淺談小學(xué)《道德與法治》教學(xué)方法與策略

周玲

《道德與法治》課程以低年級兒童的生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)會做人。教材中的每一幅圖片、每一段對話、每一次提醒都凝聚著教材編者對兒童身心發(fā)展的呵護(hù)和尊重。作為一名小學(xué)道德與法治課教師，我認(rèn)為，在國際文化多元化的大環(huán)境下，如何在小學(xué)階段結(jié)合道德與法治課，對少年兒童選行中華優(yōu)秀文化的教育、傳承、弘揚，是值得每一個德育教師思考的現(xiàn)實問題。下面我就粗淺地談一談自己在這方面的方法與策略：

一、析學(xué)情?重基礎(chǔ)?關(guān)注學(xué)習(xí)效益

學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。教師應(yīng)首先根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)，同時要通過多樣化的教學(xué)活動豐富和提示學(xué)生的生活經(jīng)驗，加深他們對社會的認(rèn)識。例如，教學(xué)《親親熱熱一家人》時，從展示臺“我來介紹我的家人”入手，先請孩子們事先做好充分的準(zhǔn)備了解自己的家人，在課堂上通過向小伙伴、老師介紹自己的家人，增進(jìn)兒童與家人之間的溝通、交流，從而培養(yǎng)兒童對家的自豪感和對家人的情感，體味一家人的幸福?！兜赖屡c法治》課程從兒童的生活出發(fā)又走向兒童的生活，引導(dǎo)學(xué)生感受家庭的幸福、校園的可愛、社區(qū)的美好，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德、行為和生活習(xí)慣，學(xué)會生活和做人。清末思想家、教育家黃宗羲曾經(jīng)說過：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣?！眰鹘y(tǒng)文化教育被列為品德教學(xué)的重要目標(biāo)，其所藴含的道德價值觀也體現(xiàn)在教材具體的章節(jié)上，這就要求教師必須熟悉我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，注意搜集和積累傳統(tǒng)文化的研究資料，積極閱讀我國傳統(tǒng)文化的歷史典籍和蒙學(xué)讀物，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行鉆研和消化，力求融會貫通，這樣才能與道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，自覺地滲透到教學(xué)中，從而啟發(fā)學(xué)生理解我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。

二、引探究?重體會?關(guān)注學(xué)習(xí)收獲

教育的目的是促使學(xué)生在原有水平上獲得發(fā)展。關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的活動，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生形成積極的觀念，為學(xué)生今后的生活奠定基礎(chǔ)。如在執(zhí)教《上學(xué)的一天》“過馬路”這一板塊時，通過先讓部分孩子根據(jù)課本“小劇場”學(xué)走人行橫道線的提示、模仿生活中的實際情景來表演如何過馬路，再請孩子們結(jié)合生活常識講講平時過馬路的經(jīng)驗或者體會，最后，結(jié)合“法治墻”板塊的內(nèi)容讓孩子認(rèn)識常見的交通標(biāo)志，知道哪些路道是安全或危險的，讓孩子的上學(xué)之路更安全。課堂教學(xué)要把知情意行結(jié)合起來，讓兒童學(xué)以致用，解決兒童生活中的實際問題，不斷豐富和發(fā)展兒童的生活。

教學(xué)設(shè)計要精心。認(rèn)真研讀課標(biāo)，以教材為基礎(chǔ)將傳統(tǒng)文化與教材巧妙結(jié)合，滲透到每節(jié)課中。教學(xué)方法要多樣。道德與法治課目前只有一二年級開展，針對低年級年齡特點，課堂中要以學(xué)生為主體，利用多媒體，趣味活動，講故事，各類比賽，表演等多種形式，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓全體同學(xué)積極參與。如在《快樂過新年》一課中我教孩子們剪窗花、做賀卡，畫年畫，孩子們特別喜歡，雖然作品稚嫩卻是興趣滿滿，興致濃濃。在教學(xué)實踐中我知道對于一年級學(xué)生而言他們的注意力時間短，小組討論，個人回答問題等方式效果都不太好。所以新鮮有趣，讓其動手參與更適合一二年級學(xué)生。課前課后利用好。把瑣碎時間利用上，長期堅持就會有成效。如課前2分鐘我讓學(xué)生讀一讀《弟子規(guī)》，下課前讀讀課本中的兒歌或與課堂相關(guān)的古詩，如教學(xué)《美麗的冬天》下課前我出示圖文并茂的幻燈片，告訴孩子們有一首描寫冬天的古詩《江雪》，……最后和孩子們在誦讀中下課。在每日誦讀中，傳統(tǒng)文化自然而然沁入到孩子們心里。課后作業(yè)有趣味。每次作業(yè)都是讓孩子動手動腦來完成。比如《我們有精神》這一課，作業(yè)是回去洗洗紅領(lǐng)巾，第二天看誰戴的紅領(lǐng)巾干凈又整齊。

三、看長遠(yuǎn)?重實踐?追求健康成長

《道德與法治》課程以低年級兒童的生活為基礎(chǔ)，從兒童的生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活中，引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)會做人。所以，課堂的學(xué)習(xí)不能只局限在教室，而應(yīng)該延伸到課外，延伸到學(xué)生的生活中去，讓學(xué)生在生活中發(fā)揮作用，學(xué)以致用，健康快樂地成長。

許多古詩詞里所蘊含的憂國憂民、樂觀豁達(dá)、追求向上的人生哲理與思想品德、人文精神都是一脈相承的。比如通過： “人而無信，不知其可也”“與朋友交，言而有信”，讓學(xué)生懂得中國古代先哲十分注重誠實守信，并將其視為立身之本。讓人們體會到中華傳統(tǒng)文化傳承的人有義和利的雙重需要，從不否定利的存在和價值，但是更加注重輕利重義的品質(zhì)。這樣的傳統(tǒng)文化教育對當(dāng)今社會過分世俗化和物欲化的傾向可以起到很好的抵制和克服作用，有利于引導(dǎo)學(xué)生正確地處理誠信和利益的關(guān)系，形成健康積極的價值觀。

總之，中華傳統(tǒng)文化博大精深，為我們的教學(xué)提供了廣泛而豐富的德育教育資源。我們在結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)時，應(yīng)以課堂為核心，讓學(xué)校、家庭、社會這幾方面的教育相互合力;堅持古為今用、推陳出新、去粗存精，取其精華，去其糟粕，并且選擇合適的教學(xué)切入點，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法、教學(xué)手段，不斷充實教材內(nèi)容。只有這樣才能更好地發(fā)揮中華優(yōu)秀文化在德育課教學(xué)中的作用，達(dá)到培育和踐行社會主義核心價值觀，實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。