但仙蓮
摘 ?要:隨著我國(guó)教育的不斷發(fā)展,愛國(guó)主義教育得到了全面的普及,同時(shí)它在我國(guó)小學(xué)的課堂教學(xué)中也起著極為重要的作用。對(duì)于小學(xué)教師而言,在開展教學(xué)工作的過(guò)程中,他們有責(zé)任也有義務(wù)將我國(guó)民族歷史的發(fā)展過(guò)程以及在現(xiàn)代化建設(shè)工作中所獲得的成就全面滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,只有這樣,對(duì)于我國(guó)的歷史以及發(fā)展情況,學(xué)生才能進(jìn)行更深入的了解。此外,在開展小學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,教師也要對(duì)學(xué)生的民族意識(shí)及自信心進(jìn)行全面培養(yǎng),同時(shí)對(duì)于他們的愛國(guó)情懷也要進(jìn)行全面的激發(fā)?;诖?,本文圍繞讓愛國(guó)主義教育走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行了分析和探討。
關(guān)鍵詞:愛國(guó)主義教育;小學(xué)數(shù)學(xué)課堂
引言:
在我國(guó)的小學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)是一門極為基礎(chǔ)且重要的課程。通過(guò)開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),它可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生邏輯思維以及計(jì)算能力的高效培養(yǎng)。在教學(xué)期間,針對(duì)愛國(guó)主義,大多數(shù)教師會(huì)認(rèn)為它與自己所教的學(xué)科并沒有什么直接的聯(lián)系,這也使得他們?cè)诮虒W(xué)期間并沒有向?qū)W生滲透和開展愛國(guó)主義教學(xué)。然而,愛國(guó)主義教育對(duì)于小學(xué)的各科教學(xué)而言都是極為重要的,在開展數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中教師也要將愛國(guó)主義教育與數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合。只有這樣,學(xué)生才能對(duì)我國(guó)的發(fā)展情況進(jìn)行更全面的了解,而他們自身的知識(shí)面也能得到拓展。
一、完善自身,對(duì)國(guó)家發(fā)展情況進(jìn)行全面的了解
對(duì)于一名優(yōu)秀的教師而言,他們除了要具備豐富的教學(xué)知識(shí)及專業(yè)的能力之外,還要對(duì)我國(guó)的歷史、文學(xué)等知識(shí)進(jìn)行一定的掌握。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”。身為一名教師,如果他們沒有豐富的知識(shí)儲(chǔ)量,那么他們是無(wú)法教導(dǎo)出更多優(yōu)秀的社會(huì)人才的。所以,在教學(xué)期間,教師要想將知識(shí)傳授給學(xué)生,首先他們就需要對(duì)自身進(jìn)行不斷的完善,對(duì)自身的文化素養(yǎng)也要進(jìn)行全面的提高。在教學(xué)期間,教師需要將愛國(guó)主義教育融入到數(shù)學(xué)的知識(shí)之中,而這就要求他們要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí),不論是在平時(shí)的學(xué)習(xí)之中,還是在對(duì)讀物進(jìn)行閱讀期間,都要對(duì)與國(guó)家發(fā)展情況以及愛國(guó)主義教育相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行全面的收集。只有這樣,在開展數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,他們才能對(duì)愛國(guó)主義教育進(jìn)行全面的應(yīng)用和滲透。
二、對(duì)教材進(jìn)行充分挖掘
對(duì)于數(shù)學(xué)教材而言,它不僅是教師傳授學(xué)生知識(shí)的重要媒介,同時(shí)也是滲透愛國(guó)主義教育的重要渠道。所以,在開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,教師必須要對(duì)教材進(jìn)行充分挖掘,通過(guò)結(jié)合教材的實(shí)際內(nèi)容以及教學(xué)的情況,從而將教材與愛國(guó)主義教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這樣教師也可為學(xué)生營(yíng)造一種輕松、自在的教學(xué)氛圍,而在該氛圍的烘托下,學(xué)生也可更好地對(duì)愛國(guó)主義教育進(jìn)行學(xué)習(xí)。以小學(xué)四年級(jí)《計(jì)算器計(jì)算》教學(xué)為例,教師在講解此章內(nèi)容時(shí),可以對(duì)計(jì)算器的歷史背景進(jìn)行講解。計(jì)算器作為最早的計(jì)算工具,是由中國(guó)創(chuàng)造出來(lái)的。在中國(guó)古代,它是用竹子以及木頭等材料制成,同時(shí)也被稱之為算籌。而人們一直沿用至今的珠算盤,它與明代時(shí)期的算盤大致相同,它也是我國(guó)古代在計(jì)算工具領(lǐng)域的一重大發(fā)明。這樣教師通過(guò)對(duì)教學(xué)背景進(jìn)行介紹,學(xué)生也能對(duì)其進(jìn)行更深入的了解,而通過(guò)這些發(fā)明,學(xué)生也會(huì)對(duì)我國(guó)古人的智慧進(jìn)行深入體會(huì)。
三、借助數(shù)學(xué)語(yǔ)言培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷
隨著我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的不斷發(fā)展和實(shí)踐,對(duì)于數(shù)學(xué)語(yǔ)言,學(xué)生也有了更深入的了解和掌握。數(shù)學(xué)語(yǔ)言它包含很多,其中就有符號(hào)以及圖形等語(yǔ)言,借助這些語(yǔ)言可以直觀地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行表現(xiàn),而這對(duì)于學(xué)生的思考和記憶也是極為有利的。在開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,教師必須要對(duì)學(xué)生掌握的數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行全面利用,從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理創(chuàng)設(shè)。與此同時(shí),教師也需要將教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián),對(duì)于生活中常見的一些愛國(guó)主義教學(xué)知識(shí)也要全部融入到教學(xué)之中。只有這樣,學(xué)生在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí),他們才能對(duì)愛國(guó)主義教育進(jìn)行全面的接受。以《統(tǒng)計(jì)》教學(xué)為例,在教學(xué)期間,教師可以將我國(guó)鐵路迅猛發(fā)展這一國(guó)家情況與統(tǒng)計(jì)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,之后借助折線圖他們也可對(duì)鐵路最近幾年的營(yíng)運(yùn)情況進(jìn)行全面的統(tǒng)計(jì)。而通過(guò)這種方法學(xué)生除了可以對(duì)統(tǒng)計(jì)知識(shí)進(jìn)行掌握之外,他們也可直觀地感受到我國(guó)鐵路的發(fā)展速度。
結(jié)束語(yǔ):
總而言之,隨著我國(guó)小學(xué)教育的不斷發(fā)展,愛國(guó)主義教育在其中也有著越來(lái)越重要的地位?;诖耍陂_展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,教師必須要對(duì)愛國(guó)主義教育進(jìn)行注重,通過(guò)將國(guó)家的發(fā)展情況融入到課堂教學(xué)之中,引導(dǎo)學(xué)生借助各種渠道對(duì)中國(guó)的國(guó)情進(jìn)行全面的了解。這不但可以對(duì)學(xué)生的愛國(guó)情懷進(jìn)行有效培養(yǎng),同時(shí)還能鼓勵(lì)學(xué)生為中華之崛起而努力讀書。與此同時(shí),教師通過(guò)將愛國(guó)主義教育與數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,它也可以將數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行豐富,數(shù)學(xué)教學(xué)的效果也會(huì)得到提高。而學(xué)生通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),他們也會(huì)受到很大的影響,不僅他們對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情可以得到帶動(dòng),同時(shí)還能對(duì)他們的責(zé)任心和使命感進(jìn)行有效的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]洪愛軍.讓愛國(guó)主義教育走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂[J].小學(xué)教學(xué)研究(教研版),2018,(4):25-26.
[2]孫在云.愛國(guó)主義教育在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透[J].科學(xué)咨詢,2019,(16):155.