初中道德與法治課堂生活化教學(xué)策略探析

陳利

【摘要】：在初中道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用生活化教學(xué)策略不單單是新課程改革的必然要求，也符合初中生的學(xué)習(xí)需要。生活化教學(xué)模式能夠給學(xué)生提供一個(gè)更加貼近生活的環(huán)境，讓其從生活中收獲知識(shí)并培養(yǎng)其學(xué)以致用的能力，促進(jìn)初中生綜合素質(zhì)的提升。本文結(jié)合筆者實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討了初中道德與法治課堂生活化教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】：初中 道德與法治 生活化教學(xué)

一、生活化教學(xué)對(duì)初中道德與法治教學(xué)的重要性

對(duì)大部分學(xué)生而言，進(jìn)入初中之后，其在學(xué)習(xí)與生活中往往會(huì)遇到很多新問(wèn)題，學(xué)習(xí)起來(lái)也存在更多的困難。在過(guò)去的初中道德與法治課堂教學(xué)過(guò)程中，很多教師都并未主動(dòng)應(yīng)用生活教育理論，對(duì)生活化教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)與理解不是非常深入，難以將道德與法治的知識(shí)內(nèi)容與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)。如此一來(lái)就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，甚至容易出現(xiàn)厭倦感，課堂教學(xué)效率始終難以提升。隨著新課程改革的逐漸推進(jìn)，要求初中道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)更具有靈活性與趣味性，把生活化教學(xué)策略應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，能夠有效實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)提出的教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，將課本中抽象枯燥的內(nèi)容變得更具有靈性，讓學(xué)生能夠體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更容易理解和掌握教材中的知識(shí)內(nèi)容。實(shí)踐證明，生活化教學(xué)策略有助于道德與法治課堂教學(xué)效率的提升【1】。

二、初中道德與法治課堂生活化教學(xué)策略

（一）新課導(dǎo)入生活化

在過(guò)去的道德與法治課堂中，很多教師進(jìn)行新課導(dǎo)入時(shí)常常使用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直奔主題的方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，課堂也顯得較為枯燥。要解決上述問(wèn)題，必須要堅(jiān)持從實(shí)際生活入手，在進(jìn)行新課導(dǎo)入時(shí)挖掘生活元素，從而更好的吸引學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。比如說(shuō)教學(xué)《做情緒的主人》這部分知識(shí)時(shí)，選擇講述生活中的故事來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入：小明與小紅一起到沙漠旅游，他們只帶了一瓶水，但小明沒(méi)有保管好導(dǎo)致瓶中的水漏掉了，只剩下半瓶。在這樣的情況下小明十分沮喪地說(shuō)，真是糟糕，只剩半瓶水了。但小紅卻很慶幸的說(shuō)，太好了，我們還有半瓶水。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，你們更認(rèn)可誰(shuí)的觀(guān)點(diǎn)，更想和誰(shuí)做朋友。大部分學(xué)生都選擇小紅，他們說(shuō)小紅的心態(tài)樂(lè)觀(guān)、積極向上，而小明十分悲觀(guān)，和他做朋友自己的心態(tài)會(huì)更消極。通過(guò)這樣的故事導(dǎo)入來(lái)吸引學(xué)生的注意力，隨后再展開(kāi)新課，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自然被有效的調(diào)動(dòng)起來(lái)。

（二）教學(xué)情境生活化

在生活化教學(xué)模式下，能夠借助于創(chuàng)設(shè)生活化的情境，組織學(xué)生開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，讓他們身臨其境的去學(xué)習(xí)與感受。比如說(shuō)教學(xué)和法治相關(guān)的知識(shí)時(shí)，可采取小組合作學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)生重演一些違法案例，通過(guò)這樣的方式讓他們更加深入的理解相關(guān)法律知識(shí)，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)，培養(yǎng)和提升初中生明辨是非的能力。對(duì)于初中生而言，其正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，其參與意識(shí)和表現(xiàn)意識(shí)較為強(qiáng)烈，選擇生活化教學(xué)模式可以把課本中較為枯燥的知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橐粓?chǎng)場(chǎng)短劇，讓學(xué)生在表演的過(guò)程中親身體驗(yàn)，教育他們?cè)趯?shí)際生活中碰到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)如何正確處理。同時(shí)教師還能夠選擇近期較為熱門(mén)的新聞話(huà)題來(lái)組織學(xué)生辯論，讓道德與法治課堂更加精彩。

（三）教學(xué)方式生活化

在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要依靠生活化教學(xué)策略讓道德與法治課堂和實(shí)際生活充分融合，從而拓展學(xué)生的視野，讓他們主動(dòng)去體驗(yàn)和思考。比如說(shuō)教學(xué)《守望精神家園》這部分知識(shí)時(shí)，教師在課前從互聯(lián)網(wǎng)中整理一些屬于傳統(tǒng)文化資源的道具物品，如風(fēng)箏、泥塑、皮影等，在課堂中展示給學(xué)生，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。另外還能夠透過(guò)社會(huì)中的流行文化現(xiàn)象如洋節(jié)日普遍受到年輕人的喜愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日卻不是非常了解等現(xiàn)象，要求學(xué)生討論弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性。在課外時(shí)還能夠組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^和文化館進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習(xí)，讓他們理解精神文明建設(shè)的重要性，幫助初中生樹(shù)立傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)【2】。

（四）實(shí)踐活動(dòng)生活化

要讓學(xué)生更加深入的理解和掌握知識(shí)，道德與法治教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與初中生的具體學(xué)習(xí)情況，合理設(shè)計(jì)一些生活化的實(shí)踐活動(dòng)，從而幫助學(xué)生深化知識(shí)理解，促進(jìn)其社會(huì)能力的有效提升。比如說(shuō)教學(xué)《積極服務(wù)社會(huì)》這部分知識(shí)之后，能夠以“愛(ài)護(hù)公共設(shè)施”為主題來(lái)要求學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們對(duì)學(xué)校中的公共設(shè)施情況展開(kāi)調(diào)查，分析其損壞情況，針對(duì)如何保護(hù)學(xué)校公共設(shè)施提出自己的建議 又例如以“維護(hù)公共秩序”為主題組織開(kāi)展志愿者活動(dòng)，讓學(xué)生扮演交通志愿者，在社區(qū)宣傳遵守交通規(guī)則的重要性。借助于多元化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不但讓他們對(duì)“服務(wù)社會(huì)”有深入的理解，同時(shí)也培養(yǎng)了他們良好的社會(huì)習(xí)慣。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，初中道德與法治課程教師必須要遵循新課程改革所提出的要求，主動(dòng)樹(shù)立生活化教學(xué)理念，借助于多元化的生活化素材來(lái)讓課堂內(nèi)容更加豐富。依靠設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)情境，組織進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有效促進(jìn)道德與法治課堂教學(xué)效率的提升，讓初中生能夠形成健全的人格，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】郭曉芳.初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)踐研究[J].華夏教師，2018（26）：30-31.

【2】袁芳.巧思慧教構(gòu)筑多元化道德與法治課堂研究[J].成才之路，2018（22）：100.