基于核心素養(yǎng)下初中歷史與社會課堂教學(xué)的策略研究

蔣惠君

摘要：歷史與社會是一門綜合性很強的學(xué)科，在初中階段教學(xué)中，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要作用，因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)著重加強對學(xué)生核心素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，有利于學(xué)生知識、技能和態(tài)度等綜合發(fā)展，本文作者結(jié)合多年實踐教學(xué)經(jīng)驗，對歷史與社會學(xué)科中學(xué)生核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)展開研究。

關(guān)鍵詞：初中歷史與社會;課堂教學(xué);核心素養(yǎng);教學(xué)思路;教學(xué)手法;教學(xué)實踐

當前，教育部在編制課程計劃和課程標準時，將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)劃為課程教材改革的重點。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。因此，在教學(xué)活動開展中，教師應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)目標，結(jié)合教材內(nèi)容，提煉課本精華，讓學(xué)生在充分掌握知識重點的情況下，提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)，為學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展指明方向。以下是作者從轉(zhuǎn)變教學(xué)思路、創(chuàng)新教學(xué)手法以及設(shè)置實踐教學(xué)三個方面對核心素養(yǎng)下課堂教學(xué)的一些分析探討。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，尊重學(xué)生主體地位

隨著新課標改革的不斷深入，課堂教學(xué)的主體也在發(fā)生著變化，由原先的教師主導(dǎo)變?yōu)閷W(xué)生為學(xué)習主體的方向轉(zhuǎn)換，因此，在今后的教學(xué)工作中，教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)變思想，把原先的“一言堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按笾v堂”，調(diào)動學(xué)生學(xué)習積極性，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來，學(xué)生在掌握知識的同時，鍛煉自身綜合素質(zhì)，為以后的學(xué)習生活打下堅實的基礎(chǔ)。

例如：在“皇權(quán)膨脹與近代前夜的危機”一文教授中，我給學(xué)生講述《朱元璋與胡惟庸》的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，對順利而快速地進入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)起到了良好的作用。在教學(xué)過程中，我設(shè)置教學(xué)問題讓學(xué)生來回答：從哪些方面看出明朝強化君主權(quán)力的措施呢？學(xué)生結(jié)合故事和書本內(nèi)容，通過自主學(xué)習，學(xué)會從眾多文字中提煉有效的信息，找到問題的答案：廢丞相，設(shè)六部;廢中書省，設(shè)三司;確立內(nèi)閣;錦衣衛(wèi)機構(gòu)等等。學(xué)生回答的快速而又準確，我又提出一個問題：1、明初的政治體制與元代體制相比，發(fā)生什么變化？2、朱元璋實行這一政治體制的根本目的是什么？3、朱元璋實行這一政治體制帶來怎樣的結(jié)果？學(xué)生得到問題后，對元代和明初的政治體制進行比較，相互探討朱元璋鳳雛城鄉(xiāng)之的目的和結(jié)果，讓學(xué)生在尋找答案的同時，培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和歸納總結(jié)的能力。通過一番討論，學(xué)生積極的發(fā)表意見：中央沒有丞相，地方設(shè)立三司;加強皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治;皇權(quán)高度集中，缺少制約，皇帝政務(wù)繁多，身心疲憊。在接下來的教學(xué)中，學(xué)生積極主動去思索問題尋找答案，學(xué)習興趣高漲，也通過對歷史人物的了解和發(fā)展變遷，讓學(xué)生認識到明清皇權(quán)膨脹是造成近代中國落后挨打的總要原因，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神和危機意識。

二、創(chuàng)新教學(xué)手法，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

在初中歷史與社會教學(xué)中，教師往往只是簡單的對文章內(nèi)容進行導(dǎo)讀和課前指引，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)科內(nèi)容的知識不甚了解，學(xué)習質(zhì)量也大打折扣，因此，在教學(xué)活動開展中，合理運用教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生學(xué)習興趣，多元化的開展教學(xué)，不僅讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境下學(xué)到知識，也在教學(xué)環(huán)境的背景下培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，達到高效教學(xué)的目的。

例如：在“探究乾隆盛世的危機”一文中，我利用多媒體技術(shù)展示和播放《康熙王朝》片段與清朝皇帝圖片，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生學(xué)習積極性，觀看視頻時我向?qū)W生提出問題：你們知道清朝前后的12任皇帝的名號嗎？學(xué)生積極舉手回答：皇太極、康熙、雍正、乾隆、光緒等等。我又提出另一個問題：這位皇帝在位時平定準噶爾部叛亂，還編制《四庫全書》六次下江南的皇帝，你們知道是誰嗎？學(xué)生異口同聲的說：乾隆。伴著學(xué)生高漲的學(xué)習狀態(tài)，展開對教材內(nèi)容的講解，首先給學(xué)生講解“鮮花著錦，烈火烹油”的乾隆盛世，讓學(xué)生從具體的食療分析、比較分析歸納“乾隆盛世”的表現(xiàn)和其地位。接下來，引導(dǎo)學(xué)生通過史料思考乾隆盛世出現(xiàn)的危機和衰敗的原因。運用多媒體投影，創(chuàng)設(shè)覲見場景，我組織學(xué)生對“英國使團來華訪問”進行角色扮演，分析中國閉關(guān)鎖國的原因，比較中英兩國在同一時期的差異，探尋中國在世界近代化大潮下逐步落伍的原因。最后，向?qū)W生提出問題：同學(xué)們，經(jīng)過本堂課的學(xué)習，你有哪些收獲？或你任務(wù)一個國家的發(fā)展應(yīng)該怎樣才能跟上時代的步伐？學(xué)生聽到這個問題后，陷入沉思，經(jīng)過一番歸納后回答道：落后的生產(chǎn)方式，陳舊的專制制度，封閉的思想造成了乾隆盛世的衰敗，這說明落后就要挨打，民族應(yīng)當自強。通過對文章內(nèi)容的深度剖析，讓學(xué)生更加直觀的看待歷史現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生為祖國的發(fā)展樹立責任感和使命感，以達到學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

三、鞏固教學(xué)知識，安排實踐教學(xué)環(huán)節(jié)

歷史與社會是一門實踐性較強的學(xué)科，與實際生活息息相關(guān)，在課堂教學(xué)過程中，不應(yīng)局限于課堂之上，還要結(jié)合教材內(nèi)容，向?qū)嵺`靠攏，做到課本與實踐的相結(jié)合，因此，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)安排學(xué)生更多的實踐機會，利用實踐經(jīng)驗以此來檢驗學(xué)生對知識的掌握程度和運用技能的能力，從而可以準確掌握學(xué)生的學(xué)習進度和認知狀態(tài)，同時，實踐活動的開展中，也能暴露出教師在教學(xué)活動中的問題，從而改善教學(xué)方法，正確引導(dǎo)學(xué)生，最后，實踐活動的開展，幫助學(xué)生在生活中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對學(xué)生情感變化和素質(zhì)提升有極大的促進作用。

例如：課下安排學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的來源和習俗方式進行歸納總結(jié)，不同地區(qū)有不同的風俗習慣，每個節(jié)日都有不同的淵源和演變，同學(xué)們對傳統(tǒng)節(jié)日也不陌生，都積極的利用課余時間去搜索資料、詢問家中長輩等手段去搜集節(jié)日習俗，同學(xué)之間相互討論交流，整理完畢后，在課堂上積極踴躍的回答：春節(jié)，是我們傳統(tǒng)習俗中最隆重的節(jié)日。古人稱元旦、元日、元正等，春節(jié)習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登。點鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、舞獅子、拜年賀喜等習俗一直流行至今。相傳堯舜時期，我國就有了這個節(jié)日，殷商甲骨文也有記載。公元前104年漢武帝太初元年，創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首。從這時起，農(nóng)歷新年的習俗就流傳了2000多年。直到新中國成立，改用公元以后，這個節(jié)日就改為春節(jié)。學(xué)生的回答干脆而又響亮，因此，有效的社會實踐能夠讓學(xué)生形成對傳統(tǒng)文化的認識，加深對傳統(tǒng)文化的理解，使學(xué)生將傳統(tǒng)文化更好的傳承下去。

在“生活在社區(qū)里”一文教學(xué)時，我安排學(xué)生利用課余時間，統(tǒng)一一下自己所在的社區(qū)面積有多大，大概有多少人，社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施為居民提供了哪些便利？整個社區(qū)的格局有什么樣的優(yōu)點，還存在什么樣的問題？通過這樣的實踐調(diào)查，讓學(xué)生在實踐中得到收獲，在進行教材講解時，有助于學(xué)生對文章內(nèi)涵深層次的理解，課堂知識與社會時間的結(jié)合開展，帶動學(xué)生對學(xué)習歷史與社會學(xué)科的興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的能力。

總而言之，初中歷史與社會的教學(xué)對于學(xué)生來說是至關(guān)重要的一個階段，對初中學(xué)生的健康成長、心智發(fā)育、品德修養(yǎng)有積極的促進作用。因此，在今后的教學(xué)活動中，教師應(yīng)加強對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，結(jié)合教材內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)手法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主觀能動性，促進學(xué)生全面發(fā)展，同時，教學(xué)工作不是一蹴而就的事，需要我們廣大教師在教學(xué)實踐中，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，為學(xué)生的不斷成長而努力奮斗。

參考文獻

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