王淑玉
摘 要:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段,在語(yǔ)文教學(xué)課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作的一項(xiàng)重點(diǎn)。但是在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段,許多教師的教學(xué)存在一定的誤區(qū),不能在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的滲透和解讀,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化存在一定的誤解,或是傳統(tǒng)文化沒(méi)有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。本文就當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的意義、誤區(qū)以及進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的策略展開(kāi)闡述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;文化滲透
在小學(xué)教學(xué)階段,語(yǔ)文作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性學(xué)科,歷來(lái)被老師和學(xué)生所重視。但是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,卻并未引起足夠的重視,或者是在教學(xué)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)的滲透力度太淺。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化對(duì)于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),開(kāi)拓學(xué)生視野,增加知識(shí)儲(chǔ)備,傳承中華優(yōu)秀文化等有著重要的作用。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化滲透是教學(xué)過(guò)程必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),也是教師在教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。但現(xiàn)階段,在小學(xué)語(yǔ)文教育傳統(tǒng)文化滲透上存在一定的誤區(qū),需要得到有效的解決。
一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透的意義
語(yǔ)言,是人類文化組成的一部分。而中國(guó)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)則是通過(guò)語(yǔ)文課程的專業(yè)學(xué)習(xí)來(lái)獲取的。漢字作為中華傳統(tǒng)文化的主要載體,在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中發(fā)揮了不可估量的作用。而在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程種進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化滲透,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高度的文化認(rèn)同感和繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命感,具有深遠(yuǎn)的意義。在小學(xué)階段,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身心健康的成長(zhǎng),提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德,具有積極的影響。
我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,歷經(jīng)千年而不衰,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,被世代傳承和發(fā)揚(yáng),并形成了中華民族所特有的文化價(jià)值。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段,如果能夠有效地進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透,這對(duì)于學(xué)生深入了解中華文化的精髓和內(nèi)涵,并在未來(lái)進(jìn)行文化創(chuàng)新,具有深刻的意義。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳統(tǒng)文化滲透存在的誤區(qū)
在現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透存在著多個(gè)誤區(qū)。一方面,學(xué)校和教師對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視程度欠缺,甚至一些地方的教師教學(xué)水平無(wú)法滿足現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)的需要,自身文化水平等各個(gè)方面都比較缺乏,甚至還會(huì)有一個(gè)教師兼任多個(gè)學(xué)科的現(xiàn)象發(fā)生,導(dǎo)致了這些地方在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化滲透不夠的現(xiàn)象。對(duì)此,學(xué)校要提起足夠的重視,選拔高素質(zhì)高水平的語(yǔ)文教師,為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才做好充足的準(zhǔn)備。
另一方面由于傳統(tǒng)文化大多以古文的形式出現(xiàn),許多語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中忽視了對(duì)古文的解讀,導(dǎo)致學(xué)生理解難度大,鑒賞能力不足等問(wèn)題的出現(xiàn)。這些問(wèn)題的出現(xiàn),嚴(yán)重阻礙了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中傳統(tǒng)文化的滲透。還有一些教師存在著對(duì)傳統(tǒng)文化不注重深度挖掘,甚至漠視的情況。對(duì)小學(xué)生來(lái)講,自身的文化基礎(chǔ)比較差,教師也只是按照大綱進(jìn)行解讀,易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成一種偏見(jiàn),認(rèn)為傳統(tǒng)文化不很重要,這樣更是增加了傳統(tǒng)文化滲透的難度。而學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解程度不夠透徹,是無(wú)法感受到學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的樂(lè)趣的。
三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的策略
在現(xiàn)階段,學(xué)校和老師都應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方式,提高在語(yǔ)文教學(xué)階段進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視程度。所以在這一方面,學(xué)校需要摒棄過(guò)去漠視在小學(xué)語(yǔ)文教過(guò)程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的觀念,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,提高教師對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),以保證語(yǔ)文教師隊(duì)伍符合現(xiàn)階段教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),方便在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的滲透。
作為語(yǔ)文教師,要努力提升自身的專業(yè)素質(zhì),提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),提高自身的教育教學(xué)水平,在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,要努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的品質(zhì),讓傳統(tǒng)文化在潛移默化的過(guò)程中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)講,教師還要加強(qiáng)在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外知識(shí)的拓展,讓學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)文化,教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的鑒賞、品析,感受傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精髓。
因此,作為小學(xué)語(yǔ)文教師,需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法。例如,對(duì)于早已耳熟能詳?shù)摹翱兹谧尷妗钡墓适拢瑐鹘y(tǒng)的做法是由老師講述這一故事,然后讓學(xué)生思考,最后由老師總結(jié)。但這種做法完全忽視了學(xué)生在課堂的地位,完全是由老師在課堂上進(jìn)行主導(dǎo)課堂節(jié)奏,不利于學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解。教師可以通過(guò)情境化教學(xué)的方法,通過(guò)設(shè)立孔融讓梨的情景,讓學(xué)生主動(dòng)參與,體驗(yàn)孔融讓梨的過(guò)程,讓學(xué)生成為課堂節(jié)奏的主導(dǎo),幫助學(xué)生更深的感觸傳統(tǒng)文化的精髓。
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段,語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教育的重要組成部分,傳統(tǒng)文化教學(xué)更是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。對(duì)此,學(xué)校和老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)重視程度,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念和落后的教學(xué)方式,采用多種教學(xué)手段,加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程種對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué),提高傳統(tǒng)文化在學(xué)生心里的地位,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)還要認(rèn)清在傳統(tǒng)文化滲透中的誤區(qū),避免出現(xiàn)斷章取義的情況。
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