淺談小學(xué)低年段《道德與法治》課程融入財經(jīng)素養(yǎng)教育

謝燕玲

【摘要】《道德與法治》課程以低年級學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，學(xué)會做人。小學(xué)教育是人生的重要階段，很大程度上決定了學(xué)生今后的人生觀、價值觀，小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德，還能促進學(xué)生多方面的發(fā)展。財經(jīng)素養(yǎng)教育是當(dāng)今社會中衡量人的素質(zhì)的“三商”（智商、情商、財商）中的一個重要內(nèi)容。學(xué)生是社會的小公民，生活中涉及的經(jīng)濟行為也越來越多，對學(xué)生增加財經(jīng)素養(yǎng)教育顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】《道德與法治》課程；財經(jīng)素養(yǎng)

當(dāng)今社會全球經(jīng)濟化、市場化的程度已較高，在科技和金融業(yè)快速發(fā)展的大環(huán)境下，金錢已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，成為生活中不可缺少的一個要數(shù)。小學(xué)生作為社會的小公民，他們的生活中也經(jīng)常接觸到金錢。小學(xué)生的經(jīng)濟行為也越來越多，零用錢的使用，平時的購物行為，壓歲錢的管理，甚至參與家庭的一些經(jīng)濟決策。這樣的大環(huán)境下，小學(xué)生也要具備一定的財經(jīng)素養(yǎng)和能力，讓學(xué)生對金錢、財富更加了解。

因此，我們結(jié)合低年段《道德與法治》學(xué)科內(nèi)容，嘗試融入適合該年段學(xué)生的財經(jīng)素養(yǎng)教育。

一、融合什么內(nèi)容

《中國青少年財經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架（討論稿）》基于學(xué)生的財經(jīng)生活及尊重中國文化傳統(tǒng)的原則，依循個體參與經(jīng)濟生活的脈絡(luò)，提出“五維度三目標(biāo)”的財經(jīng)素養(yǎng)教育標(biāo)準(zhǔn)框架，“收入與消費——儲蓄與投資——風(fēng)險與保險——制度與環(huán)境——財富與人生”五個維度，不同維度形成認知、技能和態(tài)度三種素養(yǎng)目標(biāo)。五個維度逐步遞進，層層升華，為學(xué)生搭建清晰的財經(jīng)知識體系，并引導(dǎo)他們在財經(jīng)生活中提升人生境界，實現(xiàn)生命價值。我們在低年段《道德與法治》學(xué)科中融入內(nèi)容就是以此為依據(jù)，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特點、生活經(jīng)驗，融合相關(guān)內(nèi)容。五個維度中，都能從認知、技能、態(tài)度三種素養(yǎng)目標(biāo)中找到與學(xué)生生活息息相關(guān)的內(nèi)容。如：

維度一：收入與消費

結(jié)構(gòu)一：勞動與個人收入

◎目標(biāo)——了解知識與事實

·不同職業(yè)和崗位所需的勞動付出。

·不同的勞動付出及收入差異。

◎目標(biāo)——獲取方法與技能

·能夠舉例說出與個人喜好、特長相關(guān)的工作。

·能夠與父母溝通，達成合理賺取與有效使用零花錢的一致意見。

◎目標(biāo)——形成觀念與態(tài)度

·賺取收入的重要手段是勞動，不同的收入有不同的勞動付出。

·要通過誠實的勞動獲得合法合規(guī)的收入。

……

維度五：財富與人生

結(jié)構(gòu)三：財富與生命自然

◎目標(biāo)

·只有一個地球，要愛護自然環(huán)境，環(huán)保節(jié)約。

·人是自然的一部分，破壞自然的經(jīng)濟活動就是在傷害人類自己。

可見，財經(jīng)素養(yǎng)的內(nèi)容在低年段學(xué)生的日常生活、經(jīng)濟生活中都能夠作出有效的指引。

二、在哪里融入財經(jīng)素養(yǎng)的內(nèi)容

財經(jīng)素養(yǎng)教育的意義不只是學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)、金融學(xué)知識，而是運用經(jīng)濟金融的思維解決問題，培養(yǎng)良好的行為模式，提前為適應(yīng)未來要求越來越高的社會環(huán)境做好準(zhǔn)備。財經(jīng)素養(yǎng)的教育意義遠遠超出賺錢本身，其意義更多在于培養(yǎng)人的良好的思維和良好的行為模式。低年段學(xué)生的財經(jīng)素養(yǎng)教育的意義，更在于學(xué)生在生活中形成個人與家庭、個人與集體、個人與社會以及個人與國家之間的一個正確的價值觀。它更注重指引學(xué)生在生活中處理一些關(guān)系到經(jīng)濟行為的問題。所以，根據(jù)低年段《道德與法治》課程的教學(xué)目標(biāo)中涉及到財經(jīng)素養(yǎng)教育的教學(xué)內(nèi)容融入，依托原教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上滲入、深入、提升，并未強加財經(jīng)素養(yǎng)教育，更不是另外拓展教材內(nèi)容。表1是根據(jù)二年級《道德與法治》教材內(nèi)容，進行財經(jīng)素養(yǎng)教育的融入點。

三、怎么融入

《道德與法治》是一門綜合性較強的課程，生活性、活動性、開放性是教材的特點。我們是在教材的基礎(chǔ)上融入財經(jīng)素養(yǎng)教育，所以也要遵循這些特點。在課堂教學(xué)中，我們根據(jù)低年段學(xué)生的心理特點運用以下方法融合財經(jīng)素養(yǎng)教育。

1. 創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在體驗中習(xí)得財經(jīng)素養(yǎng)

低年段學(xué)生認識知識比較直觀，教師基于學(xué)生的認知特點與教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)典型的生活情境，學(xué)生在角色扮演、討論、辨析中獲得知識，學(xué)習(xí)技能，形成態(tài)度觀念。如教學(xué)《道德與法治》二年級上冊第14課《家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會》時，教師先讓部分學(xué)生在家長協(xié)助下預(yù)先了解自己家鄉(xiāng)出名的物產(chǎn)，準(zhǔn)備好物產(chǎn)，當(dāng)家鄉(xiāng)物產(chǎn)推介員。部分學(xué)生扮演顧客，按博覽會的交易情節(jié)，學(xué)生用自己的知識和生活經(jīng)驗進行演繹。學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，自然而然了解到經(jīng)濟行為中，要遵守交易規(guī)則，講究自愿、公平、誠信等交易準(zhǔn)則，既要做一個誠實守法的商人，也做一個文明的消費者。

2. 在豐富多彩的活動中養(yǎng)成財經(jīng)素養(yǎng)

《道德與法治》課程以學(xué)生為主體，以活動為載體開展教學(xué)。低年段《道德與法治》課堂中，活動是學(xué)生們喜聞樂見的教學(xué)方式。教學(xué)二年級上冊第9課《這些是大家的》時，先用選擇的方法讓學(xué)生明白什么叫公物后，組織“找一找，看一看”活動，讓學(xué)生找找身邊的公物，并觀察公物的現(xiàn)時狀態(tài)，想想可以怎樣修復(fù)、保護，教師適時切入“公物是大家的，是國家投入的，對個人生活有影響”“國家優(yōu)先發(fā)展教育，高度重視對教育的投入”等財經(jīng)素養(yǎng)教育。學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)積極性得到提高，在活動中不但懂得“公物是大家的、我們要共同愛護公物”這些簡單的道理，也初步了解到公物是國家投入、國家優(yōu)先發(fā)展教育這些看似難理解的財經(jīng)知識。

時代在進步，經(jīng)濟行為影響著每個人的生活。在《道德與法治》課程融入財經(jīng)素養(yǎng)教育，有助于學(xué)生處理好個人的經(jīng)濟行為。