丁丹
摘 ?要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民教育意識(shí)的提高,我國(guó)的幼兒教育更是蓬勃發(fā)展,但是隨之而來(lái)還有一些不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文簡(jiǎn)要概述了陶行知先生的一些幼兒教育思想,結(jié)合當(dāng)下幼兒教育的一些問(wèn)題,簡(jiǎn)要闡述了陶行知先生的幼兒教育理念對(duì)當(dāng)下中國(guó)幼兒教育方針和改革的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:陶行知;幼兒教育;意義
【中圖分類號(hào)】G610 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)35-0068-01
被后人譽(yù)為我國(guó)二十世紀(jì)最杰出的教育家之一的陶行知先生,他的幼兒教育理論點(diǎn)明了幼兒教育的本質(zhì),他所倡導(dǎo)的以“生活教育”為核心的幼兒教育思想也極具現(xiàn)實(shí)意義,該思想的主要內(nèi)容是提倡將幼兒的教育活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,這對(duì)目前的中國(guó)的幼兒教育仍有著巨大的指導(dǎo)性作用,尤其是農(nóng)村幼兒教育改革方面。
1.陶行知幼兒教育的思想內(nèi)涵
陶行知先生的幼兒教育思想較為系統(tǒng)的闡述了幼兒教育相關(guān)問(wèn)題。他提出六歲之前是幼兒教育的黃金時(shí)期。這個(gè)時(shí)期是兒童習(xí)慣養(yǎng)成、人生觀和性格塑造的重要時(shí)期,一旦教師在這個(gè)時(shí)期對(duì)兒童加以正確的引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)恼{(diào)教,這將對(duì)他們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活有巨大的推進(jìn)作用,幼兒教育是一切教育的根本所在。倘若錯(cuò)過(guò)這一段黃金教育時(shí)期,讓他們?cè)谶@一時(shí)期養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,在日后將很難糾正。有句俗語(yǔ)說(shuō)的好 “三歲看小七歲看老”,這充分說(shuō)明了幼兒教育在兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中占據(jù)了多么重要的地位。
此外,陶行知先生在他的教育思想中提到了另一點(diǎn),那就是育人比教書(shū)更重要。他提出“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,這句話道出了教育的真諦—教書(shū)和育人。知識(shí)只是一個(gè)載體,教育的本質(zhì)是育人。這就要求我們?cè)谟變航逃龝r(shí),要重視兒童的天性和能力,陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中提出,教育不是賦予兒童創(chuàng)造力,而是激發(fā)了兒童的創(chuàng)造力。而知識(shí)的傳授也是為了兒童更好的釋放兒童的天性和能力,切記不可本末倒置,將教育變成了單純的技能傳授,囚禁兒童的天性,抹殺他們的創(chuàng)造力。
2.陶行知幼兒教育的教師價(jià)值
陶行知先生在他的幼兒教育思想中多方位的闡述了幼兒教育的重要性。然而優(yōu)秀的幼兒教師隊(duì)伍是保證幼兒教育健康發(fā)展的前提。當(dāng)前的幼兒教育中,幼兒教師無(wú)論是待遇方面還是社會(huì)認(rèn)可度方面都不高,這導(dǎo)致愿意從事幼兒教育行業(yè)的人比較少,幼兒教育發(fā)展嚴(yán)重受阻。為發(fā)展幼兒教育,我們必須提高幼兒教師的待遇和社會(huì)地位,只有這樣,我們才能吸引更多的人投身于幼兒教育中,促進(jìn)我們的幼兒教育健康發(fā)展。
陶行知先生的教育思想指導(dǎo)幼兒教師要尊重孩子,在了解幼兒心理的基礎(chǔ)上采用恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)待孩子,保護(hù)好他們的好奇心。幼兒階段,孩子們正是愛(ài)玩的年齡,作為幼兒教師,一定要考慮到他們這一階段的心理特點(diǎn),帶領(lǐng)他們?cè)谕嫠V袑W(xué)習(xí),更重要的是在學(xué)習(xí)中要保護(hù)好他們的好奇心。好奇心是科技進(jìn)步的源泉。幼兒由于他們本身的身心特點(diǎn),對(duì)周圍一切充滿了好奇心,教師在教導(dǎo)過(guò)程中一定不能為了省事對(duì)于兒童的各種問(wèn)題敷衍了事,或者直接簡(jiǎn)單粗暴的拒絕他們,不然他們下次再有疑問(wèn)時(shí),不愿或者不敢再繼續(xù)詢問(wèn)。教師的重要性不言而喻,我們也應(yīng)切實(shí)承擔(dān)起幼兒?jiǎn)⒚傻慕逃負(fù)?dān),通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等多種途徑方法來(lái)提升自身的教育技能,為孩子的茁壯成長(zhǎng)提供保障。
3.陶行知幼兒教育的實(shí)踐融合
陶行知先生的幼兒教育思想為當(dāng)今中國(guó)的幼兒教育指明了方向。陶行知先生在他的教育思想中提出,幼兒教育的目的在于幼兒人格能力的培養(yǎng),單純的“技能的學(xué)習(xí)”偏離了幼兒教育的軌道。幼兒時(shí)期是兒童進(jìn)行人格教育的黃金時(shí)期,如果我們抓住了幼兒的這段黃金時(shí)期,未來(lái)的教育將會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。“修身齊家治國(guó)平天下”,儒家很早就提出,一切外在事物的基礎(chǔ)就是修身,即人格的培養(yǎng)。目前大部分幼兒園本末倒置,將大部分精力放在兒童的智力開(kāi)發(fā)上,單純的教導(dǎo)幼兒各種知識(shí)技能,忽略了他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),這對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展學(xué)習(xí)大為不利。當(dāng)今大多數(shù)大學(xué)生受到一點(diǎn)挫折就選擇放棄逃避,受挫能力差,這就是他們性格缺陷的重要體現(xiàn)。要知道,大力發(fā)展幼兒教育、興辦幼兒園不僅有利于兒童后續(xù)教育的開(kāi)展、國(guó)民素質(zhì)的提高,更有利于解放婦女勞動(dòng)力,提高社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
陶行知先生的另一個(gè)教育思想—“生活教育”。該思想理論為目前中國(guó)的幼兒教育提供了明確的改革思路。要知道幼兒階段,兒童尚不具備基本的讀書(shū)學(xué)習(xí)能力,周圍環(huán)境就是他們認(rèn)識(shí)自我、了解世界的基本途徑。而且幼兒階段,周圍的一切對(duì)于他們都充滿著誘惑力。陶行知先生的“生活教育”理念符合幼兒的心理特點(diǎn),尤其是農(nóng)村,無(wú)論是師資還是資源都很缺乏,“生活教育”方式充分利用了農(nóng)村兒童貼近自然的優(yōu)勢(shì),在接觸大自然、認(rèn)識(shí)大自然的過(guò)程中進(jìn)行幼兒教育,更容易培養(yǎng)兒童積極向上、熱愛(ài)自然的良好性格。
陶行知先生是我國(guó)近代教育大家,他的很多教育思想對(duì)于當(dāng)前的中國(guó)仍有著很重要的參考價(jià)值,他指出了幼兒教育的本質(zhì),為我國(guó)的幼兒教育指明了方向。 他所提出的“生活教育”思想也是我們解決目前城鄉(xiāng)教育不平等的改革方向之一。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的教育思想,落實(shí)到我國(guó)的幼兒教育中去。