淺談吳門(mén)畫(huà)派的興衰

張佳慧

【摘要】：明代繪畫(huà)在中國(guó)繪畫(huà)史上有著獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值，而誕生于其中的“吳門(mén)畫(huà)派”更加有著不可忽視的歷史地位，作為后學(xué)之輩的我們更是要仔細(xì)分析研究先賢的經(jīng)典作品，為我們的創(chuàng)作實(shí)踐找尋靈感，要想明白他們的作品我們就有必要結(jié)合他們所在的時(shí)代背景認(rèn)真研究分析，本文主要是結(jié)合明代中葉蘇州地區(qū)的經(jīng)濟(jì)以及文人士大夫階層來(lái)淺析吳門(mén)繪畫(huà)。

【關(guān)鍵詞】：沈周;吳門(mén)畫(huà)派;文征明;唐寅

引言

吳門(mén)繪畫(huà)的誕生標(biāo)志著“浙派”的衰落，而作為“吳門(mén)畫(huà)派”的魁首——沈周的出現(xiàn)可以說(shuō)是在明代日漸程式化的畫(huà)壇上開(kāi)拓出了新的生命力，而后的“吳門(mén)畫(huà)派”主力——文征明又將這種新的繪畫(huà)形式大力發(fā)揚(yáng)傳播，成為了明代畫(huà)壇新的統(tǒng)治力量。

1吳門(mén)繪畫(huà)的誕生背景

明代中期誕生了一個(gè)對(duì)后世影響極大的繪畫(huà)流派——“吳門(mén)畫(huà)派”我們也將其簡(jiǎn)稱為“吳派”。因?yàn)橐郧暗奶K州地區(qū)是古代吳國(guó)的都城，后人稱其為“吳門(mén)”。此繪畫(huà)流派主要代表人物就是：“明四家”他們分別為沈周、文征明、唐寅以及仇英。明代之初統(tǒng)治者文化水平由于受其出身農(nóng)民階層的影響，文化水平普遍低下，而明代初期的繪畫(huà)可以說(shuō)是統(tǒng)治者審美下誕生的產(chǎn)品，這種繪畫(huà)風(fēng)格不可避免的迎合著貴族的審美趣味，同時(shí)也代表著廣大農(nóng)民階層的審美趣味。而隨著時(shí)代的前進(jìn)政權(quán)的更替，初期的開(kāi)國(guó)貴族勢(shì)力逐漸衰落，而文人士大夫的勢(shì)力逐漸加強(qiáng)，士大夫階層的文化力量是古代制衡皇權(quán)的唯一力量。明代初期開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋廢除宰相開(kāi)設(shè)六部，極大的加強(qiáng)了皇權(quán)削弱了文人階層的力量?！皡情T(mén)畫(huà)派”的出現(xiàn)可以說(shuō)是與現(xiàn)世中貴族力量抗衡誕生的繪畫(huà)流派。

1.1“吳門(mén)畫(huà)派”的盛起

而同時(shí)由于明代初期開(kāi)國(guó)皇帝明太祖朱元璋因?yàn)樘K州地區(qū)的文人支持過(guò)張士誠(chéng)起義的報(bào)復(fù)式的壓制由于時(shí)代變遷開(kāi)始減弱。蘇州地區(qū)文人紛紛開(kāi)始走上仕途，逐漸向全國(guó)開(kāi)始介紹蘇州地區(qū)的文化。“吳門(mén)畫(huà)派”的崛起離不開(kāi)蘇州地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展。在蘇州地區(qū)藝術(shù)品的購(gòu)買和收藏日漸繁盛。而“吳門(mén)畫(huà)派”的題材也深受“浙派”的影響，題材大多來(lái)源于生活表現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)現(xiàn)世的留戀，而“吳門(mén)畫(huà)派”又提倡出世而不是避世它同明代之前的文人畫(huà)家有很大的不同。他們不隱居在山林小村中而是提倡大隱隱于世。吳門(mén)繪畫(huà)的聲譽(yù)日益在南京傳播開(kāi)來(lái)，無(wú)疑對(duì)浙派勢(shì)力造成致命的沖擊。綜合地說(shuō)，舊貴族勢(shì)力的消退以及文人勢(shì)力的增長(zhǎng)，使浙派失去了藝術(shù)的扶持者和經(jīng)濟(jì)的贊助人，也使它失去了賴以生存的土壤。從這種意義上講，吳門(mén)繪畫(huà)的興起是基于對(duì)浙派的無(wú)情攻擊方可實(shí)現(xiàn)。于是，浙派于一片責(zé)難聲中在大本營(yíng)南京，因?yàn)槲娜藙?shì)力的高漲而偃旗息鼓了。在喪失樞紐中心的控制力之后，浙派畫(huà)風(fēng)在其他地區(qū)也相繼銷聲匿跡。經(jīng)過(guò)艱苦的拉鋸戰(zhàn)之后，吳門(mén)繪畫(huà)完全統(tǒng)治明代中葉的畫(huà)壇。

2“吳門(mén)畫(huà)派”的主要理念

以“吳門(mén)畫(huà)派”開(kāi)派鼻祖沈周的主要理念為核心。明代文人大多淡泊名利尤以沈周為代表他更多注重個(gè)人修養(yǎng)，不參加科舉考試，遠(yuǎn)離世俗，淡泊功名。以詩(shī)書(shū)畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，情系于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，追求自由，歸隱野逸的樂(lè)趣。追求大隱隱于市，以簡(jiǎn)淡的生活意趣度過(guò)晚年生活。這時(shí)他，追求的是自由和自然，他的詩(shī)書(shū)畫(huà)不再是“經(jīng)國(guó)大業(yè)”而是個(gè)人消遣的產(chǎn)物。山水詩(shī)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等都是他日常消遣的產(chǎn)物。如果說(shuō)沈周是“吳門(mén)畫(huà)派”的開(kāi)端，那么文征明則是帶領(lǐng)“吳門(mén)畫(huà)派”走向了巔峰。文征明于41歲時(shí)拜沈周為師開(kāi)始正式學(xué)習(xí)繪畫(huà)，在其經(jīng)歷了官場(chǎng)的黑暗與仕途的不順之后，告老還鄉(xiāng)，追求丘園養(yǎng)素、泉石笑傲、漁樵隱逸的生活，此為士大夫階層所理想化的世界。在他居住的地方筑起了“玉磐山房”從此田園養(yǎng)素，體式作畫(huà)，過(guò)起了無(wú)拘無(wú)束的出世生活。

3“吳門(mén)畫(huà)派”由盛而衰

“吳門(mén)畫(huà)派”可以說(shuō)也是在蘇州商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展與民間力量的大力支持下而崛起的，同時(shí)它又深受“浙派”的影響，雖然是士人階層發(fā)起的畫(huà)派提倡文人畫(huà)風(fēng)格，但是由于“吳門(mén)畫(huà)派”與商品經(jīng)濟(jì)高度結(jié)合，在一定程度上迎合了民間的審美趣味，所以“吳門(mén)畫(huà)派”的文人畫(huà)相比于明之前宋元時(shí)期的文人畫(huà)空前繁榮，并在民間廣泛流傳。蘇州地區(qū)書(shū)畫(huà)交易繁盛，首當(dāng)其沖的就是“吳門(mén)畫(huà)派”。文征明曾提出了利家與行家之說(shuō)，而”吳門(mén)畫(huà)派‘可謂是亦利亦行，既有典型的職業(yè)畫(huà)家，也有實(shí)實(shí)在在的文人畫(huà)家?；?yàn)閹熗?，或?yàn)楫?huà)友。他們共同潛心研究繪畫(huà)，相互切磋，相互影響。他們既注重筆墨造詣，不同于宋元的文人畫(huà)，一筆草草。又重視自身的修養(yǎng)。追求文化造詣。其中文征明就是集大者。但是繁榮的背后也有著看不到的壞處，與商品經(jīng)濟(jì)的高度結(jié)合導(dǎo)致“吳門(mén)畫(huà)派”后學(xué)之輩，急功近利，提倡融貫古今，但是又只知文征明而不習(xí)古者導(dǎo)致其畫(huà)作流弊橫生，最終走向滅亡。

4結(jié)語(yǔ)

綜合來(lái)看“吳門(mén)畫(huà)派”在其主要核心成員的帶領(lǐng)下，依靠當(dāng)時(shí)的蘇州地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將文人畫(huà)與一定的商品形式所結(jié)合，在明代中葉統(tǒng)治著畫(huà)壇。以及后學(xué)之輩不求創(chuàng)新與變革一味模仿文征明的風(fēng)格導(dǎo)致“吳門(mén)畫(huà)派”的繪畫(huà)語(yǔ)言變得程式化而衰敗。被后來(lái)的“松江畫(huà)派”而取代。

參考文獻(xiàn)：

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[2]沈周山水繪畫(huà)的風(fēng)格與題材之研究[D]. 吳剛毅.中央美術(shù)學(xué)院 2002

[3]沈周山水繪畫(huà)的風(fēng)格與題材之研究[D]. 吳剛毅.中央美術(shù)學(xué)院 2002