流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估體系的構(gòu)建

鄭玲玲 陳沁

【摘要】：在對流行文化和青年價值觀內(nèi)涵、特征與共生邏輯深入剖析的基礎(chǔ)上，通過文獻(xiàn)分析、問卷調(diào)查，從政治認(rèn)同力、信仰踐行力、效能知覺力、社會支持力、理性思辨力、變化包容力、消費(fèi)擴(kuò)張力、審美鑒別力八個維度，構(gòu)建了流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)體系，并進(jìn)行信效度檢驗，以期發(fā)揮流行文化作為高校思政工作實效水平提升新的著力點，切實增強(qiáng)高?！傲⒌聵淙恕钡奈?、凝聚力和競爭力。

【關(guān)鍵詞】：流行文化 價值觀 共生 評估體系

一、前言

2015年，習(xí)近平總書記指出青年問題必須引起戰(zhàn)略關(guān)注，確保青年堅定跟黨走;2017年，他強(qiáng)調(diào)“青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素”【1】。隨著全球化交融、多元文化互通和高新技術(shù)共享的加快，流行文化越來越折射出高校青年的生活形態(tài)、心理特征、價值訴求及自我實現(xiàn)途徑，蘊(yùn)含著高校思政教育工作新的增長點。

近年來，學(xué)界有大量文獻(xiàn)分析了高校價值觀教育的必要性重要性，卻鮮有立足流行文化下思考;更多關(guān)注流行文化內(nèi)涵特征及影響的研究，或如何利用某種典型性流行文化引導(dǎo)青年價值觀的探討，但無法很好地把握兩者的共生關(guān)系，往往以概念解決問題;大多研究缺乏實證支撐，且尚未建立科學(xué)有效的青年價值觀引導(dǎo)評估體系。

本研究基于國內(nèi)外文獻(xiàn)研讀，在剖析流行文化和青年價值觀內(nèi)涵特征的基礎(chǔ)上，根據(jù)需求導(dǎo)向、系統(tǒng)謀劃、適度超前的基本原則，提煉指標(biāo)，并經(jīng)過預(yù)測試修正和部分細(xì)節(jié)完善，嘗試構(gòu)建一套具有相對針對性、有效性和創(chuàng)新性的流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)體系。此外，輔以實測分析，既對流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估體系進(jìn)行信效度檢測，又為具體策略提升提供決策依據(jù)。

二、流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)體系的初步構(gòu)建

（一）流行文化與青年價值觀的內(nèi)涵、特征與共生邏輯

1.流行文化的內(nèi)涵與特征

柏貞堯等源于內(nèi)在選擇動機(jī)，將“流行文化”界定為“一種受到普遍喜歡和熱烈追隨的文化現(xiàn)象”【2】，主要功能是娛樂性。不少學(xué)者又相繼衍生出青年/大學(xué)生流行文化、高校校園流行文化等細(xì)分概念。相對“大眾性”，高校流行文化更凸顯“小眾性”特點。

學(xué)界普遍認(rèn)為流行文化對當(dāng)代青年的影響具有兩面性：一是積極向上、多元化乃至頗具時代特色的正能量，已成為大學(xué)生日常的有機(jī)組成部分;二是兼具非理性、媚洋性、浮動性等缺點。

2.高校青年價值觀的內(nèi)涵與特征

張進(jìn)輔認(rèn)為“價值觀”是人們從自己的需要出發(fā)、認(rèn)知事物重要性的觀念系統(tǒng)【3】。心理學(xué)家Spranger按照社會文化生活方式，將價值觀分成經(jīng)濟(jì)類、理論類、審美類、社會類、政治類和宗教類;Rokeach遵循行為方式和行為目的不同，提出“工具性價值觀”和“終極性價值觀”。趙靜【4】用流行文化透視青年價值觀“現(xiàn)實參與性、多元化、包容性、新異性”四種特性。

3.流行文化與高校青年價值觀的共生關(guān)系

“共生”概念最初用于生物學(xué)，指兩種生物彼此互惠互利的生存關(guān)系。這同樣適用于流行文化與高校青年、流行文化與高校青年價值觀之間。青少年是流行文化的創(chuàng)作主體和消費(fèi)主體，同時流行文化也是青少年間、青少年與社會間的溝通工具、認(rèn)知手段和表達(dá)橋梁【5】。高校流行文化的特征與大學(xué)生需求的高度契合性，成為了傳播生成的根本誘因【6】。深化來看，流行文化建構(gòu)高校青年價值觀有其內(nèi)在邏輯。高校青年價值觀的形成是高校青年內(nèi)在的心理機(jī)制與流行文化承載下的實踐活動共同作用的結(jié)果【7】。流行文化對高校青年價值觀的影響?yīng)q如雙刃劍，而聯(lián)動傳媒、搭建平臺、創(chuàng)新資源、系統(tǒng)監(jiān)督有助于塑造流行文化的健康內(nèi)核，有效回應(yīng)青年價值觀引導(dǎo)的根本目標(biāo)【8】。

（二）流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)體系的初步構(gòu)建

1.預(yù)測試與問卷產(chǎn)生

（1）開放式問卷調(diào)查

本研究采用開放式問卷對來自浙江大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)、寧波大學(xué)、中國美術(shù)學(xué)院、浙江師范大學(xué)、杭州電子科技大學(xué)的“95后”青年進(jìn)行調(diào)查，相關(guān)結(jié)果作為預(yù)試問卷的主要項目來源。本研究共發(fā)放開放式問卷50份，回收有效問卷48份，有效達(dá)96%。

（2）預(yù)測試結(jié)果分析

通過文獻(xiàn)分析和開放式問卷，本研究共獲得28個有效項目，經(jīng)由信息編碼，歸類為政治認(rèn)同力、信仰踐行力、效能知覺力、社會支持力、理性思辨力、變化包容力、消費(fèi)擴(kuò)張力、審美鑒別力八大類，后隨機(jī)排列題項，制作完成初步的流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)問卷。問卷應(yīng)用李克特5點式度量法來評定吻合度，5分為“非常符合”、1分為“很不符合”。

2.調(diào)查問卷的正式測試與被試

為確保代表性，本研究按學(xué)科門類，對浙江省5所重點高校“95后”青年進(jìn)行了整群抽樣，發(fā)放問卷800份，收回783份，其中有效778份，有效回收率為97.25%。樣本特征呈現(xiàn)：男生占40.21%、女生占59.79%;人文占18.04%，社科占14.43%，理科占10.31%，工學(xué)占25.00%，信息占15.46%，農(nóng)業(yè)、生科、環(huán)資占7.47%，醫(yī)藥占9.28%;一年級占64.95%、二年級占35.05%。

三、流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)體系的實測分析

（一）項目分析

本研究使用心理學(xué)常用的臨界比率法（CR）來計算各項目的區(qū)分度，并采用T檢驗計算高低分組的差異性。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，本研究被試的高低兩組平均值在28個項目上均有顯著性差異，均可保留。

（二）探索性因素分析

1.探索性因素結(jié)果分析

本研究首先通過KMO值【9】和Bartlett檢驗【10】對因子分析進(jìn)行適度檢驗;其次采用國家上常用的Cattell特征值圖形的陡坡檢驗法對因子個數(shù)進(jìn)行遴選;最后根據(jù)專家意見，以0.4為臨界點，刪減旋轉(zhuǎn)后的因子負(fù)荷值<0.4或兩因子的負(fù)荷值同時>0.4的測試項目。

通過對樣本n=778數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)KMO=0.816，Bartlett檢驗值為2790.76，p<0.001，說明達(dá)到了非常顯著的水平，均表明相關(guān)數(shù)據(jù)適合做因素分析。

經(jīng)探索式因素分析的驗證，本研究所抽取的8個主要因子，實際上與理論構(gòu)建時的8個因子結(jié)構(gòu)完全吻合。

參照圖1，其實從第八個因子開始，曲線開始呈現(xiàn)平緩，甚至出現(xiàn)明顯的拐點。這意味著提取前八個因子（表3），具有相對合理性。

2.因素命名

如表3，28條項目均衡地分布在8大因子中，其載荷均在0.40以上?，F(xiàn)對各因子進(jìn)行命名和指引界定：第一個因子是政治認(rèn)同力，體現(xiàn)在以權(quán)力和地位為中心，認(rèn)為與國家、政黨聯(lián)系的權(quán)力和地位最有價值，其特征值是2.740，能解釋的變異量達(dá)9.785%，因素負(fù)荷范圍為0.699-0.826;第二個因子是理性思辨力，體現(xiàn)在以真理為中心，認(rèn)為追求真理、明辨是非最有價值，其特征值是2.812，能解釋的變異量達(dá)11.249%，因素負(fù)荷范圍為0.506-0.721;第三個因子是信仰踐行力，體現(xiàn)在以信仰為中心，認(rèn)為信仰在人生追求中最有價值，其特征值是2.118，能解釋的變異量達(dá)7.564%，因素負(fù)荷范圍為0.618-0.702;第四個因子是效能知覺力，體現(xiàn)在以有效和實惠為中心，認(rèn)為世界上的一切，實惠、便利最有價值，其特征值是2.065，能解釋的變異量達(dá)7.375%，因素負(fù)荷范圍為0.465-0.686;第五個因子是社會支持力，體現(xiàn)在以群體和他人為中心的價值觀，認(rèn)為同伴、父母、老師、朋友、公眾人物、社會是最有價值，其特征值是1.953，能解釋的變異量達(dá)6.974%，因素負(fù)荷范圍為0.453-0.644;第六個因子是消費(fèi)擴(kuò)張力，體現(xiàn)在以消費(fèi)為中心，認(rèn)為金錢報酬或精神愉悅性最有價值，其特征值是1.900，能解釋的變異量達(dá)6.784%，因素負(fù)荷范圍為0.608-0.725;第七個因子是審美鑒別力，體現(xiàn)在以和諧為中心，認(rèn)為真善美、正能量最有價值，其特征值是1.653，能解釋的變異量達(dá)5.905%，因素負(fù)荷范圍為0.531-0.676;第八個因子是變化包容力，體現(xiàn)在以創(chuàng)新為中心，認(rèn)為自我超越、挫折耐受性和環(huán)境適應(yīng)性最有價值，其特征值是1.502，能解釋的變異量達(dá)5.365%，因素負(fù)荷范圍為0.553-0.704。

（三）信效度分析

1.信度分析

在李克特態(tài)度量表法中，信度檢測一般使用一致性信度和分半信度。信度愈高，表示量表愈加穩(wěn)定。

表4可見，本研究正式問卷的一致性信度和分半信度均在0.7以上，顯著性水平也達(dá)到0.000（表2），說明具備較好的信度水平。

2.效度分析

（1）內(nèi)容效度

正式問卷項目均來自文獻(xiàn)分析和問卷調(diào)查結(jié)果，并用專家分析法就內(nèi)容符合性、項目典型性和準(zhǔn)確性反映進(jìn)行鑒定。預(yù)調(diào)查后再次經(jīng)由項目分析和因素分析綜合產(chǎn)生最終問卷。因此，內(nèi)容效度基本可行。

（2）結(jié)構(gòu)效度

本研究采用因子分析法來搭建問卷結(jié)構(gòu)，且依據(jù)探索性因素分析結(jié)果，流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估體系的八因子體系比較理想。

通過對流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估體系總體及各維度進(jìn)行斯皮爾曼等級相關(guān)分析后（表5），發(fā)現(xiàn)：各因子間均存在顯著相關(guān)，這表明可構(gòu)成一個有機(jī)統(tǒng)一體。各因子的相關(guān)大多在0.1—0.6，各分問卷與其組成因子也有較高相關(guān)，各因子與總調(diào)查問卷的相關(guān)均在0.4以上。這表明，各因子獨(dú)立性與歸屬性兼具，本次問卷結(jié)構(gòu)效度較可。

四、流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)體系的應(yīng)用前景

（一）理論價值

本研究通過嚴(yán)格的建構(gòu)程序和實證步驟，確立了以政治認(rèn)同力、理性思辨力、信仰踐行力、效能知覺力、社會支持力、消費(fèi)擴(kuò)張力、審美鑒別力、變化包容力八個因子為核心的流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)體系。該指標(biāo)體系從流行文化與高校青年價值觀的共生關(guān)系源起，又在評估指標(biāo)體系建構(gòu)中，通過因子確定和實測檢驗等方式，間接論證了兩者之間的共生關(guān)系。八個測量因子亦能為共生關(guān)系的有效性背書。

（二）應(yīng)用價值

本研究所建構(gòu)的基于“共生”理念的流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)評估指標(biāo)體系不僅創(chuàng)新“由負(fù)向正”的流行文化研究視角，而且為高校青年思想引導(dǎo)工作提供了有效性的檢測標(biāo)準(zhǔn)和優(yōu)化提升的動力依據(jù)。具體表現(xiàn)為：一是使得流行文化視閾下高校青年價值觀引導(dǎo)現(xiàn)狀的分析更具操作性;二是使得流行文化對高校青年的影響變得更加可控，有助于高校思政工作者分類分層、有所側(cè)重地應(yīng)對高校青年價值觀異化問題。

（三）未來展望

本研究借助流行文化的傳播機(jī)理來實現(xiàn)高校青年價值觀的正導(dǎo)向功能，但當(dāng)前更多只是學(xué)理分析和實驗性檢測，實際效果如何還需結(jié)合高校場域和全球化語境的運(yùn)用予以優(yōu)化完善。另外，高校青年價值觀導(dǎo)向不止受到流行文化一種因素的影響，兩者共生關(guān)系是否會溢出校園場域、受到其他因素的干擾，甚至流行文化本身易變性是否會對核心價值觀的主體性產(chǎn)生對沖，均需在今后研究中反復(fù)驗證。

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項目來源：2018年度全國學(xué)校共青團(tuán)研究課題重點課題《流行文化視閾下高校青年思想動向及引導(dǎo)機(jī)制研究》（項目編號：2018ZD061）

作者簡介：鄭玲玲：1984.03，女，漢族，浙江溫州，思政講師，文學(xué)碩士，浙江大學(xué)求是學(xué)院。研究方向：高校思想政治教育。