江蘇大運(yùn)河文化融入高校留學(xué)生教育研究

馬玲玲

摘? ?要：對高校來華留學(xué)生江蘇大運(yùn)河文化教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研分析，對如何將江蘇大運(yùn)河文化融入高校來華留學(xué)生教育進(jìn)行理論探索和實(shí)踐探索。對江蘇大運(yùn)河文化融入高校來華留學(xué)生教育的內(nèi)容、途徑、方法和策略給出建議：就高校而言，應(yīng)將大運(yùn)河文化融入留學(xué)生教育的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，構(gòu)建分層遞進(jìn)的大運(yùn)河文化融入留學(xué)生教育教學(xué)體系，從第一學(xué)期貫穿到第六學(xué)期，讓留學(xué)生多層次、多角度地了解江蘇大運(yùn)河文化的深刻內(nèi)涵與文化魅力，并最終具備將江蘇大運(yùn)河文化向外傳播的能力。就社會(huì)而言，應(yīng)該構(gòu)建政府、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)等多維度立體化的文化融入氛圍。

關(guān)鍵詞：大運(yùn)河文化;留學(xué)生教育;地域文化

中國大運(yùn)河是世界文化遺產(chǎn)，是中國文化的重要組成部分。千年來，大運(yùn)河孕育了許多城鎮(zhèn)，形成了獨(dú)特的區(qū)域性文化。江蘇省是大運(yùn)河文化帶沿線文化資源最為豐富的省份，大運(yùn)河文化的對外傳播成為區(qū)域文化或者中國文化對外交流的重要組成部分。

近年來，來華留學(xué)的學(xué)生數(shù)量急劇增加，給區(qū)域文化的對外傳播提供了新的媒介。如何將江蘇省內(nèi)大運(yùn)河文化帶沿線城市的大運(yùn)河遺跡、古鎮(zhèn)文化、舞蹈、音樂、戲劇、手工藝和水文化等江蘇運(yùn)河文化融入留學(xué)生教育和人才培養(yǎng)之中，講好江蘇的運(yùn)河故事，使江蘇大運(yùn)河文化更好地走出去，提高江蘇來華留學(xué)生人才培養(yǎng)質(zhì)量，同時(shí)提升江蘇大運(yùn)河文化帶城市的國際化水平和國際知名度，已經(jīng)成為時(shí)代賦予的新課題[1]。

1? ? 高校來華留學(xué)生江蘇大運(yùn)河文化教育現(xiàn)狀及問題分析

對江蘇省招收留學(xué)生的高校調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前大運(yùn)河文化融入留學(xué)生教育方面存在著以下問題：

（1）雖然留學(xué)生的教育教學(xué)中會(huì)有關(guān)于中國地理和中國傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，但針對特定地域文化，尤其是江蘇大運(yùn)河文化的介紹和融入研究很少。開展以大運(yùn)河文化為代表的地域文化知識(shí)教學(xué)，可以讓江蘇的來華留學(xué)生更好地理解中國地域文化，增強(qiáng)其跨文化交際能力和文化適應(yīng)性，提升留學(xué)生的漢語水平。

在文化知識(shí)教學(xué)中存在厚古薄今的傾向。留學(xué)生的中國文化知識(shí)教材，往往把篇幅放在對中國漫長歷史的梳理上，對當(dāng)代中國人的真實(shí)生活缺乏全面、生動(dòng)的介紹，具體到當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ睢⒌赜蛭幕R(shí)點(diǎn)等更少涉及。調(diào)查顯示，只有不到10%的來華留學(xué)生接觸過江蘇大運(yùn)河文化，留學(xué)生對所生活地區(qū)的地域文化不夠了解，阻礙留學(xué)生融入當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐纳頪2]。

2? ? 江蘇大運(yùn)河文化融入留學(xué)生教育的途徑

根據(jù)認(rèn)知規(guī)律，人們來到異國異地，對于外國文化基本上是沿著意向（通過媒介）—感受（親身體驗(yàn)）—認(rèn)知（了解當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情）—理解（地域文化價(jià)值觀）的習(xí)得路徑而實(shí)現(xiàn)。進(jìn)入異國文化環(huán)境之前，對異國文化的圖景主要是通過新聞媒體、圖書、圖片等以意向的方式建構(gòu)起來的;在進(jìn)入異國文化環(huán)境之后，通過感受、認(rèn)知、理解建構(gòu)起相對完整的異國文化概念。對于完整的接收過程，來華留學(xué)生最有條件實(shí)現(xiàn)，來華留學(xué)生是地域文化和大運(yùn)河文化傳播最適合的受眾。文化的傳播并不是單向的，而是雙向的，留學(xué)生身在淮安，接受大量的文化“輸入”之后，逐漸具備將江蘇大運(yùn)河文化和中國文化向外傳播，也就是“輸出”的能力?？梢詫⑽幕瘋鞑サ恼麄€(gè)過程描述為感知文化—了解文化—理解文化—傳播文化4個(gè)階段[3]。

江蘇大運(yùn)河文化融入來華留學(xué)生教育的過程，不僅是地域文化的傳輸過程，更是對留學(xué)生生活的引領(lǐng)，在融入過程中需要把大運(yùn)河文化滲透到留學(xué)生學(xué)校生活和社會(huì)生活的各個(gè)方面。

2.1? 高校角度：構(gòu)建分層遞進(jìn)的大運(yùn)河文化融入留學(xué)生教育教學(xué)體系

留學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)江蘇大文化的環(huán)境包括校園環(huán)境、理論和實(shí)踐教學(xué)、留學(xué)生人才培養(yǎng)方案、社團(tuán)群體、師生及學(xué)生間的人際關(guān)系、大眾媒體等。不僅應(yīng)關(guān)注課堂教育與教學(xué)，更要注重課外文化意識(shí)和素養(yǎng)的培養(yǎng)和熏陶。將大運(yùn)河文化的融入置于留學(xué)生教育的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，構(gòu)建分層遞進(jìn)的大運(yùn)河文化融入留學(xué)生教育教學(xué)體系，從第一學(xué)期貫穿到第六學(xué)期，從參觀游覽式認(rèn)知體驗(yàn)到將系統(tǒng)講授與體驗(yàn)結(jié)合，并逐步遞進(jìn)到校內(nèi)和校外的文化交際活動(dòng)，讓留學(xué)生對江蘇大運(yùn)河文化從感知文化—了解文化—理解文化—傳播文化層層深入，從多層次、多角度了解江蘇大運(yùn)河文化的深刻內(nèi)涵與文化魅力，并最終具備將大運(yùn)河文化和中國傳統(tǒng)文化向外傳播的能力。分層遞進(jìn)的江蘇大運(yùn)河文化融入留學(xué)生教育教學(xué)體系設(shè)計(jì)如表1所示[4]。

（1）校園環(huán)境中融入大運(yùn)河文化。校園環(huán)境布置、留學(xué)生宿舍、教室文化氛圍營造，如以江蘇大運(yùn)河文化為主題的中英文雙語文化墻的建設(shè)，在教室內(nèi)張貼和陳設(shè)與運(yùn)河文化相關(guān)的藝術(shù)品，讓留學(xué)生沉浸在大運(yùn)河文化的氛圍中，感受大運(yùn)河文化的魅力，激發(fā)留學(xué)生了解和認(rèn)知江蘇大運(yùn)河文化的興趣。（2）課程設(shè)置中增加大運(yùn)河文化元素。從各高校留學(xué)生教學(xué)的課程設(shè)置來看，含有文化元素的課程比例很低，更多的是強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練，難以滿足留學(xué)生對當(dāng)?shù)匚幕R(shí)的了解需求。因此，在江蘇高校留學(xué)生課程設(shè)置中要相應(yīng)增加江蘇大運(yùn)河文化元素和知識(shí)。在公共選修課中也可以講座的形式豐富地方文化的相關(guān)知識(shí)[5]。（3）課堂教學(xué)導(dǎo)入大運(yùn)河文化實(shí)例。據(jù)調(diào)查，大部分留學(xué)生都有意向或興趣學(xué)習(xí)地方文化。教師在文化體驗(yàn)課程和語言課教學(xué)過程中要增強(qiáng)區(qū)域文化意識(shí)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)尋找大運(yùn)河文化具體實(shí)例，導(dǎo)入到課堂教學(xué)中，豐富國際漢語課程的教學(xué)內(nèi)容，提升留學(xué)生學(xué)習(xí)中國語言和當(dāng)?shù)匚幕慕虒W(xué)效果。（4）組織課外參觀游覽等認(rèn)知體驗(yàn)。江蘇擁有眾多地方運(yùn)河文化名勝，地方文化遺址是地方文化的顯性載體，擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，教師可以有計(jì)劃地開展實(shí)踐教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)，組織留學(xué)生參觀大運(yùn)河、漕運(yùn)遺址等，全面感受江蘇大運(yùn)河文化。（5）民俗體驗(yàn)。定期舉行以民俗體驗(yàn)為主題的校園文化活動(dòng)，讓留學(xué)生親自體驗(yàn)傳統(tǒng)文化和江蘇大運(yùn)河文化。例如，讓學(xué)生親自體驗(yàn)運(yùn)河文化中的“十番鑼鼓”，校園文化活動(dòng)可以幫助留學(xué)生從淺層的文化理解逐步形成深層的文化認(rèn)知;組織學(xué)生參與江蘇本地的文化實(shí)踐活動(dòng)，搭建體驗(yàn)平臺(tái)。（6）利用微信公眾號(hào)、校園廣播、校園雜志等進(jìn)行傳播。利用留學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、手機(jī)APP、微信公眾號(hào)、校園廣播、校園雜志等定期推送大運(yùn)河歷史文化故事、江蘇歷史文化名人簡介、旅游名勝介紹等內(nèi)容，依靠新媒體進(jìn)行地域文化傳播，使留學(xué)生在課余時(shí)間也處在文化氣息中，能夠潛移默化地融入大運(yùn)河文化。（7）培養(yǎng)留學(xué)生對外傳播江蘇大運(yùn)河文化的能力。無論是通過網(wǎng)絡(luò)還是電話，留學(xué)生隨時(shí)都在有意無意中推廣和傳播中國文化和地方文化。因此，要鼓勵(lì)、引導(dǎo)和幫助留學(xué)生用自己的言行講述江蘇故事和大運(yùn)河文化故事。通過組織“留學(xué)生講大運(yùn)河文化”比賽等跨文化交際活動(dòng)，培養(yǎng)留學(xué)生對外傳播地域文化的能力。

2.2? 全社會(huì)角度：構(gòu)建政府、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)等多維度立體化的文化融入氛圍

在來華留學(xué)生教育中融入?yún)^(qū)域文化具有重要意義和作用。江蘇大運(yùn)河文化與來華留學(xué)生教育研究需要社會(huì)各界共同努力，不斷研究、探索出一個(gè)適應(yīng)不同文化對象的淮安地域文化傳播體系，需要政府、社會(huì)、學(xué)校等各方面的多維協(xié)同。

例如，可以設(shè)立大運(yùn)河文化體驗(yàn)基地和運(yùn)河博物館等，組織留學(xué)生參觀、體驗(yàn)，切身感受江蘇大運(yùn)河文化，加深對江蘇大運(yùn)河文化和地域文化的理解，提升對外傳播大運(yùn)河文化的能力。

留學(xué)生教育攜手社區(qū)，留學(xué)生進(jìn)社區(qū)參加志愿者活動(dòng)、文化體驗(yàn)活動(dòng)。將江蘇大運(yùn)河文化融入置于留學(xué)生教育的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，提升留學(xué)生對大運(yùn)河文化的理解和熱愛，也有利于留學(xué)生招生和留學(xué)生教育的發(fā)展。

3? ? 結(jié)語

在教育國際化背景下和中國傳統(tǒng)文化“走出去”的號(hào)召下，立足留學(xué)生教育工作實(shí)際，緊密結(jié)合江蘇經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展中迫切需要解決的難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。對江蘇高校來華留學(xué)生教育改革進(jìn)行分析，對如何將江蘇大運(yùn)河文化融入高校來華留學(xué)生教育進(jìn)行理論探索和實(shí)踐探索，可以為江蘇高校留學(xué)生教育和江蘇大運(yùn)河文化“走出去”提供參考，具有十分重要的理論和實(shí)踐意義。

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