小學(xué)道德與法治課堂中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的策略

郝愛麗

摘 要：隨著新課程改革的深入和發(fā)展，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注和重視，在這樣的背景之下，課堂教學(xué)正在慢慢的進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該在實(shí)際的學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得德智體美勞的全面發(fā)展，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)?；诖?，本文針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)背景下如何開展小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的方法與策略展開深入的分析和研究，提出一些相應(yīng)的建議，以期能夠幫助教師更好的培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生能夠獲得更加全面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;課堂教學(xué);學(xué)生核心素養(yǎng);提升策略;教學(xué)方法

1 前言

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)道德與法治教學(xué)當(dāng)中存在著不能夠忽視的優(yōu)勢(shì)。然而，在實(shí)際教學(xué)中很多學(xué)生都對(duì)于小學(xué)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性并不高，很容易出現(xiàn)一個(gè)厭學(xué)的情緒。因此，教師就應(yīng)該從核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方面出發(fā)，依照學(xué)生實(shí)際的情況，運(yùn)用可行、優(yōu)化的教學(xué)策略，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣和積極性，提高學(xué)生核心素養(yǎng)。由此能夠看出，加強(qiáng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)背景下如何開展小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的方法與策略的研究具有十分重要的作用和現(xiàn)實(shí)意義。

2 明確教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該先針對(duì)教學(xué)目標(biāo)加以明確，以此來(lái)更好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。因此，教師要按照新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)，重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)真正落實(shí)到小學(xué)道德與法治和法律課的課堂教學(xué)中。這樣才能完成小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的構(gòu)建框架。正因?yàn)槿绱?，教師在選擇和制定課堂教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中，要從一個(gè)特殊的角度去思考和探索，才能找到一個(gè)有效的切入點(diǎn)[1]。

例如：在教學(xué)《生命最寶貴》一課時(shí)，教師就可以從生命本身的價(jià)值方面開展教學(xué)，深入分析本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，并且能夠以學(xué)生的角度針對(duì)問(wèn)題加以有效的分析和研究。教師在對(duì)于學(xué)生進(jìn)行深入思考之后，促使學(xué)生的思維能夠進(jìn)行有效的過(guò)度，然后再將其延伸到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面，并且將教學(xué)與生活進(jìn)行緊密的融合，促使學(xué)生能夠在實(shí)際的生活當(dāng)中更加珍惜生命。在教師的正確引導(dǎo)之下，應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生能夠更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解生命的真正含義。

3 開展體驗(yàn)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生開展更加深入的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，以此來(lái)更好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在安排和設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容的過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生更積極地參與教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生也可以在這個(gè)過(guò)程中提出不同的問(wèn)題和謎題。之后，他們可以通過(guò)相關(guān)的小組討論交流意見，有利于學(xué)生更好地了解世界，獲得更多的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，增加學(xué)生的體驗(yàn)[2]。

例如：在教學(xué)《我們有精神》一課時(shí)，教師可以充分的使用多媒體技術(shù)向?qū)W生比方關(guān)于升國(guó)旗的視屏資料，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察視頻當(dāng)中每個(gè)人的儀態(tài)，并且讓學(xué)生針對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行模仿，特別是一些身體和神情方面的動(dòng)作。在課堂的最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式站在講臺(tái)前進(jìn)行展示，各個(gè)小組之間進(jìn)行相互比較，看一看哪個(gè)小組更加有精神，評(píng)選出最優(yōu)的小組，通過(guò)這樣的方式鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)該將這樣的精神滲透于實(shí)際的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。

4 整合教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該先針對(duì)實(shí)際的教學(xué)資源加以有效的整合，以此來(lái)更好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，主要要求學(xué)生在學(xué)習(xí)等方面獲得綜合能力的發(fā)展，更加注重學(xué)生的全面認(rèn)識(shí)和理解。還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展，有效拓展教學(xué)內(nèi)容和資源，有計(jì)劃地選擇教學(xué)內(nèi)容，深化教學(xué)體系，進(jìn)一步達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目的[3]。

例如：在教學(xué)《我很誠(chéng)實(shí)》一課時(shí)，教師可以先讓學(xué)生針對(duì)我國(guó)古代歷史當(dāng)中與誠(chéng)信相關(guān)的小故事進(jìn)行了解，搜集一些歷史資料。在開展課堂教學(xué)的過(guò)程中向?qū)W生滲透誠(chéng)實(shí)守信是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德的理念，通過(guò)這樣的方式能夠促使學(xué)生更好的掌握學(xué)習(xí)當(dāng)中的重點(diǎn)，促使學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

5 設(shè)置思維障礙，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師可以為學(xué)生設(shè)置一些思考的問(wèn)題，以此來(lái)更好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。為了能夠提升學(xué)生的道德與法治成績(jī)，促使學(xué)生多進(jìn)行思考，教師可以為學(xué)生設(shè)置一些思維障礙，促使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中加強(qiáng)思考，給予學(xué)生充分的探索和思考的空間，促使學(xué)生能夠保持對(duì)于知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，更好的學(xué)習(xí)和掌握道德與法治知識(shí)。

例如：在教學(xué)《快樂過(guò)新年》一課時(shí)，教師可以向?qū)W生設(shè)置一些問(wèn)題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的思維障礙——中國(guó)農(nóng)歷新年是幾月初幾？都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣呢？通過(guò)這樣的方式能夠促使學(xué)生在課下對(duì)資料進(jìn)行查閱，加深探究，獲得更好解決問(wèn)題的方法。促使學(xué)生能夠在實(shí)際的知識(shí)探究當(dāng)中鞏固知識(shí)，提高學(xué)生的道德與法治知識(shí)水平，在解開學(xué)生疑惑的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)和思考的渴望，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)和提升和發(fā)展。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，核心素養(yǎng)就是當(dāng)前新課程改革背景下的重要要求之一。因此，在實(shí)際的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的能力，提升學(xué)生的知識(shí)技能，針對(duì)道德與法治知識(shí)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，充分滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的需求，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和發(fā)展。同時(shí)，教師在教學(xué)中還應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和探究思維，創(chuàng)建相應(yīng)的道德與法治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生之后的學(xué)習(xí)奠定良好的前提和基礎(chǔ)，為社會(huì)的良好發(fā)展貢獻(xiàn)出自己微薄的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫守清.德法交融 動(dòng)靜結(jié)合 內(nèi)外兼顧——小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材教學(xué)策略及核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J].教育實(shí)踐與研究（A），2019（01）：50-52.

[2] 柴曉芳.德潤(rùn)心靈 法護(hù)成長(zhǎng)——基于核心素養(yǎng)的小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)思考與實(shí)踐[J].名師在線，2018（25）：65-66.

[3] 王佩平.小學(xué)道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略——以統(tǒng)編教材二年級(jí)上冊(cè)《大家排好隊(duì)》一課為例[J].新教師，2018（05）：46-47.