淺論山水游記散文閱讀策略

王樂

摘 要：閱讀山水游記散文不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。山水游記散文的一般閱讀步驟為三部分：尋風(fēng)景，品情感，悟理趣。

關(guān)鍵詞：山水游記;風(fēng)景;情感;理趣;閱讀方法

人教版高中語文必修課本的內(nèi)容分為“閱讀鑒賞”“表達(dá)交流”“梳理探究”“名著導(dǎo)讀”4個部分。其中“閱讀鑒賞”是這套教科書的主體。[1]《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到的課程目標(biāo)為：學(xué)生通過高中語文課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該在“積累整合”“感受鑒賞”“思考領(lǐng)悟”“應(yīng)用拓展”“發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新”等五個方面獲得發(fā)展.[2]下面本文就以幾篇山水游記散文為例，淺論此類文章如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

山水游記散文在必修模塊中主要出現(xiàn)在必修二第三單元中，它們的閱讀方法是一樣的。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分。正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，在景物的描述中傾注了作者個人的情感和志趣[3]所以，閱讀此類文章，我們可以遵循以下三個方面：

第一：尋風(fēng)景

山水游記散文在它前面的部分一般都會先記游，描繪風(fēng)景。而景物描寫一般由不同的意象組成，這些意象構(gòu)成了一幅幅畫面，渲染了不同的意境。比如《蘭亭集序》在開頭寫道“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，天朗氣清，惠風(fēng)和暢”這些山、林、竹、水、和風(fēng)、晴朗的天空等意象，渲染的是一種明快，清新，舒朗的意境氛圍，給人舒適之感;《赤壁賦》的開頭部分寫道“清風(fēng)徐來，水波不興……月出于東山之上……白露橫江，水光接天……”這部分中寫到了清風(fēng)，細(xì)波，明月，白露，小船以及茫茫的江面等意象，營造出了一種月白風(fēng)清，朦朧幽美，水天相接的美好意境;而《游褒禪山記》中，王安石清晰的寫明了當(dāng)時的游蹤，西面為慧空禪院，東面為華山洞，洞前有碑仆道，華山洞下有泉側(cè)出……整個游蹤通過命名，“其見愈奇”等描述，展現(xiàn)出來的是一種神秘，奇幻，曼妙，美麗的世外奇景。所以，在山水游記散文的開頭部分，我們完全可以通過尋找意象，把握意境的方法，結(jié)合自己的想象聯(lián)想，在腦中展現(xiàn)作者筆下的風(fēng)景圖。

第二：品感情

閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。汪國真有詩曰：“心晴的時候，雨也是晴，心雨的時候，晴也是雨。”也就說明了環(huán)境可以影響心境，反過來心境也可以影響環(huán)境。細(xì)讀文本，篩選整合作者在游覽山水中的情感是基礎(chǔ)。例如《蘭亭集序》中，在描繪了集會盛況后，作者明白的寫出“信可樂也”，一個“樂”字點明了作者在蘭亭群賢集會的喜悅心情。喜悅過后，轉(zhuǎn)而沉思，“死生亦大矣”的感慨，又不由的讓作者“豈不痛哉”?！冻啾谫x》亦然。月白風(fēng)清，水天相接的美景自然讓蘇軾“飲酒樂甚”，而吹洞簫之客的簫聲及“知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”的訴說，又讓賞景的氣氛發(fā)生了悄然的變化。這時候，我們可以聯(lián)系蘇軾寫作這篇賦文時的背景及經(jīng)歷，他因“烏臺詩案”被捕，后得到赦免被貶黃州。這篇賦就是他在黃州游覽赤壁寫下的。這樣的情況下，蘇軾的內(nèi)心難免會有波瀾，所以文中的“客”未嘗不是蘇軾自己，借客之悲來書寫自我之悲。緊接著通過解客之悲，達(dá)到了“客喜而笑”的地步。客人之喜自然也是蘇軾的自我釋懷和豁達(dá)坦然。《游褒禪山記》中的一個“悔”字，寫出了作者游覽褒禪山的心情。

綜上所述，山水游記散文，作者游覽完風(fēng)景之后所抒發(fā)的情感大部分會在文中表現(xiàn)出來，閱讀時要有的放矢的在文中通過精讀體悟來尋找品鑒。

第三：悟理趣

山水游記散文在描摹景物之余，最重要的部分是闡釋理趣?；虮磉_(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……而體驗古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)學(xué)生對自然之美的感受能力。《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中在課程目標(biāo)的“思考領(lǐng)悟”這一目標(biāo)下提出：要與文本展開對話，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神【4】?；诖耍趨⑽蚶砣さ倪@一環(huán)節(jié)中應(yīng)精讀文本，仔細(xì)體悟，通過反復(fù)朗讀，感受作者所表達(dá)的意旨。同時聯(lián)系生活實際來品讀也可讓紙上得來的“經(jīng)驗，人生感悟”更加深刻具體。例如：《蘭亭集序》中，作者對于“生死觀”的感悟，對于時間的珍視都可以展開讓學(xué)生們進(jìn)一步討論，理解并聯(lián)系自身實際深入體會;《赤壁賦》中對于“變與不變”的哲理論辯，非常具有思辨性，其間滲透的辯證思維以及對人生積極的豁達(dá)樂觀的態(tài)度對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義;《游褒禪山記》中，王安石以登山為例，闡釋了成功的要素以及做人做事“深思慎取”的重要性。由此可以引導(dǎo)學(xué)生訂立正確可行并且高遠(yuǎn)的目標(biāo)，進(jìn)而有頑強(qiáng)的毅力堅持下去，依靠外物的幫助，不要盲目自信亦不可盲目跟風(fēng)，腳踏實地的學(xué)習(xí)和生活。

以上三個步驟可以作為閱讀山水游記散文的基本抓手，由景到境到情，最后延伸到人生理趣，這是一般山水游記散文的基本構(gòu)成。學(xué)生往往覺得閱讀很難，閱讀古文就更加難，閱讀古代山水游記散文更是不知所云。其實每一類文章都有其各自的閱讀方法，授人以魚不如授人以漁，讓學(xué)生明白一類文章的基本知識點，掌握閱讀技巧，在一定程度上可以提升他們的自信心和閱讀興趣。通過對山水游記散文的集中學(xué)習(xí)，以《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求貫徹落實，讓學(xué)生能夠清楚的明白此類文體的閱讀方法，對于學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提高很有意義，同時山水游記散文所帶來的理趣亦可給學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和人生帶來很多指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]《人教版高中語文教科書》必修二，前言

[2]《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

[3]《人教版高中語文教科書》必修二，第三單元單元提示，28頁

[4]《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》