南丹白褲瑤寫意人物畫筆墨研究

摘要：南丹白褲瑤族位于桂西北偏遠(yuǎn)山區(qū)，是瑤族的一個(gè)重要分支，該民族一直保持著古樸自然、多姿多彩的民族風(fēng)情，很多中國畫家被這一民族深深吸引，用寫意人物畫的方式進(jìn)行描繪，其中，對筆墨語言的表現(xiàn)，筆者從大氣磅礴、粗獷厚重、樸實(shí)自然、秀逸靈動(dòng)四個(gè)方面進(jìn)行分析和研究。

關(guān)鍵詞：南丹白褲瑤;寫意人物畫;筆墨語言;表現(xiàn);研究

一.南丹白褲瑤概述

廣西壯族自治區(qū)是全國少數(shù)民族最多的?。▍^(qū)），居住著壯、漢、瑤、苗、回、毛南、仫佬等12個(gè)民族，其中全國約60%瑤族人分布在廣西，而南丹白褲瑤族就是瑤族眾多支系中的一個(gè)重要分支，因男子都穿著到膝蓋的白褲而得名。白褲瑤族服飾被聯(lián)合國科教文組織認(rèn)定為民族文化保存最完整的民族服飾之一，被稱為“人類文明的活化石”。同時(shí)，在2006年白褲瑤族服飾被入選為國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

南丹白褲瑤族主要分布在桂西北南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)、八圩瑤族鄉(xiāng)，有人口兩萬左右。由于地理位置偏僻，交通不便，土地多為山石，土層較少，水資源稀缺，經(jīng)濟(jì)相對比較落后，過著以農(nóng)業(yè)為主、狩獵為輔的生活方式。正是由于這種相對封閉的環(huán)境，使南丹白褲瑤族人長期不受外界干擾，保留了與世隔絕的原始游耕狀態(tài)。如今，時(shí)常能看到白褲瑤族男人一只手里提著鳥籠一只手持著鳥槍涉獵，女子則一邊用背帶背著孩子一邊紡織。此外，南丹白褲瑤族人不僅崇拜自然，而且敬畏自然，比如打雷下雨、太陽東起西落，都是人所不能改變的，只能無條件敬畏和崇拜。本民族也是一個(gè)具有神秘色彩的民族，如別具匠心的染織服飾，豪邁渾厚的銅鼓樂舞，神秘悠遠(yuǎn)的巖洞葬禮，建筑方面獨(dú)具特色的谷倉和桿欄等一直保持著古樸自然、多姿多彩的民族風(fēng)情。他們的白褲、百褶裙繪有圖案花紋和紅線條等特有的民族服飾和陀螺文化、砍牛送葬等文化風(fēng)俗就是保留原始狀態(tài)很好的見證，也更能看出他們?nèi)员Ａ糁赜械乃囆g(shù)審美、深厚的文化內(nèi)涵。如今它正在慢慢揭開神秘的面紗，向外界呈現(xiàn)它獨(dú)特而豐富的傳統(tǒng)文化魅力，用寫意人物畫來表現(xiàn)南丹白褲瑤就是宣傳該民族很好的例證。

二.南丹白褲瑤寫意人物畫發(fā)展概況

中國水墨畫有著兩千多年悠久且輝煌的歷史，從新石器時(shí)代的

彩陶圖案開始，經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期帛畫，到隋唐時(shí)期工筆人物畫鼎盛時(shí)期，再到宋代出現(xiàn)簡筆人物畫，梁楷是宋代時(shí)期著名的畫家，他開創(chuàng)了寫意人物畫，全身大部分以潑墨為主，在主要部位如臉、手、腳等主要部位加以勾勒完成一幅作品，他為后面人物畫的發(fā)展開辟了新篇章。在元明清時(shí)期，以任伯年為代表使寫意人物畫得到進(jìn)一步發(fā)展，再到以蔣兆和、盧沉、周思聰、姚有多、黃胄的傳統(tǒng)寫意人物畫法的表現(xiàn)，再到如今以王子武、袁武、唐勇力、鄭軍里等寫意人物畫家朝著多元趨勢發(fā)展，讓我們清楚的理解了水墨人物畫的出現(xiàn)、發(fā)展、成熟、鼎盛發(fā)展時(shí)期的清晰軌跡。在近現(xiàn)代改革開放以來，中西文化的碰撞融合，取其精華，使寫意人物畫題材分為宗教畫、神話畫、歷史畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、人體畫、軍事畫、都市畫、少數(shù)民族畫、農(nóng)民工畫、社會(huì)現(xiàn)象畫等等，題材多樣、豐富多彩。

而用寫意人物畫技法來表現(xiàn)南丹白褲瑤的作品的名家卻屈指可數(shù)，大部分是集中在廣西地帶，因?yàn)樗麄冇袃?yōu)越的地理?xiàng)l件，生活在廣西，去南丹白褲瑤地區(qū)非常方便，通過交流、觀察，近距離體會(huì)當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)情、生活習(xí)俗，進(jìn)行現(xiàn)場寫生、創(chuàng)作，其中包括以鄭軍里為代表的大氣磅礴派，潘正華為代表的粗獷厚重派，陶義美為代表的秀逸靈動(dòng)派，鄭格為代表的樸實(shí)自然派等;也有少部分畫家特意來河池南丹采風(fēng)，感受白褲瑤的風(fēng)土民情，用相機(jī)記錄下來，回去之后有感而發(fā)創(chuàng)作出來的系列作品，比如一些北方院校美術(shù)專業(yè)學(xué)生。如今，很多人被這些名家白褲瑤系列作品所吸引，被更多的人知道，當(dāng)然，也有更多的人想了解南丹白褲瑤這個(gè)神秘的民族，想去用自己的繪畫方式和筆墨技法去表現(xiàn)。

三.南丹白褲瑤寫意人物畫筆墨表現(xiàn)分析

1.何謂“筆墨”

筆墨，它被稱為中國畫技法的總稱，也是我們在中國畫中經(jīng)常提及的一個(gè)繪

畫概念。從技法層面講，“筆”通常指的是繪畫中的皴、擦、點(diǎn)、鉤、勒等筆法，“墨”通常指的是破、潑、洪、染、積等墨法;從理論層面上講，強(qiáng)調(diào)以筆為主、墨為輔，相互補(bǔ)充、相互襯托、相互融合，呈現(xiàn)出完美的一幅畫面，表達(dá)出畫家想表達(dá)的畫面意境，達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。中國畫的筆墨也是區(qū)別于其他畫種的一大特點(diǎn)，在中國人物畫中，提及筆墨，很多專業(yè)人士在腦海里立馬聯(lián)想起周思聰、盧沉、袁武、周京新、鄭軍里等畫家，他們筆下的人物翔翔如生，筆墨酣暢淋漓、筆力挺勁。但每個(gè)畫家筆墨表現(xiàn)的風(fēng)格迥異，同樣受大眾喜歡，這是由于風(fēng)格的不同，筆墨表現(xiàn)就是區(qū)分風(fēng)格的方法之一。

2.筆墨表現(xiàn)分析

南丹白褲瑤寫意人物畫的筆墨因受地域性、人文性及畫家生活環(huán)境、成長

環(huán)境因素等影響，所表現(xiàn)出的筆墨語言各有千秋。目前，就筆者搜集資料和素材，歸納并總結(jié)出以下四種南丹白褲瑤題材的筆墨語言特征。第一種是大氣磅礴型;第二種是粗獷厚重型;第三種是樸實(shí)自然型;第四種是秀逸靈動(dòng)型。具體詳述如下：

（1）大氣磅礴型

描繪南丹白褲瑤題材作品所謂大氣磅礴型筆墨語言特點(diǎn)，筆者概括為整體的筆墨應(yīng)該是酣暢淋漓、意境雋永、色墨融合、自然天成，用筆遒勁有力，讓大眾感受到清新、淡雅、寧靜之感。其中，以中國美術(shù)名家鄭軍里先生創(chuàng)作的南丹白褲瑤族題材的作品為例，來分析和了解筆墨語言的大氣磅礴型。

鄭軍里，廣西瑤族人，他不僅是廣西寫意人物畫的代表人物，同時(shí)也是中國著名的寫意人物畫家，曾經(jīng)畢業(yè)于廣西師專（廣西藝術(shù)學(xué)院）美術(shù)學(xué)系，接著又繼續(xù)深造于文化部中國畫研究院，得到了黃胄、葉淺予等名家的指導(dǎo)。作品多次在國家級、省級獲得最高獎(jiǎng)，得到中國畫界的高度評價(jià)和一致認(rèn)可。鄭軍里早期主攻工筆畫，在20世紀(jì)80年代以后專攻中國寫意人物畫，并在1986年在中國美術(shù)館成功舉辦第一次個(gè)人寫意人物畫展，在全國產(chǎn)生了很大的影響力，同時(shí)在中國畫界也奠定了一定的地位。他的寫意人物畫分為歷史人物畫和少數(shù)民族寫意人物畫，其中，他對廣西河池市南丹縣里湖鄉(xiāng)白褲瑤族的風(fēng)土人情印象頗深，曾多次帶領(lǐng)學(xué)生去南丹白褲瑤采風(fēng)、感悟、寫生、創(chuàng)作，深入了解當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情。特別是南丹白褲瑤的生兒育女婚嫁、村童鬧學(xué)、田家嬉戲、山間村牧、耕織蠟染等，一直保持著古樸自然的生活方式。斗雞、打陀螺、銅鼓更是他們特有的民族特色，這些盡收鄭老師眼底，記在心里，最后都意趣生動(dòng)、惟妙惟肖地描繪在畫面上，作品格調(diào)高雅、風(fēng)趣幽默、清新自然、氣韻生動(dòng)等深深吸引大眾的眼球久久不能移動(dòng)。這充分體現(xiàn)了鄭軍里不僅熱愛大自然、熱愛生活，同時(shí)也愛自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村父老。鄭軍里作品《大山之子》，描繪的是南丹白褲瑤一家人坐在馬車上回家途中的場景，整幅構(gòu)圖刻畫得都是人物的背影，畫中并沒有出現(xiàn)一張正臉，但畫家依然通過對人物動(dòng)作的造型和人性高超的藝術(shù)化處理，把畫面張力表現(xiàn)了出來，畫中一家四口，婦女和兒童坐在馬車上，男子牽著馬車和家養(yǎng)的牲畜狗一起步行走在大山之中，遠(yuǎn)處的大山一座座矗立在眼前，仿佛在召喚他們歸來，他們朝著大山悠然自得的走去。對于畫面整個(gè)筆墨的處理，大膽下筆，細(xì)心收拾，畫家運(yùn)用線面結(jié)合的處理方式，色墨相融，男子和兒童運(yùn)用大片厚重的筆墨和而遠(yuǎn)處的大山用簡潔的線條加以渲染淡墨和色，這樣形成鮮明的對比，主次分明，雖然主要人物是重墨，但畫面依然清透，清新明快，大氣溫潤。書法用筆，形神兼?zhèn)?，安靜坐在馬車上的女主人，寥寥數(shù)筆，筆精墨妙，加以皴擦點(diǎn)染，整個(gè)動(dòng)態(tài)造型生動(dòng)形象，加以破舊的馬車襯托，使畫面顯得更加趣味生活化。畫家巧妙的運(yùn)用了寫意畫中的意象造型，它集成了齊白石“妙在似與不似之間”，“不似則欺世，太似則媚俗”的理論，也發(fā)展了石濤“明暗高低遠(yuǎn)近，不似之似似之”的學(xué)說，它是無數(shù)杰出畫家苦心孤詣對中國畫改革的結(jié)晶，也是中國藝術(shù)的亙古命題?！盵1] （p62）該作品入選了第十一屆全國美術(shù)作品展。除此之外，廣西藝術(shù)學(xué)院教師康強(qiáng)，研究生畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院，師從鄭軍里先生，他的作品筆墨特點(diǎn)也是大氣磅礴型，作品《瑤山情》、《瑤山情歌》都是描繪了南丹白褲瑤題材作品，筆墨酣暢、大筆揮灑、意趣生動(dòng)。也很好的展示了南丹白褲瑤寫意人物畫的大氣磅礴的筆墨特點(diǎn)。

（2）粗獷厚重型

描繪南丹白褲瑤題材寫意人物畫作品所謂粗獷厚重型筆墨語言特點(diǎn)，筆者

概括為主要是用筆粗獷，力透紙背，墨色厚重，或潑墨、破墨，或積墨，給人一種狂放、書寫意味十足的筆墨語言效果。其中，以廣西美術(shù)名家潘正華創(chuàng)作的南丹白褲瑤族題材的作品為例，來分析和了解筆墨語言的粗獷厚重型。

潘正華，廣西壯族人，1995年本科畢業(yè)于中央民族大學(xué)美術(shù)系中國畫專業(yè)，2008年研究生畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院，師從于鄭軍里先生，2010年進(jìn)修于中國畫院梁占巖工作室，作品多次在全國性展覽獲獎(jiǎng)。他在繪畫上是一個(gè)追求傳統(tǒng)的人的，但又不被傳統(tǒng)束縛，筆墨的養(yǎng)分來自于書法，用筆粗獷且?guī)в袕?qiáng)烈的律動(dòng)感，在墨上多呈塊狀，沒有受本特殊民族服飾的影響，恣意瀟灑、色塊明快爽朗，正如別人所說畫如其人，也從畫中能看出潘正華雖然是細(xì)膩的南方人，但骨子里有著北方人的豪爽灑脫的性格。筆者第一次見到潘正華的作品是在裝裱店里，很大的一幅畫托在地板上，深深震撼著我，當(dāng)時(shí)裝裱店的老板說，他急著托底是為了參加一個(gè)比賽，我當(dāng)時(shí)并不知道這個(gè)人是誰，但是畫面真的是吸引了我，畫的是一組南丹白褲瑤，像是集市一角，一群人聚集在畫面上，由于有別的事情，沒在裝裱店店逗留多久，沒過多久，在手機(jī)新聞里看到了這幅作品，作品名《溫暖的里湖》，原來作品是參加第八屆中國（高密）紅高粱文化藝術(shù)節(jié)之旅，學(xué)術(shù)邀請展—南來的風(fēng).廣西中國畫名家六人展，我又再次對他的畫吸引住了，仔細(xì)分析為什么好，好在哪里，構(gòu)圖是“S”形構(gòu)圖，橫幅，畫中男女老少聚在田地邊上，在討論今年的收成，大人三五成群，小孩不想聽，調(diào)皮的四處張望，整幅畫面看起來很溫馨，其樂融融的場面，畫家用厚重明快的墨塊描繪南丹白褲瑤人物的上衣、褲子和民族特有的頭帽，而用帶有律動(dòng)感的粗線條廖廖幾筆把南丹白褲瑤特有的百褶裙描繪的灑脫自然，像舞蹈一樣再畫中翩翩起舞，很有節(jié)奏感，明快的百褶裙和濃重變化不一的墨塊形成了鮮明的黑白對比，人物臉部用筆精簡，但卻生動(dòng)傳神，再加上一點(diǎn)赭石復(fù)色，更加趣味生動(dòng)，人物表情、動(dòng)作豐富多變，兒童的位置的處理給畫面增添了靈動(dòng)性，后面背景玉米桿用線條勾勒表現(xiàn)，在很好地襯托人物同時(shí)有增加畫面空間感，使畫面每一個(gè)物體都必不可少，畫面飽滿、形象、厚重，使整個(gè)畫面色調(diào)整體而統(tǒng)一，給人一種暢快淋漓之感。廣西知名畫家李永強(qiáng)曾評價(jià)說："潘正華人物畫筆墨基本功也相當(dāng)老辣，筆法縱姿狂放，筆筆寫出，極富動(dòng)感，;線條不做長線，短促有力;墨色濃淡兼施，淋漓清潤。"[2] 潘正華在畫面中塑造這些鮮活的人物形象，也正是把生活中這些真實(shí)的生活場景表現(xiàn)了出來，來傳達(dá)南丹白褲瑤族人積極樂觀、勤儉樸素用粗獷厚重的筆墨描繪了出來，也體現(xiàn)了中華多民族文化的繁榮昌盛、其樂融融，生活富足，也讓更多的人感受這大山里多姿多彩的民族文化。南丹白褲瑤族題材作品筆墨語言特點(diǎn)粗獷厚重型的還有一位畫家，就是梁耀先生，廣西畫家，草篆用筆，筆墨明快，灑脫靈動(dòng)，遒勁有力。都很好的呈現(xiàn)了南丹白褲瑤題材粗獷厚重的筆墨語言特點(diǎn)。

（3）樸實(shí)自然型

描繪南丹白褲瑤題材寫意人物畫作品所謂樸實(shí)自然型筆墨語言特點(diǎn)，筆者概括為主要是用筆隨性大方，沒有過度修飾，樸實(shí)，接近生活，用墨或大筆破墨，或皴、擦、點(diǎn)、染、鉤、勒，層層渲染，層層疊加，給人一種厚重、飽滿、樸實(shí)之感，其中，以廣西美術(shù)名家鄭格和袁俊袖創(chuàng)作的南丹白褲瑤族題材的作品為例，來分析和了解筆墨語言的樸實(shí)自然型。

鄭格，廣西藝術(shù)學(xué)院副教授，博士畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，師從全國著名國畫大家唐勇力先生，她出生繪畫世家，父母都是中國國畫屆大師，父親是全國著名寫意人物畫家鄭軍里先生，母親魏恕是全國著名工筆人物畫家，伯父鄭軍建又是全國著名書法家，從小就受到藝術(shù)的熏陶，耳濡目染，就走上了繪畫這條道路。他的作品既吸取了父親的漓江畫派繪畫技法，同時(shí)也吸取了唐勇力、李洋先生的中央美術(shù)學(xué)院傳統(tǒng)技法，但鄭格并沒有完全照搬，很巧妙的吸收利用并創(chuàng)新，有了自己的繪畫方式。用筆落落大方，長線、短線皆用，用墨一氣呵成，濃、淡、干、濕豐富自然，等墨干時(shí)，再必要的地方再疊加，為了豐富畫面，最后再用淡的花青、赭石罩染畫面，使墨色相融，不僅增加了畫面墨色的層次，還使畫面潤透自然?！栋籽潿幱∠蟆废盗凶髌肥青嵏穸啻蜗锣l(xiāng)采風(fēng)有感而創(chuàng)，畫中突出了瑤民與自然生態(tài)環(huán)境和諧相處的關(guān)系，其中有一幅是一位剛剛做了母親的南丹白褲瑤女性坐著在嬉戲自己的嬰孩，孩子很享受被母親用雙手高高舉起，身邊的貓?jiān)谔ь^看著，很是羨慕這種溫馨的場面，畫家并沒有精細(xì)的去刻畫臉部、服飾，但是簡單的勾勒使畫面更加顯得樸拙、厚實(shí)，意境讓人流連忘返，沒有用多華麗的筆墨技巧，百褶裙也是用了勾勒，在用墨渲染，并沒有用很重的墨去強(qiáng)調(diào)，整個(gè)畫面以灰色調(diào)為主，而嬰孩的白褲子膝蓋處鉤了三條紅線，使畫面增加了神秘之感，突出了畫面人物的主次，母親的臉部用了赭石加三青稍微渲染，膚色也與畫面協(xié)調(diào)，純樸色調(diào)，母親的表情似笑非笑，心里可能在想希望自己的孩子快樂健康的長大，但又不想讓他快點(diǎn)長大的矛盾心理，后面背景做了一些簡單的肌理，更加襯托畫面主題人物，顯現(xiàn)出母親的偉大。畫面簡潔，雖然是小故事，但表達(dá)了全天下為人父母的情懷。畫家袁俊袖創(chuàng)作了一系列南丹白褲瑤族人物畫作品，他的作品筆墨語言運(yùn)用更加突顯樸實(shí)自然，如《山里花開山外香》、《瑤山賽事》《遠(yuǎn)方也有家》、《分紅啦》、《話說扶貧》等，每件作品都很大，內(nèi)容也很豐富，刻畫得也很生動(dòng)詳細(xì)，也是沒有過多的筆墨技巧，運(yùn)用傳統(tǒng)的繪畫方式，實(shí)實(shí)在在的把南丹白褲瑤服飾描繪的很真實(shí)，沒有過多的刪減與增添，像是還原現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，人物表情豐富，借鑒了西方繪畫技法，寫實(shí)性，畫面主要部分用墨大筆潑墨，頭部精細(xì)處理，臉部用赭石加一點(diǎn)點(diǎn)三青或三綠在必要部位染色，但處處見筆，面面透徹，同時(shí)，再畫中，瑤族人喜悅的心情都從畫中展現(xiàn)了出來。袁俊袖，出生在廣西河池市，從小就能體會(huì)貧困農(nóng)民的喜、怒、哀、樂，他的情感描繪比一般人描繪南丹白褲瑤更加深刻。他們的作品都能很好的呈現(xiàn)了南丹白褲瑤題材樸實(shí)自然的筆墨語言特點(diǎn)。

（4）秀逸靈動(dòng)型

描繪南丹白褲瑤題材寫意人物畫作品所謂秀逸靈動(dòng)型筆墨語言特點(diǎn)，筆者概

括為主要以線為主、墨為輔，用筆纖細(xì)而蒼勁靈活，變化十分豐富，往往是中鋒側(cè)鋒兼用，將書法中的提按、頓挫、緩急運(yùn)用到中國寫意畫中去，用筆干濕并用，呈現(xiàn)出的靈動(dòng)秀逸的筆墨畫面。畫家陶義美主要以靈動(dòng)的線條表現(xiàn)南丹白褲瑤，線條十分老辣，卻又變化豐富。

陶義美，副教授，廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院書記，他不僅人物畫出色，山水、花鳥、書法樣樣精通，繪畫風(fēng)格別出心裁，如寫意人物畫作品《牛角聲震瑤山春》、《瑤寨秋歌》、《瑤山祝春節(jié)》、《瑤鄉(xiāng)祥曲》等很多大作品在國家級省級獲獎(jiǎng)，他師從鄭軍里先生，學(xué)到了鄭老師寫意人物的用筆靈活、以神寫型，他為人十分謙遜、隨和，徐恩存曾這樣描述：陶義美的謙虛、好學(xué)、對前輩的尊奉，表明了他對與繪畫有關(guān)事項(xiàng)的虔誠和敬畏，這都是難能可貴的藝術(shù)家品質(zhì)。[3] 不僅勤奮，而且善于思考，在對待寫意人物畫處理上，注重書畫同源的道理，服飾用線勾勒的粗細(xì)變化，疏密、虛實(shí)對比，筆墨呈現(xiàn)出靈動(dòng)瀟灑。作品《瑤鄉(xiāng)祥曲》入選2016年中國畫作品展，畫的是南丹白褲瑤族男子在吹號角，場面壯觀，基本用焦墨勾勒，線條變化不一，或長或短、或粗或細(xì)、或虛或?qū)?、或蒼勁或飄逸，加上少部分的墨色渲染，把平凡樸素的勞動(dòng)者刻畫的積極向上、充滿活力，使整個(gè)畫面生機(jī)勃勃、幸福安逸，在用色上，陶老師沒有過多的運(yùn)用色彩，采取中國傳統(tǒng)的繪畫方式，比如，瑤族男子的白褲子，膝蓋下面橘紅色的綁帶，全部用的用線 描繪，男子上衣真是中是黑色的，而陶老師巧妙的用靈動(dòng)的線去塑造，用意象造型很好的表現(xiàn)了出來，畫中，吹號角的白褲瑤男子表情或低頭吹、或高聲吹、或沉浸其中，表情變化豐富，人物形象純樸、生動(dòng)自然。秀逸靈動(dòng)的筆墨表現(xiàn)呈現(xiàn)了出來。

四.南丹白褲瑤寫意人物畫筆墨表現(xiàn)對個(gè)人創(chuàng)作的影響

南丹白褲瑤對我的影響很深，本科、研究生都在廣西就讀，如今也在廣西

的一所高校做專業(yè)教師，對廣西感情深厚，上學(xué)期間，多次去南丹白褲瑤采風(fēng)、收集資料，最近又去感受了一次，畫了很多關(guān)于南丹白褲瑤系列創(chuàng)作，比如《瑤鄉(xiāng)喜訊》作品榮獲了廣西女性書畫家比賽一等獎(jiǎng)，這也是我的第一副獲獎(jiǎng)作品，也一直鼓舞著我在寫意人物畫這條道路上前進(jìn)，筆墨的運(yùn)用我參考了以上名家的繪畫方式，同時(shí)也借鑒了山東師范大學(xué)王珂教授的繪畫風(fēng)格，用傳統(tǒng)樸實(shí)的筆墨進(jìn)行畫面處理，剛開始我是臨摹，后面寫生、創(chuàng)作，手上功夫雨來越嫻熟，慢慢的進(jìn)行大型作品的創(chuàng)作，在上學(xué)期間很感謝恩師鄭軍里先生、魏恕教授多次指點(diǎn)，最后筆墨處理達(dá)到了我想要的效果，我心理很清楚，繪畫的路是無止境的，需要不斷的加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練，同時(shí)還需要理論方面的提升，才能有更出色的作品。

總之，通過采風(fēng)、搜索資料、文獻(xiàn)，了解了南丹白褲瑤這個(gè)民族，也對寫意人物做了簡潔的概述，然后針對南丹白褲瑤寫意人物畫筆墨表現(xiàn)，目前我所能研究到筆墨語言：大氣磅礴、粗獷厚重、樸實(shí)自然、秀逸靈動(dòng)四種類型。最后，概括了筆墨語言表現(xiàn)對我個(gè)人繪畫創(chuàng)作的影響。我清楚的認(rèn)識現(xiàn)如今，多元化時(shí)代，借鑒西方繪畫元素和民間藝術(shù)元素，有時(shí)候國畫作品中出現(xiàn)版畫的繪畫元素，有的時(shí)候一幅畫中也有插畫、油畫、水彩影子等等都是比較豐富的繪畫方式，需要我們不停的去創(chuàng)新、前進(jìn)。

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基金項(xiàng)目：

2019年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目 “南丹白褲瑤寫意人物畫表現(xiàn)技法研究”（編號：2019KY0629）;

作者簡介：

宋艷霞（1989.10.06），女，漢族，籍貫：山東菏澤人，研究生畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院，專業(yè)：中國畫，研究方向：中國畫（人物），廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)任職于河池學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

（作者單位：河池學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）