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      立足生活關(guān)注體驗

      2019-09-10 07:22:44郝亞欣
      理論與創(chuàng)新 2019年6期
      關(guān)鍵詞:品德與社會課程教學(xué)

      郝亞欣

      【摘要】在兒童階段的教育教學(xué)當(dāng)中,回歸兒童生活實際是《品德與社會》課程教學(xué)的基本理念。在這一課程理念之下,要通過實際的教學(xué)活動,實現(xiàn)回歸兒童生活的目的。為了達到這一要求,本文通過對教學(xué)活動回歸兒童生活的出發(fā)點、過程、歸宿等方面的分析,通過三個不同的層面對教學(xué)策略進行了分析,分別闡述了提高兒童生活能力、兒童生活教學(xué)、兒童生活實際等方面進行了探索。

      【關(guān)鍵詞】立足生活;關(guān)注體驗;《品德與社會》課程教學(xué);回歸兒童生活實際

      引言

      在《品德與社會》課程教學(xué)當(dāng)中,兒童的生活是重要的基礎(chǔ)性內(nèi)容。因此在實際教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)對兒童生活的邏輯加以遵循,將兒童現(xiàn)實生活作為課程內(nèi)容的主要來源,利用與兒童生活密切相關(guān)的游戲和活動,對兒童的價值觀進行良好的引導(dǎo)。對于兒童的社會性和品德來說,主要是從生活中進行感悟、體驗和認(rèn)識的。因此,對于兒童社會性和品德的形成與發(fā)展來說,兒童的現(xiàn)實生活都具有十分重要的意義。

      1提高兒童的生活能力

      課程教學(xué)來源于生活,但同時也高于生活,因此可,在《品德與社會》課程教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)兒童的生活,使其更加豐富多彩。課程回歸兒童生活,需要在教學(xué)當(dāng)中對兒童的現(xiàn)實生活更為關(guān)注。但是需要注意的是,不能對兒童的現(xiàn)實生活進行一味的照搬和復(fù)制,不能僅僅停留在交流經(jīng)驗、模擬生活等層面。除此之外,在教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)注重對兒童行為習(xí)慣、生活技能、價值觀念、情感態(tài)度等方面生活能力的提升,從而對兒童的生活實踐加以引領(lǐng)和指導(dǎo)。因此,不但應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)教學(xué)、教材、課程等方面向兒童生活的回歸,還應(yīng)當(dāng)使之能夠重新作用于兒童的生活,產(chǎn)生積極良好的引導(dǎo)作用,從而促進兒童生活能力的發(fā)展和進步[1]。只有這樣,才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)、教材和課程的真正回歸,從而實現(xiàn)回歸兒童生活的本質(zhì)要求。

      例如,在“家人的關(guān)懷”的教學(xué)當(dāng)中,教師引導(dǎo)兒童討論家人對自己的關(guān)懷行為,然后引導(dǎo)兒童思考,自己可以為家人做些什么事。兒童會這一話題進行討論和分析,并且表達出自己的感受。不過,教師并不應(yīng)當(dāng)將教學(xué)活動止于此,而是應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)兒童進行以此“幫助家長”的活動,讓兒童為自己的家人做一件力所能及的事情。經(jīng)過一段時間的開展,家長普遍反應(yīng)兒童的實際生活能力得到了很大的提升,很多兒童能夠自己用電飯鍋煮飯,并且能夠自覺的承擔(dān)起一些簡單的家務(wù)勞動。從中可以看出,通過與兒童實際生活的緊密聯(lián)系,不但達到了《品德與社會》課程教學(xué)的目的,同時也實現(xiàn)了兒童生活能力的提高。提升了兒童的認(rèn)識,促使其情感的內(nèi)化,同時是也對其行為進行了良好的指導(dǎo)。通過此類相關(guān)課外實踐活動的開展,能夠讓兒童在實際生活中進行感受和體驗,從而更好的理解課堂中學(xué)到的知識,與此同時,也極大的提升了兒童的生活能力,對于兒童的成長于發(fā)展有著十分重要的意義。

      2通過兒童的實際生活教學(xué)

      2.1生活實踐

      對于兒童來說,生活本身就是一種教育。真正的生活并不是局限在教室的有限空間內(nèi),而是應(yīng)當(dāng)讓充滿生活的氣息。因此,在教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)淖叱鼋淌?,真正的融入到兒童的實際生活當(dāng)中。例如,在“超市購物”的教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)兒童學(xué)會如何進行購物,并且學(xué)習(xí)購物計劃,了解超市購物的基本知識和流程,掌握自主購物和文明購物。在實際教學(xué)中,教師可以整合“超市購物”、“購物交流”等相關(guān)內(nèi)容共同進行教學(xué)。在教學(xué)之前,應(yīng)當(dāng)與兒童家長建立聯(lián)系,請家長幫助兒童做好相關(guān)的購物準(zhǔn)備。然后帶領(lǐng)兒童到附近的超市進行實際購物,并對兒童購物過程中的行為和表現(xiàn)進行記錄。在回到教室之后,教師可將超市購物作為平臺,引導(dǎo)兒童進行討論和交流,并通過情景模擬、自我評價等方式,對超市購物的相關(guān)知識進行學(xué)習(xí)。同時引導(dǎo)兒童對自己的行為和表現(xiàn)進行反思,從而掌握如何進行購物。2.2生活經(jīng)驗

      當(dāng)兒童進入到課堂學(xué)習(xí)的時候,往往已經(jīng)積累了一定的生活經(jīng)驗。因此,在教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)注重對兒童現(xiàn)有生活經(jīng)驗的發(fā)揮,從而使兒童在分享和交流過程中,實現(xiàn)生活經(jīng)驗的提升和體驗。例如,在“客人來了”教學(xué)當(dāng)中,教師可以設(shè)置一些問題,比如“兒童家里都來過哪些客人”、“客人來了之后是怎樣招待的”等問題[3]。這些問題兒童在日常生活中幾乎都會遇到,因此,兒童可以根據(jù)自身的生活經(jīng)驗,對這些問題進行回答,從而引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)問好、泡茶、端水果、送別等基本的禮節(jié)。另外,教師還可以組織情景模擬活動,讓兒童分別扮演主人和客人的角色,進行模擬表演。通過兒童的切身體會和教師的引導(dǎo)教育,幫助兒童學(xué)習(xí)相關(guān)的禮節(jié)和知識。兒童可以結(jié)合“家里來客人”的話題,討論家長是如何接待客人的,從而不斷加深這些知識,并且促使兒童在生活中自覺的進行實踐。

      3從兒童的實際生活出發(fā)

      3.1教學(xué)內(nèi)容的選取

      教學(xué)內(nèi)容對兒童真實生活的反映,是教學(xué)回歸兒童生活的重要保障。目前《品德與社會》課程的教材當(dāng)中,大多是根據(jù)兒童的真實生活進行編制的。不過,教師在實際教學(xué)當(dāng)中,并不需要完全按照教材內(nèi)容進行教學(xué),可以在理解教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合兒童的情況和特點,從兒童的實際生活中尋找有用的素材作為教學(xué)內(nèi)容[4]。例如,在學(xué)習(xí)“寬以待人”的時候,教師可以組織相關(guān)的活動,讓兒童針對自己遇到的問題和困惑進行交流和討論,以此來對教材內(nèi)容進行擴展和豐富,從而使教學(xué)能夠更加的貼近兒童的實際生活。

      3.2教學(xué)目標(biāo)的定位

      在教學(xué)當(dāng)中,歸宿和向?qū)墙虒W(xué)目標(biāo),因此,要想使教學(xué)回歸兒童生活,就應(yīng)當(dāng)在使用教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合兒童的發(fā)展需求、身心特點、生活情況等對教學(xué)目標(biāo)進行定位。例如,在“競爭與合作”的教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)能夠根據(jù)兒童的實際情況制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。通過實際觀察發(fā)現(xiàn),很多兒童對于競爭存在著一定的認(rèn)知,但是有一些兒童由于性格內(nèi)向等原因,不愿意參與競爭。同時,很多兒童在家庭當(dāng)中處于中心地位,因此缺乏合作意識[5]。針對這種情況,在實際教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)目標(biāo)定位在強調(diào)競爭、遵守競爭規(guī)則、重視合作等方面,從而引導(dǎo)兒童實現(xiàn)良性競爭和積極合作。

      3.3教學(xué)主題的生成

      為了實現(xiàn)回歸兒童生活,應(yīng)當(dāng)對兒童的實際生活進行充分的重視和了解。在兒童的生活中,時常會發(fā)生一些具有教育價值的現(xiàn)象和問題,通過這些問題,能夠反應(yīng)出一些生活原則、生活準(zhǔn)則、生活知識等,以此作為教學(xué)主題,能夠取得十分良好的效果。例如,在某教師外面有一個水池,兒童下課后會去洗手。在洗手過程中,存在著很多浪費水資源的現(xiàn)行,說明了兒童并沒有形成良好的節(jié)水意識。針對這一情況,可以生成節(jié)約用水的教學(xué)主題。在實際教學(xué)中,教師通過講述我國淡水資源的缺乏情況,樹立起珍惜水資源、節(jié)約用水的觀念,并引動兒童對自己的日常用水行為進行反思,從而培養(yǎng)出兒童良好的節(jié)約用水習(xí)慣。

      4結(jié)束語

      在人類的成長階段當(dāng)中,兒童階段有著十分重要的意義。在這一階段,是最為重要的學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)性格、養(yǎng)成行為習(xí)慣的階段。因此,在這一階段中,應(yīng)當(dāng)特別注重對兒童思想品德與行為習(xí)慣的培養(yǎng)。在《品德與社會》課程教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)立足生活、關(guān)注體驗,回歸于兒童的實際生活,這樣,才能夠更好的確保兒童的健康成長和發(fā)展。

      參考文獻

      [1]徐永勝,張克新. 傳承與創(chuàng)新——2014年河北省中考思想品德試卷評析[J]. 教育實踐與研究(B),2015,04:23-45.

      [2]羅華榮,劉建良,田曉媛. 改革開放后上海中小學(xué)德育課程發(fā)展軌跡[J]. 教育參考,2015,03:65-71.

      [3]李化樹. 論新課程背景下小學(xué)德育課的生活化發(fā)展方向[J]. 四川文理學(xué)院學(xué)報,2012,03:47-52.

      [4]陳光全,杜時忠. 德育課程改革十年:反思與前瞻[J]. 課程·教材·教法,2012,05:83-90.

      [5]王雙蓮. 在陶行知的“生活教育理論”中探尋“品德與社會”課程校本化[J]. 中小學(xué)教師培訓(xùn),2013,07:54-56.

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