趙昌龍
教育,是人類社會(huì)特有的活動(dòng),是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。學(xué)校教育是向受教育者的身心施加有目的、有系統(tǒng)、有計(jì)劃、有組織的影響,以使受教育者在知識(shí)技能、思想品德、智力、體力諸方面都得到發(fā)展,成為一定社會(huì)所需要的人。對(duì)于當(dāng)前留守兒童這一特殊群體,作為從事教育工作的教師應(yīng)關(guān)注這一特殊群體,并注意教育策略,在筆者看來(lái)“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是對(duì)這一群體教育的最高境界。
一、我國(guó)留守兒童的基本情況
根據(jù)2005年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查的抽樣數(shù)據(jù)推斷,全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人,其中義務(wù)教育階段的農(nóng)村留守兒童約3000多萬(wàn)。在全部農(nóng)村留守兒童中,男孩占53.7%,女孩占46.2%。據(jù)介紹,我國(guó)農(nóng)村留守兒童的分布十分集中,而且多數(shù)據(jù)住在中南各省。
二、留守兒童存在的主要問(wèn)題
1.學(xué)習(xí)習(xí)慣較差,主動(dòng)學(xué)習(xí)能力偏弱。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其它親友生活在一起的。這些老人年齡普遍偏大,文化水平較低,在學(xué)習(xí)上無(wú)法給留守兒童切實(shí)有效的幫助和輔導(dǎo),與留守兒童思想觀念差異極大,存在明顯的溝通障礙。
2.性格缺陷。在留守兒童中,放縱溺愛(ài)型家長(zhǎng)的比例很高,究其原因,主要是監(jiān)護(hù)人管不了,不會(huì)管,外出父母則管不到,留守學(xué)生幾乎生活在無(wú)限制狀態(tài)下,無(wú)形中助長(zhǎng)了其自私任性,霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。
3.心理障礙。留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的心理健康介入較少,并且留守兒童缺少與父母交流的機(jī)會(huì),這對(duì)留守子女的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。
4.價(jià)值扭曲。部分外出打工者平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育較少,特別部分父母長(zhǎng)期在外,因無(wú)法照顧孩子,產(chǎn)生負(fù)疚感,于是采取“物質(zhì)+放任”的方式進(jìn)行補(bǔ)償,使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加,使用自由度提高,極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無(wú)用淪”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想抬頭。
三、留守兒童群體產(chǎn)生原因分析
留守兒童存在以上問(wèn)題,究其原因是多方面的:
從社會(huì)整體發(fā)展來(lái)看,城市化的進(jìn)展以及農(nóng)村富余勞動(dòng)力的產(chǎn)生,造成大量的外出務(wù)工人員;農(nóng)民工在城市務(wù)工,本身收入不高,居無(wú)定所,無(wú)法負(fù)擔(dān)子女在自己身邊的教育費(fèi)用。
從家庭來(lái)看,部分外出打工父母的教育觀念淡漠,對(duì)其學(xué)習(xí)則是抱著無(wú)所謂的態(tài)度,這無(wú)疑讓孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)不重要,將來(lái)出去打工照樣能掙錢。有的父母在外打工收入較高,對(duì)孩子總是有求必應(yīng),養(yǎng)成孩子花錢無(wú)度的習(xí)慣。爺爺奶奶的寵愛(ài)讓他們形成了驕橫、天不怕地不怕的性格,在學(xué)校不按時(shí)完成作業(yè),自由散漫;孩子缺乏父母的呵護(hù),久而久之形成了孤僻、不合群的心理,遇事不愿溝通且又缺乏自信。
從學(xué)校來(lái)看,并沒(méi)有對(duì)留守兒童這一群體的教育問(wèn)題給予特別關(guān)注,留守兒童在學(xué)習(xí)行為和心理發(fā)展上存在的問(wèn)題與困惑,需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)。但農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專門的心理課程或配備專門的心理教師,也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、安全教育和法制教育。
四、策略芻方
留守兒童教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題,而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在且無(wú)法回避的問(wèn)題,由于這一人群仍在加大,問(wèn)題更加凸顯,因此,我們必須把這些問(wèn)題納入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展總目標(biāo)中加以解決,才能夠標(biāo)本兼治,妥善解決留守兒童的教育問(wèn)題。
1.針對(duì)當(dāng)前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無(wú)人監(jiān)管的情況,結(jié)合“農(nóng)村中小學(xué)危房改造工程”、“國(guó)家貧困地區(qū)義務(wù)教育工程”等項(xiàng)目的實(shí)施,在有條件且必要的地方改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校,可以解決“留守兒童”無(wú)人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問(wèn)題,解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的“后顧之憂”。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)寄宿制學(xué)校的教學(xué)、生活、安全方面的管理。建立“打工村兒童扶助中心”。
2.學(xué)校要注重教師家訪,加強(qiáng)學(xué)生心理干預(yù),針對(duì)當(dāng)前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學(xué)校之間缺乏有機(jī)的溝通狀況,建立行之有效教師家訪運(yùn)作機(jī)制;學(xué)校要開(kāi)展一系列培訓(xùn)講座,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo),增強(qiáng)他們分析處理問(wèn)題的能力以及心理的承受能力;村委會(huì)應(yīng)建立鄰里相互協(xié)助的管護(hù)網(wǎng),做到每個(gè)留守兒童均有人照看,使留守兒童充分感受到社區(qū)的關(guān)懷;家庭、村委會(huì)和學(xué)校之間做到各負(fù)其責(zé),及時(shí)溝通、及時(shí)了解,遇到問(wèn)題及時(shí)解決,從制度上形成對(duì)留守兒童的最堅(jiān)強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng),保證他們的健康成長(zhǎng)。
3.開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),針對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育偏重知識(shí)傳授,而校園文化相對(duì)薄弱的狀況,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)盡可能開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng),擴(kuò)大參與學(xué)生的覆蓋面,從而讓留守學(xué)生能有豐富多彩的校園活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己特長(zhǎng)、找到自己快樂(lè);從而糾正他們心理問(wèn)題。讓他們對(duì)多姿多彩的校園有歸屬感。
4.家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,使孩子能夠充分感受到父母的愛(ài);要正確處理生產(chǎn)、創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系,不能以犧牲孩子的成長(zhǎng)和未來(lái)為代價(jià)來(lái)?yè)Q取眼前暫時(shí)的利益;要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系,隨時(shí)了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,并對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)教育。
總之,留守兒童的教育是當(dāng)前義務(wù)教育中的難點(diǎn)之一。必須立足于發(fā)揮教育的功能的原則。立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則,進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度,消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女歧視,建立城鄉(xiāng)一體和公平的義務(wù)教育體制,為農(nóng)民工子女的教育創(chuàng)造條件。面對(duì)這一日益龐大的特殊群體,作為留守兒童的家長(zhǎng)要多關(guān)心,陪伴自己的子女;作為教育工作者要積極關(guān)注留守兒童所存在的問(wèn)題,做好留守兒童的開(kāi)導(dǎo),轉(zhuǎn)化工作;作為國(guó)家的各級(jí)行政機(jī)關(guān),應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度積極謀劃,做好有關(guān)留守兒童前瞻性,后勤方面的工作,有三方的齊心協(xié)力,必將為留守兒童迎來(lái)一陣陣及時(shí)雨。