小學(xué)神話故事教學(xué)的幾點(diǎn)做法

魏權(quán)

【摘? 要】神話故事神奇的想象和優(yōu)美的語句，對(duì)小學(xué)生有著獨(dú)特的吸引力，小學(xué)生樂讀、愛學(xué)。在小學(xué)語文教學(xué)中，我們應(yīng)該如何引領(lǐng)學(xué)生閱讀神話， 感受神話的魅力呢？教師要緊緊抓住神話故事的特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生品析關(guān)鍵詞句，激發(fā)學(xué)生想象力，通過轉(zhuǎn)換角色，創(chuàng)造性地復(fù)述課文，再現(xiàn)真實(shí)情境，讓學(xué)生通過神奇的神話故事感受“真、善、美”，從而積累語言，培養(yǎng)能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】教學(xué);神話故事;做法

一、抓住特點(diǎn)，感受神奇

神話題材的課文充滿了離奇的情節(jié)，豐富的想象，深受學(xué)生的喜愛。在教學(xué)中，教師要牢牢抓住神話故事的特點(diǎn)，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受神話故事的神奇之處，魅力所在。

五年級(jí)上冊(cè)神話故事《牛郎織女一》，語言通俗、淺顯易懂，直接反映了古代勞動(dòng)人民的生活、習(xí)俗以及人與人之間的關(guān)系。如，牛郎童年時(shí)遭哥嫂的虐待;牛郎和織女心心相印，雖然貧寒，卻男耕女織、兒女繞膝，非常溫馨。故事還反映了勞動(dòng)人民的愛憎觀，如，課文中對(duì)牛郎、織女、老牛、喜鵲的贊揚(yáng)，對(duì)牛郎哥嫂、王母娘娘的貶斥。課文中一些不可思議的地方為故事增色不少。故事中的老牛，會(huì)說人話，還會(huì)預(yù)知未來，在它的指點(diǎn)下，牛郎才和織女美滿結(jié)合。這些神奇的故事，是古代勞動(dòng)人民用以表現(xiàn)自己情感、愿望的重要手段。

教學(xué)時(shí)可以組織學(xué)生交流：故事中哪些地方不可思議？多數(shù)學(xué)生可能提前閱讀了《牛郎織女二》，也可以充分交流。如，神奇的牛皮可以帶著牛郎上天;王母娘娘用一根玉簪就劃出了一道波濤洶涌的銀河;夫妻兩人變成了天河兩邊的牽牛星和織女星;成群的喜鵲可以搭起一座鵲橋。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生說說民間故事的特點(diǎn)：神奇、浪漫的幻想，故事充滿懸念等，課下鼓勵(lì)生自主閱讀，發(fā)現(xiàn)其他的民間故事中不可思議的情節(jié)，和同學(xué)交流。教師的任何講解和分析，都不能代替學(xué)生自己對(duì)課文的體驗(yàn)和感悟。課堂上組織學(xué)生通過形式多樣的朗讀，體會(huì)這些細(xì)致的感受，從而引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中體會(huì)神話的神奇，感受這些神奇之處是用什么方式表現(xiàn)的，以此感知神奇，感悟神奇，讀懂神奇。

二、品詞析句，感悟魅力

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此教學(xué)中我們要重視課文的語言特色，引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，通過對(duì)詞句的品析，引導(dǎo)學(xué)生感悟、體會(huì)作者是如何刻畫、塑造神話人物形象的。

《普羅米修斯的故事》課文故事性比較強(qiáng)，篇幅也比較長，教學(xué)過程中教師要有所取舍。教學(xué)中放手讓學(xué)生讀文、勾畫、批注，然后進(jìn)行交流、討論，引導(dǎo)學(xué)生交流閱讀感受。要把人類得到火后的幸福生活和普羅米修斯受到懲罰后的苦難生活進(jìn)行對(duì)比，品味、咀嚼重點(diǎn)詞句，感悟英雄人物的偉大。教師指導(dǎo)學(xué)生通過品析重點(diǎn)詞語，重點(diǎn)句段，通過各種形式的感情朗讀、默讀、補(bǔ)白、續(xù)編故事等方式逐步理解“英雄”的真正含義。

普羅米修斯下定決心給人類火這一行為，學(xué)生往膚淺地理解為同情人類，有愛心，對(duì)下這樣的決心意味著什么，會(huì)給普羅米修斯自己帶來怎樣的后果，認(rèn)識(shí)不足就會(huì)使人物的英雄形象不夠立體、高大。教師應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深入思考。

嘗試用不同的語言表達(dá)相同的意思，針對(duì)曾羅米修斯的語言“人類必須有火”進(jìn)行練習(xí)：他為什么這么想？用“有了火，人類________;有了火，人類________;有了火，人類________”這樣的句式說一說。

文章第一部分已經(jīng)簡單敘述了人類在沒有火和有了火后生活的變化，教師可引導(dǎo)學(xué)生整合課文內(nèi)容，展開想象，通過造句表達(dá)，深化對(duì)文本的把握，感受神話故事用詞造句的精妙之處。

三、激發(fā)想象，豐滿形象

神話類課文語言生動(dòng)，趣味性強(qiáng)，比較注重人物個(gè)性的刻畫?！杜＠煽椗弧分?，引導(dǎo)學(xué)生可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)想象當(dāng)時(shí)的情形，講好事情的起伏。比如，“仙女們商量瞞著王母娘娘去人間看看”?？梢哉{(diào)動(dòng)類似的生活經(jīng)歷，如和同學(xué)商量“秘密行動(dòng)”，想象織女提出這個(gè)大膽的想法時(shí)，大家可能的反應(yīng)，想象當(dāng)時(shí)眾織女的神情、動(dòng)作;也可能會(huì)有膽小的仙女提出反對(duì)意見，她會(huì)說什么？其他仙女又怎么回應(yīng)？最后又會(huì)怎樣？引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述時(shí)，把情節(jié)的波折、事情的起伏表現(xiàn)出來。也可以把描述變成對(duì)話。如，講述牛郎織女初次見面的情形。引導(dǎo)學(xué)生：看到牛郎拿著自己的衣裳，織女可能會(huì)感到吃驚，會(huì)說什么？牛郎會(huì)如何誠懇地說明情況？織女聽后可能又驚又喜，會(huì)說什么？牛郎如何把自己的情形說清楚？善良的織女又同情又愛惜，會(huì)說什么？整個(gè)過程可以用對(duì)話展開，適當(dāng)加入人物神態(tài)、動(dòng)作的提示語，來表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，在反復(fù)品讀中領(lǐng)會(huì)、感悟人物精神，讓人物形象更加生動(dòng)豐富。

四、變換角色，練習(xí)復(fù)述

神話故事內(nèi)容精彩，情節(jié)生動(dòng)，人物個(gè)性鮮明。在教學(xué)中要運(yùn)用教材發(fā)揮學(xué)生的想象思維能力，展開豐富的想象，創(chuàng)造性地復(fù)述課文，情境再現(xiàn)，訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力。首先，交給學(xué)生創(chuàng)造性復(fù)述課文的方法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，豐富故事里的細(xì)節(jié)，適當(dāng)添加人物對(duì)話把故事講生動(dòng)，講有趣。其次，可以細(xì)致描繪人物形象，模仿人物的動(dòng)作和表情，讓觀眾有身臨其境的感覺。

在教學(xué)《牛郎織女一》時(shí)，我圍繞“牛郎與老牛相處”這一生動(dòng)情節(jié)，練習(xí)復(fù)述課文。先讓學(xué)生朗讀課文中相關(guān)的段落，感受牛郎和老牛是怎樣親密相處，相依為命的。接著練習(xí)復(fù)述，學(xué)生評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)，看看講清楚了哪些細(xì)節(jié)，如，講清了牛郎從吃的、喝的、住的以及夏天、冬天是怎么精心照顧老牛的;講清了牛郎給老牛說了哪些心里話，哪些見聞;講清了老牛和牛郎的親密和默契;通過展示、評(píng)價(jià)，讓學(xué)生體會(huì)到：通過這些具體的事例、豐富的細(xì)節(jié)才能把故事講具體，講生動(dòng)。也可以組織學(xué)生討論，課文中還有哪些情節(jié)可以展開想象，把內(nèi)容講具體，講生動(dòng)？如：哥哥嫂嫂想霸占父母留下的房子，他們會(huì)有哪些具體的表現(xiàn)？仙女們商量瞞著王母娘娘去人間看看，她們是怎么說，怎么做的？還可以展開想象說說牛郎織女第一次相見，給對(duì)方各自留下怎樣的印象，他們會(huì)怎么想、又會(huì)怎么說、怎么做，以及牛郎織女當(dāng)時(shí)的動(dòng)作、語言、心理活動(dòng)，把牛郎織女初次見面的情節(jié)說具體。這拉近了學(xué)生與文本的距離，實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)中人文性和工具性的統(tǒng)一。

五、拓展延伸，豐富積累

新課的結(jié)束是又一新知識(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)?！镀樟_米修斯的故事》教學(xué)時(shí)，可出示有關(guān)普羅米修斯的藝術(shù)作品，將學(xué)習(xí)活動(dòng)延伸到課外，也可設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié)：“老師還有一個(gè)問題，古希臘神話中寫火是普歲米修斯帶到人間的，面中國的神話傳說中又說火是繼人氏帶到人間的，到底是怎么回事？ ”然后引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注，除了這兩個(gè)，中外還有哪些和火有關(guān)的故事？人類到底是怎么發(fā)現(xiàn)火，學(xué)會(huì)使用火的？激起學(xué)生繼續(xù)搜集相關(guān)故事的興趣，也能激發(fā)學(xué)生探索真實(shí)情況的求知欲?？梢栽趯W(xué)完課文《普羅米修斯的故事》后進(jìn)行交流、拓展和延伸。

同時(shí)，教師還要指導(dǎo)學(xué)生講神話故事。由于課堂的時(shí)間限制，講神話故事的活動(dòng)可延伸到課外，甚至根據(jù)學(xué)生需要組織多次。如，組織不同形式的故事會(huì)：和低年級(jí)手拉手的故事會(huì);有家長參加的故事會(huì);自由結(jié)組的小故事會(huì);家庭故事會(huì);把自己講故事的錄音、錄像上傳到網(wǎng)絡(luò)，開辟“空中故事會(huì)”。還可以根據(jù)故事的主要情節(jié)設(shè)計(jì)連環(huán)畫，給連環(huán)畫配上相應(yīng)的文字。課后，請(qǐng)有繪畫天賦的學(xué)生配合完成連環(huán)畫，全班展示。

六、結(jié)語

總之，在神話題材教學(xué)中，教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平，緊緊抓住神話故事的特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生品析關(guān)鍵詞句，激發(fā)學(xué)生想象力，通過轉(zhuǎn)換角色，創(chuàng)造性地復(fù)述課文，再現(xiàn)真實(shí)情境，讓靈性在神話的世界里、在學(xué)生的心里、在學(xué)生的語言里張揚(yáng)，讓學(xué)生通過神奇的神話故事感受“真、善、美”，從而積累語言，培養(yǎng)能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

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（責(zé)任編輯? 林 娟）