周先俊
摘? 要:上下五千年的中華文化,造就了中國博大精深的國學文化經(jīng)典。抓好經(jīng)典誦讀,有利于促進學生良好品質(zhì)的發(fā)展。不過誦讀的經(jīng)典絕不是簡單的誦讀,還需要教師對誦讀的篇目有一個準確適宜的選擇和對經(jīng)典內(nèi)容的解讀。通過誦讀經(jīng)典,能夠以經(jīng)典的文化知識感染學生心性,培養(yǎng)他們熱愛祖國、品行端正、懂得感恩等思想道德品質(zhì),培養(yǎng)符合新時代有品質(zhì)的學生群體。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;小學語文;道德品質(zhì);中華文化
【中圖分類號】G623.2 ???【文獻標識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877(2019)30-0042-01
深圳前景經(jīng)典文化研究院院長、《國學經(jīng)典誦讀叢書》副主編祁念曾說:“少年兒童閱讀經(jīng)典,既能增加識字量,培養(yǎng)其記憶力、理解力,又能與古人智慧結(jié)緣,及早接受圣賢思想的熏陶,規(guī)范自己的行為,筑起思想上的防火墻,還能極大拓展自己的知識面,豐富多方面的學識。”經(jīng)典文化對學生的影響是巨大的,對少年兒童進行經(jīng)典文化教育也是十分有必要的。特別是語文教育,語文課程作為國學經(jīng)典的文化載體,語文國學經(jīng)典的教學手段,決定了經(jīng)典文化教育的質(zhì)量。
1.經(jīng)典誦讀教學的必要性
第一,在相對獨立和封閉的社會環(huán)境中,外來文化對本土文化的干擾和影響較小,本土文化也能較為穩(wěn)定的繼續(xù)發(fā)展。但是隨著世界政治、經(jīng)濟、文化交流的日益頻繁,多出現(xiàn)了多種文化并存,甚至相互侵蝕的現(xiàn)象發(fā)生。在經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天,經(jīng)濟的提升并不代表文化的發(fā)展,為了傳承傳統(tǒng)文化,凸顯本土文化優(yōu)越性,在教育領(lǐng)域,有必要開展經(jīng)典誦讀的教學形式,選擇適合的經(jīng)典篇目對學生進行經(jīng)典文化教育,成為中華文化的接班人。
第二,思想道德品質(zhì)培養(yǎng)的需要。很多都在感嘆,在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,物質(zhì)文明得到快速的提升,但是精神文明卻極度的匱乏。如果一個國家只重視金錢,忽視道德文明,社會將會陷入混亂,停滯不前。只有通過教育,才能從根本上提升人們的道德品質(zhì)。作為思想道德品質(zhì)教育的手段之一,經(jīng)典誦讀的作用不可代替。經(jīng)典誦讀從少年兒童抓緊,通過對有較高的文化價值的經(jīng)典進行誦讀,不僅可以感受古人的智慧,還能提升自身的文化道德修養(yǎng)。
2.運用經(jīng)典誦讀教學的具體策略
語文課程匯聚了中華優(yōu)秀的文化經(jīng)典,是實施經(jīng)典誦讀教學的最主要的教學對象,所以語文教學不僅僅只是教會學生識字寫作,還要通過對經(jīng)典文化的解讀,通過教師的引導來提升學生的語文素養(yǎng)和文化修養(yǎng),達到教書育人的真正目的。下面,筆者結(jié)合自己多年的小學語文教學經(jīng)驗,針對經(jīng)典誦讀教學談談自己的幾點看法。
(1)運用經(jīng)典誦讀教學,提高學生語文素養(yǎng)
語文素養(yǎng)要求學生經(jīng)過語文教學后能夠具有寬廣的知識面,良好的語言表達和閱讀能力,具有一定的審美鑒賞能力,養(yǎng)成具有人文道德情懷等,采取經(jīng)典誦讀教學,為提高學生語文素養(yǎng)開辟了一種新途徑,且也比較實用。
比如,對于一年級的小學生,教師在教授《三字經(jīng)》時,以“人之初,性本善;性相近,習相遠”為例,教師首先要對句子進行梳理,幫助學生解決生詞,疏通閱讀障礙,其次就是意思的講解,之后就是文章的誦讀。這個誦讀,需要在教師的引導下,讀思結(jié)合,理解性的誦讀。帶著理解誦讀在提高記憶效果的同時,也能加深對經(jīng)典名句的理解,并將名句轉(zhuǎn)化到思想意識形態(tài)中去,從而提高學生的語文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
(2)運用經(jīng)典誦讀教學,端正學生行為與思想
學生行為思想一方面來自于家庭的環(huán)境教育的影響,另一方面也受到學校教育的影響。教育對學生的后天行為思想的塑造作用無疑是巨大的。在語文課程的實際教學過程中,教師在運用經(jīng)典誦讀教學的過程中,要注意對學生思想行為的教育,幫助他們養(yǎng)成正確的思想觀念與行為習慣。
例如,教師在教學《憫農(nóng)》這首詩歌時,除去必要的教學環(huán)節(jié)之后,還可以聯(lián)系生活進行教學,為了達到良好的誦讀效果,教師在引導學生誦讀可以利用多媒體對生活中浪費糧食的現(xiàn)象和農(nóng)民辛苦耕作的場景,為誦讀奠定感情基調(diào),最大效果的發(fā)揮誦讀的效果。讓學生有意識的體諒農(nóng)民伯伯的辛苦,節(jié)約糧食,對于幫助學生糾正思想觀念,端正行為習慣的作用無疑是隱秘而又重要的。
(3)運用誦讀經(jīng)典教學,開展感恩教育活動
在國學經(jīng)典誦讀的過程中,感恩教育是對小學生良好品質(zhì)培養(yǎng)的重要教學目標,教師不能袖手旁觀,而應該以一個引導者的身份積極開展感恩教育活動。作為小學教師,筆者甚至感恩教育對小學生道德品質(zhì)培養(yǎng)的重要性,因為感恩與我們的生活息息相關(guān)。
比如,在進行感恩父母的教育活動中,教師可以選擇在母親節(jié)等特殊節(jié)日誦讀關(guān)于感恩父母的經(jīng)典詩歌,比如,《游子吟》和《弟子規(guī)》當中的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承?!钡冉?jīng)典名句,讓學生在誦讀的過程中感恩父母,弘揚我國傳統(tǒng)美德,深化思想道德教育。
(4)運用經(jīng)典誦讀教學,激發(fā)學生愛國熱情
小學生是祖國的花朵,是國家的未來,學生的教育關(guān)系到國家的未來發(fā)展。對學生進行愛國主義教育,激發(fā)學生愛國熱情,這是誦讀教學的重要目標之一。通過誦讀經(jīng)典篇目,品味經(jīng)典文化,樹立愛國情操,讓學生在誦讀中感受到祖國的偉大。
3.結(jié)語
經(jīng)典文化思想價值高,文化內(nèi)涵豐富,是誦讀的最佳對象,也是誦讀教育的理想作品。經(jīng)典誦讀的教學作用是巨大的,采取誦讀的形式,可以讓學生在飽滿的情感中仿佛置身于當時的歷史情感狀態(tài),對于形成良好的品質(zhì)具有較大的促進作用。相信隨著傳統(tǒng)文化教育的不斷加強,經(jīng)典誦讀也將越來越受到更多的關(guān)注。
參考文獻
[1]曹春梅.依托國學經(jīng)典誦讀,培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)[J].教研·課題研究,2018(03):75