郭圣嘉
摘 要:提高學(xué)生的道德修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生更加符合當(dāng)前社會的發(fā)展需求,是語文教師進(jìn)行課程改革的方向之一。因此,在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)中,教師可以基于教材當(dāng)中的文字、文本,以及朗讀環(huán)節(jié)的開展,挖掘教材當(dāng)中的德育價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生高尚品格的形成。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育;文字
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-8877(2019)33-0164-01
對小學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué),不僅是小學(xué)語文課堂的教學(xué)要求,也是素質(zhì)教育理念對學(xué)生小學(xué)教育階段的要求。因此,作為小學(xué)語文教師,我們應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)形式下,只對學(xué)生進(jìn)行教材中基礎(chǔ)理論知識的教學(xué),而是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對其中的文化內(nèi)涵進(jìn)行分析,探索其中的德育品質(zhì),從而逐步形成高尚品格。
1.基于關(guān)鍵詞句,實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)
關(guān)鍵詞句是表達(dá)思想的工具,其中也蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化,在一篇文章當(dāng)中,作者為了簡明表達(dá)自己的思想,也常常會使用一句話、或者幾個(gè)關(guān)鍵性的詞語進(jìn)行情感的抒發(fā)。因此,在實(shí)際進(jìn)行語文知識的講解中,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析,找好德育的切入點(diǎn),從而讓學(xué)生在對這些關(guān)鍵詞句的賞析、分析中,挖掘其中的內(nèi)涵,促進(jìn)自身感受其中的道德情操。
比如,在《厄運(yùn)打不垮的信念》中,教師可以讓學(xué)生對文章當(dāng)中的詞句進(jìn)行分析,從而落實(shí)對學(xué)生的德育教學(xué)。在課堂中,教師將“很多人以為他再也站不起來了,但厄運(yùn)并沒有打垮談遷,……”這句話,使用多媒體技術(shù)展示給學(xué)生,讓學(xué)生結(jié)合上下文,對其中“厄運(yùn)”“打垮”等詞語進(jìn)行分析,感受談遷的經(jīng)歷。隨后,教師再讓學(xué)生從整體上對這句話進(jìn)行賞析,逐步感受其中所體現(xiàn)出的談遷在逆境中不屈不撓、堅(jiān)持不懈的意志,同時(shí)促進(jìn)學(xué)生從這句話出發(fā),感受心中信念的重要性,從而能堅(jiān)持自己的信念,讓自己對未來抱有希望,堅(jiān)持不懈。
不難看出,關(guān)鍵詞句的分析對教師引導(dǎo)學(xué)生形成高尚品格具有積極意義。在開展小學(xué)語文知識的講解中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以分析關(guān)鍵詞句的形式,找準(zhǔn)文章中進(jìn)行德育的切入口,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生有效的德育教學(xué)。
2.基于文本分析,培養(yǎng)高尚品格
文本是由單個(gè)詞語連接成句而成,在文本當(dāng)中蘊(yùn)含著作者的思想意識、主人公的精神等內(nèi)容。教材中文本的選擇,是與當(dāng)前課程改革標(biāo)準(zhǔn)的教育理念相一致的,因此,在文本當(dāng)中所蘊(yùn)含的精神和品質(zhì),也是學(xué)生需要形成的高尚品格。所以,在開展小學(xué)語文知識的講解中,教師可以將文本與對學(xué)生的德育培養(yǎng)相結(jié)合,使學(xué)生能夠從分析文本中,認(rèn)識到高尚品格的具體表現(xiàn),從而從自身出發(fā),培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
例如,在《鄭和遠(yuǎn)航》這一課的教學(xué)中,教師就可以基于文本中的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的德育教學(xué)。從教材中對本篇文章的安排來看,主要是描寫鄭和為促進(jìn)中國與亞非各國人民進(jìn)行友好往來,不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)探索的事跡,基于上述內(nèi)容,在課堂中,教師向?qū)W生提出“鄭和在遠(yuǎn)航的過程中都發(fā)生了什么事情?遇到了什么困難?”“從鄭和遠(yuǎn)航的故事中你有什么收獲呢?”等問題,讓學(xué)生在對上述問題的思考和探索中,逐步完成對《鄭和遠(yuǎn)航》這篇文章的分析,從而在解答的過程中,能夠感受到鄭和不畏艱難險(xiǎn)阻、頑強(qiáng)探索的精神,促進(jìn)自身能夠向鄭和學(xué)習(xí)。
顯而易見,在教師以教材當(dāng)中的內(nèi)容為本,對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)時(shí),教師可以使用問題的形式,引導(dǎo)學(xué)生對教材中的文本進(jìn)行分析,從而使學(xué)生在解答問題的同時(shí),完成對文本中品格的感知,促進(jìn)自身道德品質(zhì)的生成。
3.基于朗讀文本,引導(dǎo)體驗(yàn)感悟
朗讀是學(xué)生獲得情感體驗(yàn)的途徑之一,通過朗讀的環(huán)節(jié),學(xué)生不僅能夠把握文字當(dāng)中的氣韻節(jié)律,同時(shí)能夠通過朗讀中情感的滲透,更進(jìn)一步地感悟作者所表達(dá)的情感。因此,作為小學(xué)語文教師,為了實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的德育教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體悟高尚品德的內(nèi)涵,教師可以為學(xué)生提供進(jìn)行朗讀的平臺,引領(lǐng)學(xué)生在朗讀的過程中,產(chǎn)生與作者、主人公的情感共鳴,從而在不知不覺中接受德育教學(xué)。
例如,在《負(fù)荊請罪》這一課的教學(xué)中,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生以朗讀的形式,完成對文本中的情感體驗(yàn),促進(jìn)德育感知。在課堂中,教師先讓學(xué)生自主分析文章當(dāng)中的廉頗負(fù)荊請罪的原因,以及課文中所體現(xiàn)的藺相如為國家而不計(jì)較個(gè)人恩仇、退避三舍的博大胸襟,以及廉頗知錯(cuò)就改的精神。隨后,教師讓學(xué)生分角色扮演廉頗和藺相如,從而在朗讀角色臺詞的過程中,能夠直觀體驗(yàn)主人公的思想和精神,并在朗讀中進(jìn)行情感的滲透,從而深化對這篇文章中情感的感知,促進(jìn)自身高尚品格的形成。
從上述案例中可以看出,在小學(xué)語文課堂中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生以朗讀文本內(nèi)容的形式,感受課本當(dāng)中的德育品質(zhì),從而促進(jìn)自身在朗讀中與主人公、作者等產(chǎn)生共鳴,體驗(yàn)高尚品格。
總而言之,正是語文學(xué)科的工具性和人文性,造成語文教材當(dāng)中具備多元德育教學(xué)元素。在以后開展小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)對教材當(dāng)中的德育內(nèi)容進(jìn)行深入分析,將教材中的德育價(jià)值最大化,從而讓學(xué)生的思想道德觀念得到有效培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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