從靜態(tài)字符到動(dòng)態(tài)圖文： 網(wǎng)絡(luò)表情包研究的十年回顧

彭華美 鄭勇華 邱婷程

摘要：網(wǎng)絡(luò)表情包不僅是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中傳情達(dá)意的重要載體，更是網(wǎng)絡(luò)聊天中不可缺的溝通工具。以CNKI期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中2008-2018年共303篇關(guān)于表情包研究文獻(xiàn)為研究對(duì)象，從時(shí)間分布、作者機(jī)構(gòu)分布、主題分布和學(xué)科分布等方面分析當(dāng)前研究現(xiàn)狀，并通過高頻關(guān)鍵詞的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)圖，總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)表情包研究熱點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn)：（1）從2016年起國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)表情包研究整體呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，并由“新聞與傳播”學(xué)科滲透到多種學(xué)科領(lǐng)域;（2）研究呈現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)表情包的網(wǎng)絡(luò)社交研究”“網(wǎng)絡(luò)表情包的文化特征研究”“網(wǎng)絡(luò)表情包的視覺研究”三個(gè)研究熱點(diǎn);（3）研究數(shù)量雖多，但有影響力的成果很少，重實(shí)踐輕理論研究，尚未形成穩(wěn)定的核心研究團(tuán)隊(duì)。

關(guān)鍵詞：表情包 網(wǎng)絡(luò)表情包 文獻(xiàn)計(jì)量 可視化

一、引言

根據(jù)科技公司SwiftKey對(duì)全世界范圍內(nèi)最受歡迎的Emoji表情數(shù)據(jù)分析顯示，“笑中帶淚”表情被《牛津詞典》收錄為年度高頻網(wǎng)絡(luò)熱詞，Emoji在一定程度上成為跨越國(guó)界的通用語(yǔ)言。[1]表情包概念最早由美國(guó)法爾曼教授[2]在1982年提出，但目前學(xué)術(shù)界對(duì)其還未有確切定義。通俗地說表情包是源于網(wǎng)絡(luò)的表情符號(hào)，是人們?cè)谔摂M空間傳遞情感、交流吐槽、嘲諷的獨(dú)特符號(hào)，也是重要的社交互動(dòng)工具，承載著眾多社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)文化和網(wǎng)民心境。其發(fā)展歷程劃分為三個(gè)階段：一是ASCII字符表情階段（1982-1999），[3]如“（T T）”表示流淚。二是Emoji黃臉表情階段（2000-2005），[4]如QQ圓形小黃臉與人人網(wǎng)的方形小黃臉。第三階段是圖片動(dòng)漫表情階段（2006-），[5]如“兔斯基”（Tuzki）、“炮炮兵”等一系列靜、動(dòng)態(tài)圖片表情。之后時(shí)期，融合多種元素的自定義表情包如“小豬佩奇”、“姚明臉”、“假笑男孩”等，主要以熱播電視劇、流量明星、熱點(diǎn)事件為素材進(jìn)行創(chuàng)作。30年歷史更新迭代，表情包經(jīng)歷了由字符表情到動(dòng)態(tài)圖文表情，再由官方設(shè)計(jì)到網(wǎng)民自制階段。在此背景下，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)表情包展開了炙手可熱的研究，并在2016年涌現(xiàn)出大量研究成果。既有研究主要圍繞網(wǎng)絡(luò)傳播、視覺修辭、青年亞文化等多個(gè)角度，對(duì)表情包的發(fā)展歷程[6]、文化價(jià)值[7]、風(fēng)靡成因[8]、影響分析[9]等方面展開分析。對(duì)于表情包已有研究成果，雖然有少量學(xué)者進(jìn)行了綜述研究，如：孫曉婉、馬匯從文化價(jià)值的層面進(jìn)行綜述研究，但過往研究主要以描述研究為主，研究結(jié)論相對(duì)較為主觀，說服力難免不足，且鮮有學(xué)者采用文獻(xiàn)計(jì)量的方法對(duì)國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)表情包的研究現(xiàn)狀、研究熱點(diǎn)和研究前沿進(jìn)行系統(tǒng)梳理及可視化分析。

從整體上看，目前中國(guó)表情包傳播研究進(jìn)展如何？中國(guó)表情包研究的核心作者群及機(jī)構(gòu)有哪些？中國(guó)表情包的研究形成了哪些熱點(diǎn)主題？本文采用文獻(xiàn)計(jì)量分析和內(nèi)容分析相結(jié)合的方法對(duì)過去10年（2008-2018年）表情包研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理和可視化分析，以解答以上提問。

二、數(shù)據(jù)來源與研究方法

（一）數(shù)據(jù)來源

在中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中，以“表情包”“表情符號(hào)”“網(wǎng)絡(luò)表情包”“網(wǎng)絡(luò)表情”“網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)”為關(guān)鍵詞對(duì)所有學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行精確檢索，檢索時(shí)間2019年4月21日，時(shí)間跨度設(shè)置為2008年-2018年，文獻(xiàn)類型為全部中文期刊。共檢索到461篇文獻(xiàn)，除去會(huì)議通知、報(bào)紙、評(píng)論、講話、無關(guān)鍵詞字段等無效文獻(xiàn)，最終得到有效文獻(xiàn)為303篇。

（二）研究方法

本研究主要采用學(xué)術(shù)文獻(xiàn)分析可視化軟件CiteSpace（Citation Space）為研究工具對(duì)303篇文章進(jìn)行了以核心作者、核心機(jī)構(gòu)為主的統(tǒng)計(jì)分析，目前該軟件已被國(guó)內(nèi)外學(xué)者應(yīng)用于眾多領(lǐng)域，以探析特定主題的研究現(xiàn)狀、前沿與熱點(diǎn)等問題。結(jié)合pakjet繪制高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜呈現(xiàn)的方式，可精準(zhǔn)探析表情包研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)主題與研究走向。

三、研究結(jié)果與分析

（一）發(fā)文趨勢(shì)

如圖1所示，國(guó)內(nèi)表情包研究始于2008年，該研究領(lǐng)域經(jīng)歷了從被少數(shù)人關(guān)注再到逐漸重視的過程。2016年前，表情包僅作為社交平臺(tái)中的一種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，鮮被提及于研究成果中，相關(guān)研究?jī)H有73篇，大多數(shù)研究者并未對(duì)該主題進(jìn)行過整體的探究與分析。而在2016年，隨著“FB表情包大戰(zhàn)”、“洪荒少女傅元慧”等現(xiàn)象走紅，文獻(xiàn)量呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)趨勢(shì)，此時(shí)表情包進(jìn)入大眾視野，文獻(xiàn)量達(dá)47篇。2017年后，結(jié)合各類熱點(diǎn)話題事件的網(wǎng)絡(luò)表情包產(chǎn)生，如“藍(lán)廋香菇”“葛優(yōu)躺”“達(dá)康書記”等，文獻(xiàn)量出現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，總計(jì)87篇，2018年共91篇。

（二）作者分布及發(fā)文機(jī)構(gòu)

隨著研究發(fā)展的興起與深入，涌現(xiàn)出一批高發(fā)文量學(xué)者，成為了該研究領(lǐng)域內(nèi)作者群的核心力量。根據(jù)普賴斯定律（Price Law），其中Nmax為該研究領(lǐng)域內(nèi)發(fā)文量最多的第一作者的論文數(shù)。因此計(jì)算出核心作者的最低發(fā)文量為1.297，統(tǒng)計(jì)發(fā)文量為2篇及以上的第一作者為核心作者，見表1。

分析數(shù)據(jù)表明，在303篇文獻(xiàn)中第一作者有281位，其中發(fā)表達(dá)到3篇的第一作者有2位（谷學(xué)強(qiáng)、余孟杰）、2篇的有3位（吳宇燕、孔正毅、文恒），占總發(fā)文量的1.8%。另外，1篇的有276位，占比例高達(dá)98.2%，可見發(fā)文數(shù)為1篇的作者占絕大部分，說明中國(guó)在表情包研究領(lǐng)域中缺乏較為穩(wěn)定的研究群體，而目前相關(guān)研究的第一作者發(fā)文量較低，大多數(shù)作者僅僅是淺嘗輒止。

同理，依照上一節(jié)普賴斯定律公式，對(duì)303篇樣本文獻(xiàn)發(fā)文機(jī)構(gòu)進(jìn)行計(jì)算，統(tǒng)計(jì)出核心研究機(jī)構(gòu)最低發(fā)文量在2篇及以上，見表2。

由表2可知，共有20所機(jī)構(gòu)成為核心發(fā)文機(jī)構(gòu)，其中發(fā)文量在5篇的機(jī)構(gòu)1家，如四川大學(xué);發(fā)文量在3篇的機(jī)構(gòu)3家包括安徽大學(xué)、西北師范大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院;發(fā)文量在2篇的為中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京郵電大學(xué)、上海交通大學(xué)、武漢理工大學(xué)、上海大學(xué)等16家。具體而言，大學(xué)是表情包研究核心機(jī)構(gòu)的重要組成部分，且跨地區(qū)、跨機(jī)構(gòu)間的合作關(guān)系有待加強(qiáng)。

四、基于關(guān)鍵詞共現(xiàn)的表情包研究熱點(diǎn)分析

（一）關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析

關(guān)鍵詞可以反映一段時(shí)間內(nèi)某研究的熱點(diǎn)與重點(diǎn)。通過運(yùn)用Pajek軟件對(duì)出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，繪制出表情包高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（圖2），可以了解表情包研究領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。圖中圓圈大小表示關(guān)鍵詞出現(xiàn)的數(shù)量頻次高低，節(jié)點(diǎn)之間的連線粗細(xì)表示關(guān)鍵詞之間共現(xiàn)頻率系數(shù)的高低。由圖2可知，節(jié)點(diǎn)最大，節(jié)點(diǎn)度值最高的關(guān)鍵詞為“表情包”，是該研究領(lǐng)域的核心熱點(diǎn)，其次“網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)”、“表情符號(hào)”、“符號(hào)”等關(guān)鍵詞緊接其后，在表情包研究中擁有較大關(guān)注度，并與該領(lǐng)域其他關(guān)鍵詞聯(lián)系程度較強(qiáng)，反映出當(dāng)前研究主要集中于對(duì)表情包與網(wǎng)絡(luò)社交、青年亞文化、視覺傳播等方面的關(guān)聯(lián)研究。綜合以上關(guān)鍵詞，可以發(fā)現(xiàn)該研究領(lǐng)域涉獵范圍較廣，一些邊緣詞匯也出現(xiàn)其中，是日后值得深入探究的新興研究領(lǐng)域。

（二）研究熱點(diǎn)分析

根據(jù)圖1高頻關(guān)鍵詞的共現(xiàn)聚類分析，對(duì)表情包的研究熱點(diǎn)進(jìn)行提取，最終概括研究的主要熱點(diǎn)領(lǐng)域大致歸結(jié)為以下四個(gè)部分：

（1）表情包的網(wǎng)絡(luò)社交研究

表情包在社交媒體尤其是即時(shí)通訊中使得信息傳播交流變的更加直觀、富有溫度，儼然成為人們進(jìn)行交流的社交媒體標(biāo)配。因此在已有研究成果當(dāng)中，此類研究多從網(wǎng)絡(luò)人際傳播視角出發(fā)，對(duì)表情包的使用動(dòng)因與發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行研究。

使用動(dòng)因方面，主要從外部環(huán)境與個(gè)人需求兩個(gè)視角進(jìn)行研究。第一，外部環(huán)境，李琳等人認(rèn)為電子傳播媒介的發(fā)展極大地推動(dòng)了社交表情符號(hào)的傳播，例如微信、微博等新型網(wǎng)絡(luò)媒介成為表情符號(hào)傳播的重要工具;其次，表情包的使用、傳播與移動(dòng)終端技術(shù)、現(xiàn)代計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突破密不可分，多種技術(shù)支撐與傳播平臺(tái)的共享，使得表情符號(hào)不僅在現(xiàn)實(shí)世界中充當(dāng)大眾娛樂工具，也是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間中進(jìn)行交流的必要符號(hào)。[10]第二，個(gè)人需求，李保華通過研究網(wǎng)絡(luò)表情流行背后的傳播邏輯，認(rèn)為表情包克服了使用者身體缺場(chǎng)與非語(yǔ)言線索缺失的困難，給予人更多的情感照料，優(yōu)化交流語(yǔ)境的同時(shí)滿足了傳授雙方信息隱喻與娛樂交往的心理需求。[11]

發(fā)展趨勢(shì)方面，既有研究側(cè)重于發(fā)展歷程的梳理與未來趨勢(shì)的預(yù)想。第一，谷學(xué)強(qiáng)從非語(yǔ)言符號(hào)出發(fā)，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)經(jīng)歷了字符表情符、圖片表情符、視頻表情符的三代發(fā)展演變過程，其中每一種網(wǎng)絡(luò)表情符的出現(xiàn)都與其相應(yīng)的技術(shù)條件和社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。[12]在表情包的未來發(fā)展上，董江艷認(rèn)為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持理性辯證的眼光看待表情符號(hào)的發(fā)展，有效規(guī)范表情符號(hào)的使用。[13]鄭滿寧總結(jié)網(wǎng)絡(luò)表情包發(fā)展歷程，對(duì)表情包流行背后的傳播邏輯進(jìn)行了分析，指出表情包符合人最本能的直觀表達(dá)和情感訴求，在社會(huì)減壓方面發(fā)揮了積極作用的同時(shí)也容易造成社會(huì)話語(yǔ)生態(tài)變革。[14]通過對(duì)表情包使用的深層動(dòng)因與發(fā)展趨勢(shì)探究，研究發(fā)現(xiàn)對(duì)表情包的使用雖然能夠最大程度地滿足情緒表達(dá)、趣緣社交和個(gè)性彰顯的需要，但也應(yīng)警惕并及時(shí)應(yīng)對(duì)表情包熱所帶來的問題。

（2）表情包的文化特征研究

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代源于網(wǎng)絡(luò)媒介信息的共享式傳播與創(chuàng)造性制作，因而表情包在網(wǎng)絡(luò)空間中具有虛擬性、開放性與互動(dòng)性的傳播特征。但當(dāng)前研究重點(diǎn)關(guān)注表情包本身所具有的青年亞文化特征，基于文化理論層面與文化發(fā)展影響方面的探究居多。在文化理論層面，從使用與滿足理論視角出發(fā)，分析網(wǎng)民對(duì)于表情包使用的多樣化需求，進(jìn)一步考量網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)對(duì)使用者產(chǎn)生的影響研究較多。周靜認(rèn)為表情包兼具形象性、娛樂性、情感性及替補(bǔ)性特征，能滿足用戶真實(shí)交流、直觀表達(dá)突出個(gè)性，自我實(shí)現(xiàn)等心理。[15]匡文波通過分析表情包使用心理、行為特征與影響滿意程度等因素，探討當(dāng)前高校青年群體的表情包使用與滿足情況[16]。在文化發(fā)展影響方面，作為當(dāng)下最為流行的網(wǎng)絡(luò)文化，青年群體是表情包的主體創(chuàng)作使用人群，青年群體追求鮮明個(gè)性、表達(dá)自我的強(qiáng)烈內(nèi)需產(chǎn)生了新的網(wǎng)絡(luò)文化，與主流文化相比，表情包作為一種網(wǎng)絡(luò)亞文化，其反諷與自嘲的內(nèi)容創(chuàng)造了不同的語(yǔ)境與價(jià)值觀，這在一定程度上解構(gòu)了社會(huì)主流文化，在形式上對(duì)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展造成了影響。

（3）表情包的視覺形式研究

既有研究將表情包看作為一種圖形藝術(shù)，從圖形構(gòu)成或視覺傳播角度出發(fā)重點(diǎn)探究表情包的構(gòu)成元素與審美認(rèn)知。構(gòu)成元素研究，當(dāng)下這些具有視覺沖擊力的表情包是新生代網(wǎng)民交往、發(fā)言和行動(dòng)“圖像武器”，表情包主要以戲謔式結(jié)構(gòu)為主，制作過程中附有審丑、夸張、諷刺、劇本化、粗制濫造、性與污文化等共同元素來表達(dá)使用者們的不同情緒及審美價(jià)值。[17]表情包通過其獨(dú)有的視覺表達(dá)形式，可使用戶找到情緒宣泄的出口，其流行現(xiàn)象印證了人們?cè)诂F(xiàn)代生活中存在的多種情感與審美認(rèn)知。[18]審美認(rèn)知，已有研究認(rèn)為受眾對(duì)表情符號(hào)的接受與拒絕都屬于審美活動(dòng)，網(wǎng)民對(duì)表情包的審美認(rèn)知包含審美心理的愉悅、構(gòu)建自我形象、心理需求等。[19]眾多學(xué)者從后現(xiàn)代的角度出發(fā)進(jìn)行研究，如邵娟、張德勝等人基于“傅園慧表情包走紅網(wǎng)絡(luò)”事件，探討并分析了奧運(yùn)表情包在視覺傳播中的多個(gè)特征，認(rèn)為表情包是一種全新的視覺傳播形態(tài)，它不僅可以促進(jìn)體育傳播，還能對(duì)事件進(jìn)行解讀和評(píng)價(jià)，蘊(yùn)含了創(chuàng)作者的多樣情緒和內(nèi)在觀點(diǎn)。[20]

（4）表情包的法律權(quán)益研究

網(wǎng)絡(luò)的開放性使得各類形式豐富的表情包在短時(shí)間內(nèi)得以面向更多受眾實(shí)現(xiàn)快速傳播，但與文字信息不同，表情包的創(chuàng)作素材不僅以流量明星、影視劇截圖為主，通常還由動(dòng)漫、流行語(yǔ)等多元化信息組成。因而基于產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)與使用規(guī)范層面對(duì)表情包進(jìn)行探究的不在少數(shù)，這也說明表情包的開發(fā)與使用問題正逐漸受到重視。在產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)層面，研究主要集中于法律權(quán)益的研究，商家為了實(shí)現(xiàn)自身盈利，在未經(jīng)本人允許的條件下，私自開發(fā)表情包收費(fèi)項(xiàng)目而被明星本人起訴事件，反映了表情包在商業(yè)活動(dòng)上的肖像權(quán)侵權(quán)行為。[21]可見以營(yíng)利為目的表情包在制作與傳播的過程上，必須要在法律的限制范圍內(nèi)進(jìn)行，具言之，打造符合主流價(jià)值觀、合乎法律權(quán)益、滿足市場(chǎng)需求、廣泛覆蓋目標(biāo)受眾的表情包營(yíng)銷渠道，才能加快塑造品牌效應(yīng)，提高品牌知名度，增強(qiáng)與消費(fèi)者的互動(dòng)性。使用規(guī)范層面，網(wǎng)絡(luò)倫理道德是研究的重點(diǎn)，譬如基于《二十二》電影的表情包二次創(chuàng)作事件中，充分體現(xiàn)了突破道德底線、法理與倫理的表情包使用規(guī)范問題。因此，必須加大對(duì)那些以貶低侮辱、惡意丑化、夸張扭曲真人形象不法表情包的懲治力度，在承擔(dān)相應(yīng)賠償?shù)耐瑫r(shí)，增強(qiáng)網(wǎng)民的法律意識(shí)，是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法制化，達(dá)到表情包最佳傳播效果的有效保障。

五、表情包研究存在的問題

通過對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的梳理分析，本文發(fā)現(xiàn)目前國(guó)內(nèi)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)表情表的研究主要存在以下3個(gè)問題：

（一）研究主題少，成果少

從研究文獻(xiàn)量來看，雖然有關(guān)網(wǎng)絡(luò)表情包的總體研究數(shù)量、研究人員與研究機(jī)構(gòu)不少，但大多數(shù)只關(guān)注表情包作為網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)的現(xiàn)象成因、失范行為，并從多種學(xué)科視角出發(fā)進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討。研究主題主要集中在人際傳播、青年亞文化及視覺傳播等方面，其研究主題仍有待拓寬;如此同時(shí)，目前還未出現(xiàn)“領(lǐng)頭人”式的研究作者與研究機(jī)構(gòu)。

（二）研究往往只重現(xiàn)象，內(nèi)容深度不足

國(guó)內(nèi)相關(guān)研究結(jié)果顯示，目前學(xué)者們對(duì)表情包傳播的研究多止于發(fā)展趨勢(shì)、傳播形式、影響分析與策略應(yīng)對(duì)等淺意層面，更深層次的產(chǎn)生機(jī)制、文化背景與具體內(nèi)容的研究成果還非常少。如2016年內(nèi)表情包研究主要按照網(wǎng)絡(luò)傳播研究的基本理論與思路，對(duì)其走紅網(wǎng)絡(luò)的趨勢(shì)、形式、現(xiàn)狀與影響進(jìn)行分析，但國(guó)內(nèi)少有學(xué)者對(duì)表情包文化傳播的機(jī)理與實(shí)踐進(jìn)行量化研究。

（三）研究方法單一，方法意識(shí)不強(qiáng)

目前大數(shù)據(jù)、圖像與視頻分析技術(shù)在眾多學(xué)科研究中廣泛運(yùn)用，但目前鮮有學(xué)者用以上技術(shù)來研究表情包的傳播效果、傳播文化等問題。如何運(yùn)用這些量化的研究方法來對(duì)表情包領(lǐng)域進(jìn)行深化研究是當(dāng)前亟待解決的問題。

六、研究結(jié)論與展望

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)表情包的研究已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視，尤其從2016年起相關(guān)研究呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，呈現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)表情包的網(wǎng)絡(luò)社交研究”“網(wǎng)絡(luò)表情包的文化特征研究”“網(wǎng)絡(luò)表情包的視覺研究”三個(gè)研究熱點(diǎn)。但總體來看，該領(lǐng)域的研究存在重實(shí)踐描述輕理論研究，缺乏有影響力的研究成果，核心研究群體尚未形成，具有研究層次尚待提高。因此，該領(lǐng)域未來研究應(yīng)該進(jìn)一步拓展研究主題，深度挖掘網(wǎng)絡(luò)表情包與人類傳播活動(dòng)的關(guān)系，如網(wǎng)絡(luò)表情包與傳統(tǒng)問題、流行文化之間的關(guān)系。同時(shí)，積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)表情包傳播的理論研究，借鑒文化傳播、符號(hào)學(xué)等學(xué)科的理論展開對(duì)網(wǎng)絡(luò)表情包的傳播理論研究。還有借用社會(huì)學(xué)、管理學(xué)的量化研究方法，開展規(guī)范化研究，以便彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足。此外，由于本研究只選取CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的相關(guān)文獻(xiàn)，希望后續(xù)研究進(jìn)一步融合其他數(shù)據(jù)庫(kù)的相關(guān)文獻(xiàn)。

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（作者單位：貴州民族大學(xué)傳媒學(xué)院）