高考古詩(shī)鑒賞如何解讀文本

解曉云

詩(shī)歌鑒賞，對(duì)于一些語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說，好像較難，因而，有的人為了省時(shí)間，像對(duì)待數(shù)學(xué)一樣，在戰(zhàn)略層面上就放棄這一道主觀題（6分）。這一做法，我頗不贊同。

所以在開始二輪復(fù)習(xí)時(shí)，我先給學(xué)生植入一個(gè)觀念：對(duì)待每一道語(yǔ)文題，都要做到不拋棄，不放棄。

語(yǔ)文題不同于數(shù)學(xué)題，不會(huì)出現(xiàn)因思路滯塞而一籌莫展的情況。所有的閱讀，包括古詩(shī)文，人人幾乎都能理解大意，差別在于理解深淺和感悟程度不同，答題時(shí)，說難聽點(diǎn)，在把握答題思路的前提下，差別也只在表達(dá)精準(zhǔn)與否上。簡(jiǎn)單點(diǎn)兒說，語(yǔ)文主觀題得分易，得高分難。每一個(gè)層次的學(xué)生，要做的只不過是拿到你應(yīng)得和能得的分?jǐn)?shù)。

有的學(xué)生直言：時(shí)間不夠用，必須有所舍棄?？赏瑢W(xué)你明白嗎？你要舍棄的不是某一道題，而是自己的放棄心態(tài)。二輪復(fù)習(xí)是干什么用的？專題突破！突破的難道僅僅是專題知識(shí)？不不，要突破還有專題的思維能力，表達(dá)能力等相關(guān)能力。時(shí)間不夠用，是因?yàn)殚喿x能力不夠，包括閱讀速度慢，文意把握能力欠缺。

因而，對(duì)癥下藥，我們要做的是提高閱讀能力。方法有二：一是多讀，二是會(huì)讀。

多才能熟，熟進(jìn)而巧，有量的積累才能有質(zhì)的飛躍。多讀是任何人都無法替代的。

而會(huì)讀是老師可以助力的環(huán)節(jié)。會(huì)讀就是掌握閱讀方法，快速準(zhǔn)確地讀懂文本。

每一種文本都有各自的文本圖式。老師的任務(wù)就是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)一類文本的圖式。認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為文本圖式就是一類文章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容范式。拿古詩(shī)詞閱讀來說，高考選文大多是唐詩(shī)宋詞，唐詩(shī)多律詩(shī)，律詩(shī)的文本圖式即結(jié)構(gòu)一般是首，頷，頸，尾四聯(lián)，四聯(lián)對(duì)應(yīng)內(nèi)容分別是起，承，轉(zhuǎn)，合，或者再簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是寫景（事）與抒情（志），四聯(lián)內(nèi)容排布大約可以先景后情，也可以先情后景。前者以杜甫的《登高》為代表，后者以孟浩然的《與諸子登峴山》為代表。有了這樣的認(rèn)知，那么再解讀其它律詩(shī)時(shí)就有法可依了。先粗讀把握它的結(jié)構(gòu)內(nèi)容，如果是以景起以情結(jié)，那么就先景后情抑或以情起以景結(jié)，就是先情后景。還有特殊的就是全詩(shī)皆景，那就情寓其中了。不過，全寫景的律詩(shī)很少，可以忽略。

下面我們就以律詩(shī)為例，用起承轉(zhuǎn)合的公式來學(xué)習(xí)如何閱讀律詩(shī)。

楊載在《詩(shī)法家數(shù)》中專門講到起承轉(zhuǎn)合，大致是：

破題：或?qū)芭d起或比起，或引事起或就題起。要突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)捲浪，勢(shì)欲滔天。

頷聯(lián)：或?qū)懸?，或?qū)懢?，或書事，用事引證。此聯(lián)要接破題，要如驪龍之珠，抱而不脫。

頸聯(lián)：或?qū)懸狻懢?、書事、用事引證，與前聯(lián)意相應(yīng)相避。要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。

結(jié)句：或就題結(jié)或開一步，或繳前聯(lián)之意，或用事，必放一句作散場(chǎng)，如剡溪之棹，自去自回，言有盡而意無窮。即抒情言志，卒章顯志。

七律以唐朝杜甫的《登樓》為例，看看這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合。

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁父吟》。

第一聯(lián)破題：花近高樓傷客心，萬方多難此登臨

首聯(lián)是就題起：花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。第一句點(diǎn)“樓”，第二句點(diǎn)“登”。

第二聯(lián)承接：錦江春色來天地，玉壘浮云變古今

這一聯(lián)接破題寫景，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。上句“天地”寫的是空間，下句“古今”是時(shí)間，引出了詩(shī)人的遐思。

第三聯(lián)轉(zhuǎn)：北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

這一聯(lián)需要有變化，第二聯(lián)寫景，第三聯(lián)就要“或書事或?qū)懸狻?，楊載特意說第三聯(lián)：“與前聯(lián)意相應(yīng)相避”。反之亦然，有的詩(shī)第二聯(lián)抒情論事，第三聯(lián)寫景。

第二聯(lián)是實(shí)寫眼中所見，第三聯(lián)是虛寫心中所念（照應(yīng)：萬方多難）。這是一實(shí)一虛的變化，二、三聯(lián)盡量避免重復(fù)。

第四聯(lián)合：可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁父吟》

關(guān)于結(jié)句，楊載說道：“或就題結(jié)或開一步，或繳前聯(lián)之意，或用事，必放一句作散場(chǎng)，如剡溪之棹，自去自回，言有盡而意無窮。”剡溪之棹說的是王子猷雪夜訪戴，近門而不入，意思是自由自在不受束縛之意。

八句律詩(shī)的“轉(zhuǎn)”，并不見得一定要放在第三聯(lián)，從整首詩(shī)的脈絡(luò)來看，常常是第七句非常關(guān)鍵，就像絕句的第三句。

這首《登樓》，第三聯(lián)是一個(gè)轉(zhuǎn)變，從景轉(zhuǎn)到抒情。但是整首詩(shī)的轉(zhuǎn)折在第七句，陡起波瀾：“可憐后主還祠廟”，你劉禪有何功勞，竟然也和諸葛亮一樣有一個(gè)祠廟讓后人供奉呢？結(jié)句就是”剡溪之棹“，宕開一筆，天色已晚，我還是去吟誦《梁甫吟》吧！

另外，老師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生具備與閱讀材料所涉及到的主題相關(guān)的知識(shí)以及詞匯知識(shí)。仍然以古代詩(shī)歌為例，古詩(shī)內(nèi)容多寫景抒情，要了解它的景語(yǔ)，情語(yǔ)。解讀景語(yǔ)要把握意象，意境。解讀情語(yǔ)，要有表情詞的概念，要會(huì)概括情感。

此外，還要再細(xì)讀鑒賞它的藝術(shù)手法。寫景用了什么表現(xiàn)手法：有無觀察視角的變化;有無感官方面的描寫;有無色彩變化，有無襯托，渲染等手法的運(yùn)用，有無修辭手法的參與，各自有什么效果。抒情有無直抒胸臆，有的話，直接找表情詞：喜怒哀樂悅，悲傷憂憤懼，孤獨(dú)寂寞失落愉悅。無的話，間接抒情是借景，還是托物還是緣事（史）…

熟知了這些程序，掌握了這些閱讀關(guān)節(jié)，才叫會(huì)讀。再經(jīng)反復(fù)訓(xùn)練，才有可能事半功倍。能熟練操作，才有可能做到快速高效閱讀。

最后，必須申明的是：會(huì)閱讀，能讀懂，才有可能精準(zhǔn)答題。閱讀是本，做題是末，且忌本末倒置。要得高分，先學(xué)會(huì)閱讀，再多閱讀。