尼瑪格桑
摘要:對話教學(xué)是發(fā)展學(xué)生的語文聽、說、讀、寫能力的有效手段。在閱讀教學(xué)中,教師要通過引入背景資料、設(shè)置經(jīng)典問題、引導(dǎo)課堂生成來保證對話教學(xué)的有效性,從而使每一位學(xué)生都能在課堂上敢于嘗試并有所收獲。
關(guān)鍵詞:對話教學(xué)引導(dǎo)啟發(fā)參與學(xué)習(xí)
一、關(guān)于對話教學(xué)
對話教學(xué)是對話主體(教師、學(xué)生、文本等)在共享信息、平等交流的基礎(chǔ)上以語言為媒介進(jìn)行的思想觀念、情感體驗(yàn)等方面的互動交流。對話教學(xué)作為一種教學(xué)方式,有著悠久的歷史。《論語》就是孔子與其弟子教學(xué)對話的記錄??鬃釉诮虒W(xué)過程中的對話令學(xué)生產(chǎn)生了愉悅的身心體驗(yàn),拉近了師生之間的心理距離,師生之間形成了一種友愛、和諧、平等的氛圍,這種氛圍改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師權(quán)威者的地位。同樣,在古代西方,古希臘智者蘇格拉底也認(rèn)為,真理應(yīng)該是思維活動的產(chǎn)物,因此他倡導(dǎo)通過對話促使學(xué)生形成對事物的正確認(rèn)識,從而獲得真理。可見,對話一直以來都是教學(xué)中極為重要的溝通方式,是引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助學(xué)生思考的重要教學(xué)手段。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程,語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。[1]在語文教學(xué)中,“閱讀能力”“寫作能力”“口語交際能力”都與對話教學(xué)相關(guān)。因?yàn)樽畛R姷恼Z言表達(dá)形式就是口語和書面語??谡Z的表達(dá)形式類似于人與人之間的口語交際過程,聽和說是具體活動;書面語的表達(dá)形式,是以漢字作為載體的寫作過程,讀和寫是具體活動。聽、說、讀、寫都指向?qū)W生語言文字應(yīng)用能力的培養(yǎng),可見,在語文教學(xué)中開展對話是語文學(xué)科的內(nèi)在要求,是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的有效手段。
二、閱讀對話教學(xué)的策略
按照對話主體的不同,語文課堂上的對話包括師生對話、生生對話、生本對話這三種類型。三種對話方式都能在教學(xué)中保證學(xué)生的主體地位,給予學(xué)生平等的話語權(quán)利,有利于學(xué)生對各種觀點(diǎn)進(jìn)行大膽的批判和質(zhì)疑。如在師生對話中,不僅包含教師對學(xué)生的提問,也包含學(xué)生對教師的提問,這就打破了以往課堂上教師單向提問學(xué)生的陳舊模式,使學(xué)生由被動回答轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃淤|(zhì)疑。對話方向的改變會促成學(xué)生思維方式的改變,在這樣的交流中,學(xué)生的思維始終活躍。下文就語文閱讀教學(xué)中開展師生、生生、生本對話的有效策略展開論述。
(一)用背景資料引發(fā)對話
語文閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重點(diǎn),而文本則是重點(diǎn)中的重點(diǎn),因?yàn)槲谋臼墙虒W(xué)媒介,教師、學(xué)生分別通過文本生成與文本本身及對方溝通的意愿,此過程涵蓋了師生、生生、生本三種對話形式,因此,說文本是語文教學(xué)的原點(diǎn)毫不為過。但語文教材中的文本終究只是教學(xué)的媒介,學(xué)習(xí)文本的目的是讓學(xué)生能夠自己解讀文本,實(shí)現(xiàn)自身的精神建構(gòu),因此如何在教學(xué)中促成生本對話是教師必須首先關(guān)注的問題。然而很多學(xué)生在面對教材文本時缺乏與其“對話”的意識,主要原因是傳統(tǒng)教學(xué)方式給教材文本定義了錯誤的“形象”,絕大部分學(xué)生認(rèn)為,學(xué)習(xí)教材文本是用來提升自己的語文素養(yǎng)的,教材文本只能用來學(xué)習(xí),焉有“對話”的可能?其實(shí),這其中還有教師的原因,部分教師奉教學(xué)參考書為圭臬,非教參內(nèi)容不信,甚至非教參內(nèi)容不講,沒有課前的師本對話,我們又豈敢期待課上生本對話的生成?因此,要讓學(xué)生發(fā)聲,教師首先要讀透文本,以對話者的身份深入文本,為學(xué)生開啟對話的源頭。如李華平教授別出心裁地教學(xué)《背影》,從創(chuàng)作背景中找出疑點(diǎn):《背影》所寫浦口車站買橘送別一事發(fā)生在1917年,距離寫作此文的1925年已過去8年。為什么8年后作者才來寫這一送別之事呢?原因是朱父給朱自清寫了一封信,其中“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣”的語言觸發(fā)了作者對父親的愧悔之情。[2]李華平教授在教學(xué)中用這個背景資料引導(dǎo)學(xué)生讀出了作者的主觀情感,這種解讀雖然只是一家之言,卻帶領(lǐng)學(xué)生讀出了新的見解。所以,語文教師要想在課堂上激活學(xué)生的思維,引發(fā)熱烈的對話,就要在課前對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等潛心揣摩,聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn),用富有深度的資料促成對話。
(二)用經(jīng)典問題引發(fā)對話
問題是對話教學(xué)的關(guān)鍵所在,這已經(jīng)是廣大語文教師的共識。教師的問題要著眼于學(xué)生的“思”,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的知識水平與心理特點(diǎn),找出能誘發(fā)他們思維的興趣點(diǎn),從而為學(xué)生搭設(shè)思維的跳板,讓他們向更高、更遠(yuǎn)的層面飛躍。牽動全文的根本性問題有效的對話教學(xué)必須面向全體學(xué)生,所以教師在設(shè)計(jì)問題時要考慮到每一位學(xué)生的實(shí)際情況與需要,使得所有學(xué)生都能參與到對話中來。這樣的問題往往有著牽一發(fā)動全身的效果,能使學(xué)生在思考答案的過程中深入解剖文本,生發(fā)并創(chuàng)造出新的意義。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[2]正道語文.李華平:用語文的方式教語文———李華平《背影》教學(xué)實(shí)錄一例[EB/OL].(2016-09-15)[2018-05-11]