李睿
近年學(xué)術(shù)界的很多學(xué)者都提倡跨學(xué)科研究,學(xué)科交叉似乎已成為了一種趨勢(shì)。其實(shí)任何一項(xiàng)人文社科研究項(xiàng)目單靠本學(xué)科的知識(shí)是無(wú)法完成的,研究者或多或少都要借助與其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)來(lái)進(jìn)行輔助研究。多數(shù)情況下的跨學(xué)科研究是在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下進(jìn)行的,因?yàn)槲幕慕蝗谔匦?。近年?lái),歷史學(xué)的跨學(xué)科研究表現(xiàn)得相當(dāng)突出,而且成為當(dāng)代歷史學(xué)者有意識(shí)的追求。歷史學(xué)最早是向社會(huì)學(xué)專業(yè)借力,試圖把社會(huì)學(xué)(含人類社會(huì)學(xué))的理論和方法運(yùn)用到歷史研究之中,這就是所謂社會(huì)史研究的興起。而隨著云南多元化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入全面協(xié)調(diào)平衡、快速發(fā)展的嶄新階段,在云南文化建設(shè)方面掀起了新的高潮、取得豐碩成果之際,依靠推動(dòng)云南文化建設(shè)和云南民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,由此帶動(dòng)歷史人類學(xué)的研究氛圍,成為了我們現(xiàn)代人的一個(gè)重要課題。我們必須放眼中華文化走向世界的宏大背景,特別是“一帶一路”倡議的提出,順應(yīng)中國(guó)文化對(duì)外傳播的發(fā)展趨勢(shì),努力推動(dòng)云南民族文化快速走向世界。
在文化部牽頭組織下,近年來(lái)我國(guó)成功舉辦了“中華文化美國(guó)行”、法國(guó)“中華文化年”,“中華文化非洲行”、俄羅斯“中國(guó)文化節(jié)”、美國(guó)“中華文化節(jié)”等多國(guó)特色對(duì)外文化傳播活動(dòng),并赴美國(guó)、英國(guó)、泰國(guó)、法國(guó)、澳大利亞、荷蘭、瑞士等國(guó)相繼成功舉辦晚會(huì)等喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目,借傳播中國(guó)傳統(tǒng)“春節(jié)”文化活動(dòng)的同時(shí),在世界發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家和第三世界都為國(guó)贏得了良好聲譽(yù),取得了較好的對(duì)外影響。一系列的出訪活動(dòng)使世界對(duì)中國(guó)文化及中國(guó)的認(rèn)識(shí)更加真實(shí)全面,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文化對(duì)外傳播史上最典型的成功范例。另外,我國(guó)在歐美和南美等地區(qū)舉辦了以“感知中國(guó)”為主題、以多種文化形式為載體的重大外宣活動(dòng),較好地實(shí)現(xiàn)了向世界說(shuō)明中國(guó)、在世界樹(shù)立中國(guó)真實(shí)形象的重要使命。我國(guó)政府其他有關(guān)部門(mén)、社會(huì)組織及駐外文化機(jī)構(gòu),也以多種渠道和形式紛紛推動(dòng)中國(guó)文化的對(duì)外傳播。影視作品對(duì)外參賽和對(duì)外貿(mào)易,就是一股重要的文化傳播力量。初步統(tǒng)計(jì),截止2004年,我國(guó)影片共有150部參加了位于世界各地的58個(gè)國(guó)際電影節(jié),其中有13部獲獎(jiǎng)。有關(guān)文化部門(mén)踴躍走到世界各地舉辦圖片展覽、文物展覽、文藝演出,通過(guò)我駐外使領(lǐng)館和海外中國(guó)文化中心,舉辦我國(guó)影視節(jié)目播放周、中國(guó)文化演講和中國(guó)文化知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),也是我國(guó)對(duì)外文化傳播渠道的重要補(bǔ)充。一些文化機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)和海外文化機(jī)構(gòu)和企業(yè)加強(qiáng)合作,積極推進(jìn)中國(guó)的文學(xué)、藝術(shù)、攝影、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、雜技、馬戲和民族民間工藝等文化產(chǎn)品和文化服務(wù)盡可能大量地打入國(guó)際市場(chǎng)。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和多媒體等當(dāng)代科技手段的充分利用,也加速了中國(guó)文化的對(duì)外傳播。
中國(guó)文化加速走向世界,基于對(duì)我國(guó)對(duì)外文化傳播重要性的深刻認(rèn)識(shí)。從文化建設(shè)的意義看,積極推動(dòng)中國(guó)文化對(duì)外傳播,有利于宏揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,展示中國(guó)當(dāng)代文化成果,維護(hù)世界文化多樣性格局,拓展中華文化的國(guó)際影響;有利于汲取世界優(yōu)秀文化成果;有利于推動(dòng)中華文化參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,改變中國(guó)對(duì)外開(kāi)放初期文化輸入和輸出嚴(yán)重逆差的不利格局,重建中國(guó)作為文化大國(guó)在世界的良好形象和應(yīng)有地位。在當(dāng)今時(shí)代條件下,加速中華文化對(duì)外傳播,還具有極其重要的經(jīng)濟(jì)意義和政治意義。有利于發(fā)揮中華文化的橋梁紐帶作用、凝聚海內(nèi)外中華兒女,維護(hù)國(guó)家安全和促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;有利于向世界更好的說(shuō)明中國(guó),特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó),促進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解和交流,促進(jìn)中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的經(jīng)濟(jì)和政治交往,優(yōu)化中國(guó)改革發(fā)展進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的外部環(huán)境,擴(kuò)大中國(guó)在世界各國(guó)的地位和影響;有利于調(diào)整國(guó)際貿(mào)易機(jī)構(gòu),提高中國(guó)在全球服務(wù)貿(mào)易中的主動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)力??梢哉f(shuō),通過(guò)對(duì)外文化交流傳播,實(shí)現(xiàn)文化外宣,文化外交,文化外貿(mào),已經(jīng)成為當(dāng)前和今后我國(guó)政府大外宣,大外交和大外貿(mào)格局中充滿活力,大有作為的重要手段。
不斷增強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和不斷拓展的對(duì)外經(jīng)貿(mào)渠道,為中華文化快速走向世界提供了較好條件。改革開(kāi)放20多年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生深刻的歷史巨變,發(fā)展的速度和成效一直走在世界前列;以加入WTO為標(biāo)志,我國(guó)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,在更大范圍和更深程度上參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作,必將在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中不斷展現(xiàn)出卓越風(fēng)采。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng),使政府有能力拿出更多的財(cái)力支持對(duì)外文化傳播;國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,為我國(guó)參與文化對(duì)外貿(mào)易提供了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ);我國(guó)在國(guó)際經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域地位的不斷增強(qiáng),為文化產(chǎn)品、文化服務(wù)開(kāi)辟國(guó)際市場(chǎng)創(chuàng)造了有利條件。
廣博深厚的文化資源,較為成熟的文化心理,較為基礎(chǔ)的文化條件和積極應(yīng)對(duì)的文化政策,為中華文化快速走向世界奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)歷了20多年改革開(kāi)放的艱苦歷練,已經(jīng)站在了前人的肩上不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。深厚的傳統(tǒng)文化資源和豐碩的當(dāng)代文化轉(zhuǎn)型成果,是我國(guó)文化對(duì)外傳播的雄厚儲(chǔ)備和實(shí)力所在,是塑造世界文化大國(guó)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。走進(jìn)21世紀(jì),我國(guó)民眾的文化心理日漸成熟,自信中蘊(yùn)涵謙虛、獨(dú)立中兼顧包容、中華文化大步走向世界的良好風(fēng)范正逐步形成。
楊麗萍是云南大山里的“巫女”,不說(shuō)話,不蠱惑人心,只是舞動(dòng)雙手,就讓世人為之震驚。她從大山,走向了中央民族歌舞團(tuán),走向了世界,卻在人們的驚愕與懷疑中回歸大山。在大山中沉寂3年后,她用30年的藝術(shù)沉淀創(chuàng)作了一部巨作——《云南映象》,3年的準(zhǔn)備,120分鐘的驚人之作,讓全世界認(rèn)識(shí)了云南。一年半的采風(fēng)只有大山里才能找到最質(zhì)樸的力量。楊麗萍用了一年半的時(shí)間走遍云南,歷程20萬(wàn)多公里。她走鄉(xiāng)串寨采風(fēng),與村民們同住,她和村民一起跳舞,發(fā)現(xiàn)服飾之美,她在大山里曾遭遇15個(gè)日夜未能洗澡。她也曾在采風(fēng)途中,深陷白茫茫的雪山,險(xiǎn)些成“冰凍孔雀”。 似乎與天地融合在一起的楊麗萍一年半的采風(fēng)時(shí)間,讓她在大山里找到了最質(zhì)樸的力量,《云南映象》70%的演員來(lái)自云南本土少數(shù)民族,他們沒(méi)有基礎(chǔ)技術(shù),但是手長(zhǎng)腳長(zhǎng),特別能模仿自然的動(dòng)作,不惜力。一年半的練舞與籌備一切都是因?yàn)閳?zhí)著追求。楊麗萍有最基本的舞蹈觀,出力,每個(gè)動(dòng)作要像從地里長(zhǎng)出來(lái)的一樣。她用了一年半的時(shí)間只執(zhí)著地做一件事,不斷地訓(xùn)練演員,讓他們的舞蹈力量,真正像地里長(zhǎng)出來(lái)的一樣,一旦上臺(tái)表演,就如有神助般,震懾力十足。直到2003年8月8日公演《云南映象》,楊麗萍的3年,你的120分鐘?;蛟S你走遍云南,也不一定能理解大山里人們對(duì)天、地、人三者的敬仰之情。在這120分鐘里,這些舞者能讓你明白什么呢?也許是:大山般的厚重、太陽(yáng)的光輝、月亮的透明、對(duì)楊麗萍的致敬、對(duì)如何發(fā)展民族文化的思考……
伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革和文化發(fā)展的嶄新浪潮,云南民族文化快步走向世界并且取得豐碩成果。2003年以來(lái),云南省委、省政府及時(shí)確立并大力組織實(shí)施“立足云南,走向全國(guó),打入世界”三步走的文化戰(zhàn)略。2004年云南派出各類文化藝術(shù)團(tuán)組和個(gè)人31起622人次,出訪美國(guó)、加拿大、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、澳大利亞、新西蘭、巴西、阿根廷、日本、韓國(guó)、俄羅斯、泰國(guó)、緬甸、越南等26個(gè)國(guó)家。云南民族文化以其獨(dú)特的魅力感染了所到國(guó)廣大觀眾。在國(guó)務(wù)院新聞辦牽頭組織的“感知中國(guó)——中國(guó)文化南美行”,“多彩云南——?dú)v史的記憶”對(duì)美文化宣傳活動(dòng)和文化部牽頭組織的俄羅斯“中國(guó)文化節(jié)”大型對(duì)外文化傳播活動(dòng)中,云南文化代表團(tuán)和云南民族文化擔(dān)當(dāng)主角,成績(jī)顯著。