短，伴侶城鄉(xiāng)差異、婚外戀、婆媳關系等網(wǎng)絡熱議的家庭話題。自《王貴與安娜》登陸PPS網(wǎng)絡電視后，創(chuàng)下了單周過180萬的點擊收視，其中日點擊觀看超過30萬次。反映都市婆媳關系的《雙面膠》一經(jīng)問世就引起關注，被奉為“經(jīng)典的婚姻教科書”，網(wǎng)上引發(fā)了關于都市家庭倫理話題的大討論，后被改編成話劇及熱播電視劇。《裸婚時代》原是在盛大文學旗下站點紅袖添香網(wǎng)站進行連載的，該小說在紅袖添香網(wǎng)站上已經(jīng)被閱讀了近120萬次，評論高達4771條?；谠臒岫群陀绊懥Γ霭嫔绯霭媪思堎|(zhì)書，趁著熱度又被影視劇制作公司買下影視改編權并熱播?！抖爬氂洝繁蛔u為白領女性的職場寶典，瞄準了當下女性現(xiàn)實的職場問題引起了強烈反響。根據(jù)小說改編的同名電影和、電視劇版、話劇版《杜拉拉升職記》都因其話題性受到業(yè)內(nèi)和觀眾的廣泛關注。

另一類是宮廷爭斗、穿越題材的作品，比較有代表性的有吳雪嵐（流瀲紫）的《后宮.甄嬛傳》，桐華的《步步驚心》等。

電視劇《后宮·甄嬛傳》改編自吳雪嵐所著的同名小說。是一部宮廷情感大戲，劇中主人公甄嬛從一個不諳世事的單純少女成長為一個善于謀權的深宮婦人，凝結了千百年來無數(shù)后宮女子的縮影，更注重描寫“后宮女人”的真實情感。自播出以來引發(fā)收視狂潮?！恫讲襟@心》是桐華創(chuàng)作的清朝穿越小說。2005年起在晉江原創(chuàng)網(wǎng)連載，后經(jīng)改編搬上熒幕，因其特殊的穿越題材引發(fā)了極大的收視狂潮，直接影響了后來眾多穿越劇呈現(xiàn)愈演愈烈的局面。

二、女性作家作品與影視作品共舞的原因

女性作家的作品被改編成影視作品已經(jīng)成為一個重要的文化現(xiàn)象，90年代以后這種現(xiàn)象更為明顯。在此之前的女性作家作品更多地關注女性人物個人的幸與不幸，因人物與歷史、社會糾結在一起，傳記性的歷史敘事色彩相當明顯。[1]因而讀者的數(shù)量和范圍、類型是有限的，90年代以后，女性作家的作品呈現(xiàn)出充分的性別自覺和對社會問題、生存狀況的反思，越來越多的女性作家作品引起導演們的關注，有著特殊的原因和意義。

1.女性作家選材角度的獨特性和觀察視角的多面性

女作家善于刻畫精妙入微的現(xiàn)實生活場景，塑造血肉豐滿的人物形象，表現(xiàn)兩性之間細膩而微妙的情愛交鋒，經(jīng)營一波三折的曲折情節(jié)，所以她們的作品和適合用影像去表現(xiàn)，備受影視創(chuàng)作者的青睞，作為執(zhí)著關注女性生存狀態(tài)的女作家，她們的作品通常有一個女性立場，表現(xiàn)出一種鮮明的女性意識。[2]

①女性視角、女性身份的選材

池莉的《生活秀》正是描述武個體女老板紛繁復雜的生活，她周旋于世故之間，用自己的方式將生活的羈絆一點點消解。這是一種為生活、為生存的女性在環(huán)境和境遇中歷練的獨特個性。嚴歌苓的《小姨多鶴》講述一個中國女人和一個日本女人在戰(zhàn)爭的硝煙中走進同一個屋檐，同一個男人，在特殊年代衍生出的畸形愛戀。從女性的角度入手，將一個特殊的日本女人的身份放在特殊的時期和特殊的家庭，其展現(xiàn)人物情感的復雜性，人性的多面性無論從文學作品本身還是從影視作品的看點角度來分析都是極其成功的。小說《一個女人的史詩》講述解放前后一個女子田蘇菲的傳奇人生。塑造了一個生存在“愛我的人我不愛，我愛的人不愛我”的情感矛盾與紅色歷史雙重困境中的女人在大時代中屬于小人物的生存軌跡。

②女性角度解析婚戀、家庭、反映真實的社會生活

王海鸰被譽為“中國婚姻第一寫手”，她選取婚姻家庭作為反映現(xiàn)實社會的主要題材，通過對不同時期婚姻家庭的描寫，塑造出不同的女性形象，反映女性在當今婚姻中的痛苦、困惑，以及在諸多因素影響下的存狀況。[3]六六的《王貴與安娜》被譽為“從20歲到80歲都愛的作品”。兩個大到家庭條件、生活環(huán)境小到外貌、性格、生活習慣都有著天壤之別的人磕磕絆絆相伴一生?！峨p面膠》這部最具爭議的家庭倫理小說，講述了一個東北婆婆和一個上海媳婦之間的家庭悲劇?！段伨印穭t將視角投入更為真實和現(xiàn)實的當今社會，借買房故事寫出當前都市人群面臨的普遍困惑。

③以女性細膩的情感和筆調(diào)著手，選題更加全面，題材更加廣泛

90年代以來，女性作家將敘事內(nèi)容和筆調(diào)擴大到更廣闊的領域，包括對時下最熱話題例如“裸婚”、“剩女”等的討論和獨特見解;職場女性的成長法則探討等。包括對歷史題材、穿越題材的成功駕馭，都顯示出女性作家作品順應時代的需要，緊跟社會熱點的特點。

《裸婚時代》直面當今社會的現(xiàn)實問題，圍繞著理想愛情與現(xiàn)實生活之間的矛盾話題展開，開創(chuàng)了“裸婚”題材的熒屏先河，引發(fā)不少觀眾的強烈共鳴?！抖爬氂洝愤x擇了女性職場成長這一題材，被譽為白領女性的職場寶典。是現(xiàn)代女性自我肯定、自我激勵一種寫照。《甄嬛傳》之所以能流行，在于它表現(xiàn)出了清醒的女性意識。此外，穿越題材的《步步驚心》被譽為“清穿扛鼎之作”，有評論稱“在整個穿越史上，它獨具風格的歷史演義和凄美絕倫的愛情架構結合得天衣無縫”。

2.傳播媒介和受眾群體的改變

越來越多的女性文學作品改編成影視作品，受眾人數(shù)更多，群體更為廣泛。

①傳播媒介的變化

隨著傳播媒介的改變，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨?、網(wǎng)絡、電子書等電子媒介，越來越多的文學作品傳播范圍更為廣泛，傳播方式更為靈活。電視屬于大眾傳媒的最主要方式之一，其傳播作用和效果是非常明顯的，這也可以很好地解釋為什么有些作家在影視作品熱播之后迅速走“紅”，走“熱”，繼而出現(xiàn)追捧的現(xiàn)象。有很多人會在影視等媒體上看了以后、再去看原著，[4]由此可見傳播媒介的改變對于傳播效果的影響是巨大的。

②受眾群體的改變

隨著越來越多的女性作家的作品被改編成影視作品，受眾群體發(fā)生了很大的改變，首先紙質(zhì)作品的讀者變成了現(xiàn)場傳媒載體的觀眾，受眾從性別到年齡、職業(yè)、社會地位都發(fā)生了改變。然后是這些受眾群體的類型和數(shù)量都會反過來促進女性作家極其作品的社會地位和認可度。

在傳統(tǒng)大眾媒體中，受眾表明了單向接受性質(zhì)，受眾在傳統(tǒng)媒體中所處的地位是被勸服或被接受，沒有反饋的自由。而在網(wǎng)絡傳播中，受眾幾乎獲得了與職業(yè)傳播者平等的傳播權利。網(wǎng)絡傳播則是網(wǎng)狀結構，既有點對面的傳播，更有點對點，面對面的相互傳播，任何人進入網(wǎng)絡傳播空間，都可獲得空前的信息傳播自由。[5]這也解釋了為什么網(wǎng)絡文學的迅速走紅和改編作品為什么有大量的觀眾。

結語：

新時期，女性作家的作品是以往的“私語化”寫作，越來越注重自我意識的覺醒，越來越有時代性、社會性、責任感和使命感，她們將目光更多地投入到所處的時代，真正關注社會熱點、社會現(xiàn)實，涉及的題材更為廣泛，內(nèi)容更為深刻。借助影視作品和網(wǎng)絡傳播這些新的傳播途徑和平臺，擁有了更多的展現(xiàn)自我、審視自我的機會。

注釋：

[1]《中國當代女性文學鑒賞》——林瑩.

[2]《性別視角的轉(zhuǎn)換和女性主體性的滑落—女性文學從小說到影視的文化反思》.

[3]《中國當代女性社會處境之變遷》.

[4]《文學作品與現(xiàn)代傳媒》：趙抗衛(wèi).

[5]《文學作品與現(xiàn)代傳媒》：趙抗衛(wèi).