用生命解凍寒冷，找尋心靈的春天

丁衛(wèi)軍

布魯納說：我們要用自己的思想創(chuàng)造一個(gè)可能的世界。熊芳芳老師用她的思想為我們建起一座“生命語文”的皇皇大廈。無論是公開課，還是家常課，她的課堂充盈著濃郁的語文氣息和蓬勃的生命活力。公開課上出了家常課的味道，家常課上出了公開課的品位?！逗L(fēng)吹徹》是熊芳芳老師的一節(jié)家常課。

劉亮程的散文與學(xué)生是有距離的，不僅在其獨(dú)特的言說方式，更在蘊(yùn)藉其中的對生活對生命的獨(dú)特體驗(yàn)和思考，它對學(xué)生來說是一種挑戰(zhàn)，但熊芳芳老師喜歡這樣的文字，喜歡這樣的挑戰(zhàn)。熊芳芳老師從來不愿意重復(fù)自己的課堂，她更興奮于帶著學(xué)生們在這樣的文字里“絕處逢生”。她的過人之處在于牢牢地把握住文本特質(zhì)，從文本特質(zhì)出發(fā)預(yù)設(shè)教學(xué)，從文本特質(zhì)出發(fā)展開與學(xué)生的對話。

熊芳芳老師很巧妙地尋找到一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的入口，以劉亮程自己對《寒風(fēng)吹徹》選入教材的感受設(shè)問：“你們從這篇文章里讀到什么呢？你們覺得這樣的文字適合你們閱讀嗎？”精巧的資料鋪墊，為學(xué)生與作者直接對話打開了一扇門。此時(shí)，學(xué)生不僅僅在讀作者的文字，而且在讀自己的生活，在作者、文本與自己的生活之間找到某種“融合”。生命語文必然是關(guān)注生活的。以學(xué)生的生活視野為起點(diǎn)，在語言的玩味中，達(dá)成對生命密碼的解讀。文本成為學(xué)生進(jìn)入自己生活、生命世界的媒介，顯然已超越文本教學(xué)價(jià)值本身。

學(xué)生從文字里讀出了親情的溫暖，讀出了“人到了一定的年齡，自然會(huì)有一些寒冷和孤獨(dú)是任何旁人無法替他消解的”，讀出了“生命并不只是五彩繽紛的，在它的對立面，也有孤獨(dú)、寂寥、無助、無奈”，讀出了“對死亡的正視和理解”。學(xué)生的解讀個(gè)性而多元，也符合作者所要表達(dá)的要義——“中學(xué)孩子已經(jīng)處在人生的半成年期了，我們不應(yīng)該僅僅告訴孩子們‘春天來了’，而應(yīng)該把人生的一切告訴他們，包括死亡”“我的文字里面沒有單純的痛苦、快樂、傷感，所有東西都融合在一起了，是一種悲喜交集的文字吧”。整堂課里，像這樣的精彩俯拾皆是。

學(xué)生回答到位，教師并不是無動(dòng)于衷地旁觀，也不做無所作為的聽眾。在這里，熊芳芳老師“緊貼著”學(xué)生的理解或是對學(xué)生的回答作精要的提煉，或是一個(gè)追問一個(gè)鋪墊，將學(xué)生的思維引向深入，教師并沒有表現(xiàn)得比學(xué)生“更聰明”“更深刻”。廉價(jià)的肯定自然可以激發(fā)學(xué)生參與的熱情，但要言而不煩充滿哲思地精致表達(dá)，給學(xué)生以極好的言語示范，這樣的言說方式對學(xué)生極具感染力，更能激活學(xué)生的思考欲和表達(dá)欲。作者、文本、學(xué)生、老師之間的對話來得自然而妥帖。

如果說，這一問是讓學(xué)生說說對文本的整體感知的話，那么，第二問則讓學(xué)生走進(jìn)了文本細(xì)節(jié)之中，走向了文本更深處。熊芳芳老師總能捕捉到問題的切口，順勢而為，不著痕跡。

第二問：“以大家對文章的理解，能不能在文中找到一個(gè)現(xiàn)成的短語，來替換‘寒風(fēng)吹徹’這個(gè)標(biāo)題？”緊接著一個(gè)追問：“大家覺得哪一個(gè)更好？前者還是后者？”思維的碰撞就此展開，走向文本深處的突破口也因此打開。“一個(gè)人的冬天”“自然的冬天”“心靈的冬天”“生命的冬天”，層層深入，師生之間的對話別開生面，充盈著生命的氣息與語文的味道。細(xì)細(xì)讀來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這里師生的情意智得到最大的融合，師生對文本理解與文本、作者的情意得到最大的融合。師生之間的問答以文本為媒介，呈現(xiàn)出別有意趣的開放性，使師生對話、生生對話富有靈氣和活力，讓文本的多元解讀成為可能。

我們觀察這樣一個(gè)片段：

生：“我曾在一個(gè)寒冷的早晨，把一個(gè)渾身結(jié)滿冰霜的路人讓進(jìn)屋子，給他倒了一杯熱茶。……當(dāng)他坐在我的火爐旁時(shí)，爐火須臾間變得蒼白?！崩涞蒙砩隙冀Y(jié)滿了冰霜，并且讓爐火都變得蒼白，如果沒有看過電影電視上的一些類似畫面，我會(huì)覺得太夸張了。

師：很好，抓住了細(xì)節(jié)。作者沒有夸張，這就是西北冬天的真實(shí)情景。我在蘇州的時(shí)候，教過新疆班，孩子們給我看過許多冬天下雪的照片，也向我講述過那里的生活，那里的村莊幾乎所有人家的房門都是朝屋內(nèi)方向開，因?yàn)槎煜卵┙Y(jié)1米多厚的冰，會(huì)堵死開門的方向。

生：“他一句話不說。我想他的話肯定全凍硬了，得過一陣才能化開?！边@里肯定是夸張。（生齊笑）

師（亦笑）：嗯，作者的想象很奇特很豐富。

生：作者掛上棉門簾，寒風(fēng)還是進(jìn)來了?！八任腋煜ι系拿恳坏兰?xì)微裂縫”是說寒風(fēng)很厲害，無孔不入。

師：很好?！笆煜ぁ庇昧耸裁词址?？

生：擬人。

師：寒風(fēng)對“我”和“我”的屋子了如指掌，“我”無處遁逃。

生：“我知道雪在落，漫天地落”，人躲在屋子里烤火，不敢出去。都是在寫冬天的寒冷。

師：非常好。通過寫雪來表現(xiàn)寒冷，是直接描寫；通過寫人來表現(xiàn)寒冷，是間接描寫。繼續(xù)思考，文中的寒冷，僅僅是因?yàn)樽匀唤绲亩靻幔?/p>

這一組對話圍繞“自然的冬天”展開，內(nèi)容的理解顯然并不困難。但是學(xué)生對作者的寫作技法、語言特點(diǎn)的認(rèn)識存在偏差。熊芳芳老師敏銳地抓住了這一點(diǎn)，相機(jī)點(diǎn)撥，或糾偏或追問或小結(jié)。師生之間是一種彼此經(jīng)驗(yàn)的分享，是一種不同見解的平等爭鳴，教師沒有擺出權(quán)威的架勢，言語獨(dú)斷，而是在對話中喚醒學(xué)生去體悟作者個(gè)性化的言說方式和奇特豐富的想象。

真正的閱讀教學(xué)活動(dòng)是一種生命活動(dòng)，是一種生命和生命的對話，是一種生命的感悟。教師擺脫話語權(quán)威的桎梏，才能有師生之間的心靈答問應(yīng)和，“教”與“學(xué)”才會(huì)有心靈的碰撞和共鳴，也才會(huì)有見解的分歧與論爭，才使得課堂搖曳多姿、興味盎然。

文本的簡單之處需要教師的點(diǎn)撥與喚醒，而文本中容易讓學(xué)生困頓、茫然的地方，更考驗(yàn)教師喚醒的智慧。熊芳芳老師采取還原的方法，設(shè)置情境，讓學(xué)生走進(jìn)作者的生活境遇中，設(shè)身處地地去思考?！拔摇睘槭裁唇?jīng)歷了心靈的冬天？如何看待父親（繼父）？熊芳芳老師用作者和父親兩人的話語讓這“心靈的冬天”得以化解，學(xué)生得以釋然。面對姑媽的死，母親表現(xiàn)得很冷漠。如何看待母親的冷漠？在這里熊芳芳老師引用了教材中周國平《面對苦難》的結(jié)尾，哲人的思考有著巨大的沖擊力，其實(shí)這就是真實(shí)的生活，又高于生活的真實(shí)，學(xué)生在“感喟”中沉思。熊芳芳老師每一次助讀資料的穿插、鋪墊都恰到好處，啟發(fā)學(xué)生用心讀，用心聽，用心體驗(yàn)，感受生命脈搏的躍動(dòng)。

熊芳芳老師極力避免學(xué)生在文字表面滑行，努力一步步將問題引向深入，觸發(fā)學(xué)生的情緒，叩開學(xué)生的心智，喚醒、激發(fā)學(xué)生潛在的生命意識。從作品文學(xué)層面的咀嚼上升到作品哲學(xué)層面的思考。“生命的冬天”這是一個(gè)深層次的話題，沒有教師自我精到的解讀，很難實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的引導(dǎo)。這里學(xué)生多次在靜默中陷入沉思，甚至有思維凝滯的沉默。這時(shí)，熊芳芳老師沒有用自己的解讀綁架學(xué)生的解讀，而是有意識地指導(dǎo)學(xué)生朗讀文本，引導(dǎo)學(xué)生在精要的句段中發(fā)現(xiàn)。于是“人與自然的疏離”“人與人的疏離”“人與生命的疏離”一個(gè)個(gè)話題漸次展開。學(xué)生在語言文字之間來來往往，在解讀生命意義中，生命得到豐滿，靈魂得以升華。

我們讀一讀圍繞“人與自然的疏離”展開的討論，足見教師引導(dǎo)學(xué)生在文字的縫隙中發(fā)現(xiàn)答案的功力。有時(shí)學(xué)生也許只能抓住文字的表面信息，有時(shí)生發(fā)的只是一些思想的碎片，這時(shí)需要教師有一定高度的提升和概括，需要教師旁征博引，有適時(shí)搭建支架的機(jī)智。人生命的生成性和差異性決定了課堂充滿著不確定性和無限的可能性。熊芳芳老師深諳此道，她尊重個(gè)性，不斷地激發(fā)，不斷地喚醒，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧，課堂的生成因此無比奇妙而精彩，生命的活力也因此而綻放。

劉亮程的《寒風(fēng)吹徹》蘊(yùn)含著關(guān)于生命主題的極為深邃的哲思，要讓高一的學(xué)生讀懂的確不是一件輕易的事情。文本極好地契合了熊芳芳老師關(guān)于生命語文的思考。在我看來，熊芳芳老師課堂的最大魅力，就是在了無痕跡的自然問答中激活學(xué)生的思維，這種激活始終緊扣文本，又超越文本，在品味語言中，體驗(yàn)生命，喚醒生命。我以為這正是生命語文的生命之所在。智慧的熊芳芳老師為很多人看起來很玄很虛的生命語文找到了最為恰當(dāng)?shù)闹潼c(diǎn)。

（作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)石港中學(xué)）