“王”的一天

李山川

博物館是人類文化的集大成之地。中國(guó)擁有五千年的燦爛文化，中國(guó)的眾多博物館中，陳列著大量極具歷史價(jià)值的文物。其實(shí)，一些文物正是古代象形文字的原型。就讓我們到上海博物館的青銅館看一看，體驗(yàn)一次博物館里的漢字課堂吧！

“王”的來歷

看！上海博物館青銅館的門口，矗立著一把威風(fēng)凜凜的夏代青銅大斧。斧的象形文字就是“王”。不信的話，可以仔細(xì)看一下這把大斧，是不是很像“王”字啊？它可以斬人頭，所以決定人的生死的人就是“王”。

不可缺少的酒

很多時(shí)候，喝酒是“王”的“重要工作”。因此，這把斧頭的右邊，陳列的是爵和斝（jia）等斟酒器。這兩種斟酒器的共同特點(diǎn)是三足、有耳，還有一對(duì)像“小蘑菇”一樣的柱子。你知道它們有什么用途嗎？

其實(shí)，這對(duì)“小蘑菇”可不僅僅是裝飾，據(jù)說它們是用來掛濾網(wǎng)的，以過濾酒中的雜質(zhì)。商周時(shí)期，“王”在飲酒的時(shí)候，要先將一種特別的香草泡在酒里，再用過濾網(wǎng)把香草的雜質(zhì)去除。這樣，得到的酒就會(huì)又香甜又清澈。那么，在古文字“斝”和“爵”里，你有沒有發(fā)現(xiàn)這對(duì)“小蘑菇”呢？

斝和爵都是“王”在會(huì)見重要的賓客或犒賞臣下之時(shí)給他們倒酒的器具，以示對(duì)他們的尊重。那么，這些酒原本盛放在哪里呢？讓我們接著往博物館深處走，那里陳列著許許多多的盛酒器，例如“尊”和“壺”。

“尊”里盛的酒是獻(xiàn)給祖先和神的。用“尊”來敬獻(xiàn)祖先，所以后來有“尊敬”一詞。你看“尊”的古文字，像不像兩只手恭恭敬敬地捧著尊的樣子呢？為了讓祖先和神靈享受酒的香味，這種“尊”不加蓋子，而且口大大的，好讓酒香能夠更好地釋放出來。

與“尊”不同的是，“壺”里裝的酒是給人喝的，所以它的口小小的，而且有蓋子。你看，甲骨文的“壺”是不是跟展柜里的酒壺一模一樣呢？

“王”的用餐時(shí)間

除了喝酒，“王”當(dāng)然還需要進(jìn)食。因此，挨著盛酒器陳列的就是“肉食器”——鼎。

鼎有兩種：圓鼎和方鼎。古人認(rèn)為天圓地方，圓形的鼎代表天，也代表男性，所以男性貴族死后多用圓鼎陪葬。古人用“員”表示圓鼎。員字上面的“口”在古文字里是一個(gè)圓圈的樣子，下面的“貝”是一個(gè)鼎的樣子，合在一起表示“圓口鼎”。

方形的鼎代表地，也代表女性，所以女性死后多用方鼎陪葬。世界第一大青銅器“后母戊大方鼎”就是為紀(jì)念商王武丁的其中一位王后婦姘（jing）而制造的。根據(jù)“鼎”的古文字，我們可以發(fā)現(xiàn)，方鼎是四條腿的，不同于圓鼎的三條腿。

除了吃肉，真正要填飽肚子，“王”還得吃些主食。所以，肉食器的陳列柜旁邊就是飯食器。古人在吃飯的時(shí)候，把飯食器直接放在席上，人們跪坐在一起相對(duì)而食。飯食器有簋（gui）、敦（dui）、簠（fu）、盨（xu）等。你瞧，一個(gè)裝得滿滿的飯食器再加上個(gè)蓋子，這可不就是“食”字的樣子嗎？

做飯的器皿叫煮食器和蒸食器。常見的煮食器是“鬲（li）”，下面有粗粗的腿，腿中間是空的，里面可以放水煮東西。如果在鬲的上面加個(gè)箅（bi）子，在箅子上放食物，就變成了蒸食器，這種器皿叫“甗（yan）”。

“王”的消遣時(shí)光

“王”過的是鐘鳴鼎食的生活。也就是說，在吃美味食物的時(shí)候，需要有悠揚(yáng)的編鐘在一旁伴奏。編鐘的象形文字是“甬”。在古文字“甬”中，你發(fā)現(xiàn)用于懸掛的小孔和鐘身一排排的乳釘了嗎？

聽著音樂，還需要有一些小食供消遣?！岸埂本褪沁@樣的一種器具。你看，上面的橫就像“豆”的蓋子，中間是盛放食物的空間，下面的筆畫是它的足和底座。“豆”是一種羹食器，里面盛放的是味道最濃郁的食物。

酒足飯飽，燈火闌珊?！巴酢苯K于要去安寢了。在臨睡之前，“王”要好好盥洗一番。在青銅器館的出口，陳列的就是一些“盥（guan）洗器”。有人持“匜（yi）”給“王”倒水，讓“王”能優(yōu)雅輕松地沖洗?？磥磉@些“王”早在2000多年前就已經(jīng)用上了“自來水”呢！漢字“盥”的兩邊是兩只手，中間是水，下面是一個(gè)“皿”來接水，你瞧，這樣是不是把“王”洗手的過程淋漓盡致地表現(xiàn)出來了呢？

通過這些漢字和青銅器，我們走進(jìn)“王”的一天，真實(shí)地了解了古代貴族的生活。聰明的你能不能在博物館中找到更多的漢字呢？