人無(wú)脊梁不立 國(guó)無(wú)脊梁不強(qiáng)

魯迅說(shuō)過(guò)，我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?！渡n天在上》片尾曲：“山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁莫稱(chēng)王，人無(wú)脊梁別做人……”有了脊梁精神，國(guó)就能繁榮昌盛，興旺發(fā)達(dá);有了脊梁精神，人就能淡迫名利，勇攀高峰。請(qǐng)以“脊梁”為話題，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體不限，不少于1000字。

名師介紹

龔小林，湖北省語(yǔ)文特級(jí)教師，湖北省優(yōu)秀語(yǔ)文教師，全國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)員，湖北省教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事。

命題分析

五千年中華文化，哺育了炎黃子孫。中華文明能五千年連綿不斷，有歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、軍事等諸多方面的因素，但是最重要的應(yīng)該是“人”。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是中國(guó)人對(duì)剛健自強(qiáng)境界的追求;“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”是中國(guó)人對(duì)寬仁樸厚境界的追求。有這種追求的人是中華民族的脊梁，正因?yàn)橛辛嗣褡宓募沽汉图沽壕?，中華文明延續(xù)了五千多年，也必將繼續(xù)在豐富發(fā)展中延續(xù)下去。

在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中，四萬(wàn)萬(wàn)同胞，艱苦卓絕奮斗，奪取了新民主主義的勝利，建立了社會(huì)主義新中國(guó);建國(guó)七十年來(lái)，中華兒女歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，發(fā)憤圖強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔，砥礪前行，創(chuàng)造了盛世輝煌。

中華人民共和國(guó)建國(guó)七十周年之際，我們滿懷深情吟唱“祖國(guó)頌”。作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)當(dāng)引吭高歌偉大的祖國(guó)，憶歲月崢嶸，看前路漫漫，更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的偉大重任，錘煉品質(zhì)，鍛煉意志，胸懷祖國(guó)，放眼世界，誓做新時(shí)代的民族脊梁，共圓中國(guó)夢(mèng)。

[構(gòu)思點(diǎn)撥]

一、尋找祖國(guó)的“脊梁”

我們的青少年同學(xué)們，出生在21世紀(jì)，要寫(xiě)好“祖國(guó)頌”這樣一個(gè)宏大敘事的文章實(shí)在是不易，常常會(huì)流于空洞;他們對(duì)于“脊梁們”也十分陌生，無(wú)論是政治家還是科學(xué)家抑或是創(chuàng)業(yè)的實(shí)干家，知之甚少，即使知道常常流于膚淺。“00后”們沒(méi)有見(jiàn)證過(guò)中國(guó)人民站起來(lái)，甚至也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)中國(guó)人民富起來(lái)，只是略知中國(guó)人民已經(jīng)在強(qiáng)起來(lái)的征途中。因此，要寫(xiě)好作文，他們必須去了解祖國(guó)從一窮二白到世界第二大經(jīng)濟(jì)體的艱難歷程，了解是一個(gè)又一個(gè)締造者、設(shè)計(jì)者、建設(shè)者、保衛(wèi)者共同創(chuàng)造偉業(yè)，讓幅員遼闊的祖國(guó)大地滄海變桑田。祖國(guó)滄桑巨變偉業(yè)的創(chuàng)造者們就是民族的脊梁，他們激蕩著我們的生命贊歌，指引著我們前進(jìn)的方向。以“脊梁”為話題抒寫(xiě)“脊梁”與“脊梁精神”，我們就要走進(jìn)“脊梁”們的生活，了解他們的事跡，或查閱報(bào)刊方志，或閱讀人物傳記，或訪談拓荒者，或考察成就地，追尋共和國(guó)“脊梁”的奮斗足跡，感受在豐功偉績(jī)中彰顯出來(lái)的“脊梁精神”。根據(jù)積累的素材確定重心，篩選材料，并進(jìn)行謀篇布局。

二、散點(diǎn)透視話“脊梁”

散點(diǎn)透視就是選擇不同的“脊梁”人物，以他們的事跡共同表現(xiàn)“脊梁精神”。民族脊梁精神，有著深刻的豐富內(nèi)涵，有著悠久的歷史淵源，我們的民族繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)，能立于世界民族之林，無(wú)往而不勝，靠的就是新中國(guó)的“脊梁”。民族脊梁代表人物有追求真理、治國(guó)安邦、成就卓著的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)酌珴蓶|、周恩來(lái)、鄧小平;有公而忘私、利澤于民，無(wú)私奉獻(xiàn)的雷鋒、焦裕祿、孔繁森;有舍生忘死的歐陽(yáng)海、愛(ài)崗敬業(yè)的王進(jìn)喜、勇攀科學(xué)高峰的袁隆平……

共和國(guó)崛起的領(lǐng)導(dǎo)者。共和國(guó)的崛起歷經(jīng)了幾代領(lǐng)導(dǎo)人，毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)人，指引中國(guó)人民經(jīng)過(guò)土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，締造了中華人民共和國(guó)，開(kāi)展社會(huì)主義所有制改造，奠定了“創(chuàng)造新時(shí)代”的物質(zhì)基礎(chǔ);以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)人，設(shè)計(jì)了中國(guó)改革開(kāi)放的藍(lán)圖，為中國(guó)“趕上世界”指明了方向;以當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)人率領(lǐng)中國(guó)人民踏上了“引領(lǐng)世界”的征程。幾代領(lǐng)導(dǎo)人的胸懷、思想、精神完整地體現(xiàn)在政策、方針、規(guī)劃、行為上，既有宏觀的構(gòu)想，也有具體的實(shí)踐，既有思想開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)，也有同甘共苦的情懷，既有感人至深的故事，也有激動(dòng)人心的場(chǎng)景……這一切的一切無(wú)一不是“脊梁”的行為與精神。構(gòu)思成文的時(shí)候可以以時(shí)間為經(jīng)，以幾代領(lǐng)導(dǎo)人為緯，或宏大敘事或史海擷英，或敘述故事或描寫(xiě)場(chǎng)景，借以刻畫(huà)“脊梁”，彰顯“脊梁精神”。

共和國(guó)崛起的建設(shè)者。大慶石油工人鐵人王進(jìn)喜，危急關(guān)頭，不顧腿傷，扔掉拐杖，帶頭跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌泥漿，最終制服了井噴。兩彈一星元?jiǎng)奏嚰谙?，冒著酷暑?yán)寒，在試驗(yàn)場(chǎng)度過(guò)了整整8年的單身漢生活，15次在現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)核試驗(yàn)，從而掌握了大量的第一手材料;1964年10月，中國(guó)成功爆炸的第一顆原子彈，就是由他最后簽字確定了設(shè)計(jì)方案。中國(guó)航天之父錢(qián)學(xué)森在國(guó)外學(xué)有所成，擁有優(yōu)越的科研和生活條件，為了投身于新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)，沖破重重障礙和阻力，毅然回到祖國(guó);幾十年中，他為了祖國(guó)和人民的最高利益，默默無(wú)聞，艱苦奮斗，以其驚人的智慧和高昂的愛(ài)國(guó)主義精神創(chuàng)造著人間奇跡?？购閾岆U(xiǎn)英雄高建成，不顧個(gè)人安危，組織搶救遇險(xiǎn)群眾和官兵，被迫棄車(chē)轉(zhuǎn)移時(shí)，他堅(jiān)持最后一個(gè)離開(kāi);洪水越來(lái)越大，他把死亡的危險(xiǎn)留給自己，用盡力氣將正在水中掙扎的戰(zhàn)士推到一棵大樹(shù)邊，自己卻被一個(gè)巨浪卷走，壯烈犧牲。

抗擊“非典”英雄鐘南山，中國(guó)艾滋病防治專(zhuān)家桂希恩，國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)C919設(shè)計(jì)者，高速鐵路建設(shè)者……他們都是中國(guó)的脊梁！

三、聚焦“脊梁”顯精神

聚焦“脊梁”就是選擇某個(gè)人物或群體，以不同的事跡從不同的側(cè)面表現(xiàn)“脊梁精神”。例如：

無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大戰(zhàn)士——雷鋒。雷鋒精神體現(xiàn)了一種“向上”的人生姿態(tài)。雷鋒對(duì)新中國(guó)、新生活充滿無(wú)限熱愛(ài)和美好向往，始終以飽滿的熱情和充足的干勁投入到工作、學(xué)習(xí)之中去。雷鋒的“脊梁精神”主要表現(xiàn)為：其一，雷鋒熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念;其二，雷鋒服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神;其三，雷鋒干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神;其四，雷鋒銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神;其五，雷鋒艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。

拼命硬干的好公仆——焦裕祿。焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的榜樣。親民愛(ài)民，艱苦奮斗，科學(xué)求實(shí)，迎難而上，無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，過(guò)去是現(xiàn)在是將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。一要頌揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，二要頌揚(yáng)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，三要頌揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，四要頌揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

埋頭苦干科學(xué)家——袁隆平。袁隆平一心想著奉獻(xiàn)，一心想著事業(yè)，只為付出不求回報(bào)，展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員勇于擔(dān)當(dāng)不懈奮斗的光輝形象，他是我們中國(guó)人的驕傲，更是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的時(shí)代先鋒、時(shí)代榜樣。學(xué)習(xí)袁隆平精神，一是學(xué)習(xí)他忠于職守、敢于創(chuàng)新、堅(jiān)持夢(mèng)想的職業(yè)精神，二是學(xué)習(xí)他逐夢(mèng)沙漠、播種未來(lái)、無(wú)私奉獻(xiàn)的執(zhí)著精神。三是學(xué)習(xí)他共克時(shí)艱、不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)的工作精神。

四、敘議結(jié)合頌“脊梁”

“脊梁精神”蘊(yùn)含在“脊梁”事跡之中，“脊梁”事跡無(wú)不彰顯“脊梁精神”。因此，作文選材要真實(shí)，議論要精當(dāng)，要綜合運(yùn)用記敘、議論、描寫(xiě)、抒情等語(yǔ)言表達(dá)方式。具體真切的記敘，恰當(dāng)深刻的議論，生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，感情真摯的抒情，是刻畫(huà)“脊梁”彰顯“脊梁精神”的必須，是避免內(nèi)容空洞、語(yǔ)言枯燥、行文呆板的有效途徑。切切注意，表達(dá)方式必須服務(wù)于內(nèi)容，恰當(dāng)使用，適時(shí)使用，萬(wàn)不可以辭害意。

（責(zé)任編輯 / 賀? 麗）