小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透淺析

張楠

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的滲透，有利于提升學(xué)生文化修養(yǎng)，豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革。新課程改革背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)從漢字教學(xué)、閱讀教學(xué)等角度，立足語(yǔ)文教材，深入挖掘其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，并開(kāi)展多樣化的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 滲透對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）06-0111-01

文化是一個(gè)民族的瑰寶。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信。誠(chéng)然，在西方文化不斷沖擊傳統(tǒng)文化的今天，如何實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。尤其是當(dāng)前的青少年，過(guò)度崇尚西方文化而忽視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是普遍存在的問(wèn)題。以當(dāng)前的小學(xué)生為例，絕大部分小學(xué)生對(duì)圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等西方節(jié)日耳熟能詳，但對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日如中秋節(jié)等認(rèn)知不足?；谶@樣的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為：現(xiàn)代語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起弘揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重任，借助語(yǔ)文教育的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，積極在學(xué)科教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化意識(shí)和民族文化自信，實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

（1）有利于提升學(xué)生文化修養(yǎng)

俗話說(shuō)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。對(duì)小學(xué)生而言，對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和把握，有利于提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有很多：如思想、文字、語(yǔ)言、六藝、節(jié)日、民俗、書(shū)法、詩(shī)歌等。學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果能夠把握我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，并能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到日常的學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)生的文化素養(yǎng)可見(jiàn)一斑。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和把握，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。

（2）有利于豐富教學(xué)內(nèi)涵，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革

在新課程改革不斷深入發(fā)展的教育背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)積極改變過(guò)去應(yīng)試化的、單一的語(yǔ)文教育模式，立足新課程改革的“三維”教育目標(biāo)，不斷改革創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文的教育，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果。和傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，教師在語(yǔ)文的教育中重視傳統(tǒng)文化的滲透，符合新課程改革“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的教育目標(biāo)，對(duì)塑造學(xué)生正確的情感和價(jià)值觀，不斷豐富小學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)涵，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革具有重要的意義。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度

語(yǔ)言是文化的載體。語(yǔ)文作為一門(mén)語(yǔ)言類科目，自然承載著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，無(wú)論是漢字教學(xué)還是閱讀教學(xué)，都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合漢字、閱讀等教育，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

（1）從漢字的角度

語(yǔ)言文字本身就是一個(gè)國(guó)家文化的體現(xiàn)，是優(yōu)秀文化的重要組成部分之一，所以說(shuō)：語(yǔ)言文字是文化的載體。小學(xué)階段是學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段，如識(shí)字、寫(xiě)字等，都是學(xué)生日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要內(nèi)容。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合漢字教育，從漢字的角度滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。如漢字的演變、筆順、筆畫(huà)、內(nèi)涵等，都體現(xiàn)國(guó)家的文化內(nèi)涵。同時(shí)，教師在漢字教學(xué)中，可以通過(guò)書(shū)法教育，讓學(xué)生懂得如何書(shū)寫(xiě)方能使?jié)h字工整美觀，在此過(guò)程中讓學(xué)生充分領(lǐng)略漢字的魅力，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

（2）從閱讀的角度

語(yǔ)文閱讀，是學(xué)生把握文化精髓，理解和把握中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵所在。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在閱讀指導(dǎo)中，要科學(xué)選用閱讀素材，并在閱讀的過(guò)程中有目的、有意識(shí)地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。例如，在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌的閱讀中，教師可以從詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏以及創(chuàng)作背景等角度，讓學(xué)生把握詩(shī)歌的內(nèi)涵以及時(shí)代背景，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文明的了解，明白古人是通過(guò)什么樣的方式表達(dá)自己的思想情感等，實(shí)現(xiàn)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的目的。

3.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效性對(duì)策

（1）立足語(yǔ)文教材，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

在傳統(tǒng)文化的滲透方面，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，積極滲透文化教育，實(shí)現(xiàn)良好的傳統(tǒng)文化教育效果。一方面，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有很多詩(shī)歌、古詩(shī)詞等，這些都是教師滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的有效載體。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師可以立足課本教材中的唐詩(shī)宋詞，通過(guò)詩(shī)歌鑒賞、審美創(chuàng)造等教育，讓學(xué)生懂得品鑒古詩(shī)詞，把握民族文化的精髓，陶冶情操，實(shí)現(xiàn)良好的古詩(shī)詞教學(xué)效果。同時(shí)，在古詩(shī)詞教育中，教師可以積極開(kāi)展朗讀教育，培養(yǎng)學(xué)生在朗讀過(guò)程中的情感，指導(dǎo)學(xué)生積累良言佳句，提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；另一方面，小學(xué)語(yǔ)文教師要善于挖掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。如在《晏子使楚》一文的教學(xué)中，教師可以結(jié)合文章所表達(dá)的思想觀點(diǎn)，給學(xué)生講解我國(guó)古人在解決問(wèn)題過(guò)程中的思想和智慧，如冷靜、機(jī)靈、為人和善等等，提高學(xué)生為人處世的能力，提升學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)。

（2）采取多樣化的方式，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，途徑是多元化的。例如，在傳統(tǒng)節(jié)日如中秋節(jié)、春節(jié)來(lái)臨之際，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行作文寫(xiě)作，寫(xiě)自己家鄉(xiāng)在節(jié)日來(lái)臨時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，彰顯一個(gè)地區(qū)的風(fēng)土人情等，也是弘揚(yáng)和傳統(tǒng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)有效途徑。此外，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師還可以舉辦多樣化的活動(dòng)：如詩(shī)歌朗誦大賽、書(shū)法大賽、經(jīng)典作品閱讀活動(dòng)等，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中把握傳統(tǒng)文化的精髓，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的目標(biāo)。

綜上所述，在新課程改革不斷深入發(fā)展的教育背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師要緊密結(jié)合“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”的教育目標(biāo)，結(jié)合國(guó)家對(duì)現(xiàn)代文化教育的要求，積極滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提升學(xué)生文化修養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]周肖華.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效性[J].課程教育研究，2018（11）.