傳統(tǒng)節(jié)日背景下的幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)

曾濤

摘 要：《綱要》中明確提出：應(yīng)充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。但幼兒對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日則知之甚少。教師對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化本身及其教育價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位;幼兒園主題活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的應(yīng)用不足;教師在制定傳統(tǒng)節(jié)日文化教育目標(biāo)時(shí)存在單一性;選擇傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的內(nèi)容時(shí)存在盲目性、組織傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動(dòng)時(shí)缺乏整合性、教師在評(píng)價(jià)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育成效時(shí)存在片面性、傳統(tǒng)節(jié)日文化教育過程中缺乏教育合力。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;體驗(yàn);生活;創(chuàng)新

一、構(gòu)建傳統(tǒng)節(jié)日主題課程：從“無(wú)”到“有”力求全

為了豐富民間藝術(shù)教育的內(nèi)容，我們挖掘節(jié)日資源，構(gòu)建以傳統(tǒng)節(jié)日為主的主題活動(dòng)。在主題框架下，我們盡可能多而全地將節(jié)日所包含的內(nèi)容整理出來(lái)，以幼兒可接受的水平、方式進(jìn)行活動(dòng)的開展。如：春節(jié)大班組的親子民俗手工藝活動(dòng)中，孩子們進(jìn)行了“剪窗花”、“十二生肖”、“做春聯(lián)”、“做燈籠”等民俗活動(dòng)。老師們?yōu)楹⒆犹峁┝素S富的材料，讓孩子們有多種選擇機(jī)會(huì)，不同層次的孩子可以根據(jù)自己的能力選擇材料。孩子們通過自己的雙手制作出了形式多樣的作品。讓孩子真正實(shí)現(xiàn)“做中玩、玩中學(xué)、學(xué)中樂”的發(fā)展目標(biāo)。

中班組的“親子民俗食品體驗(yàn)”活動(dòng)主要由“包餃子-煮餃子-喂餃子-吃餃子”等與餃子相關(guān)的一系列溫馨有愛的親子活動(dòng)組成。在活動(dòng)中，孩子們感受了與父母一起制作餃子的樂趣。由各班級(jí)幼兒爸爸們表演的搞笑舞蹈——《葫蘆娃》也將整個(gè)活動(dòng)推向了高潮，孩子們?cè)诨顒?dòng)中感知父母的關(guān)愛，學(xué)會(huì)孝順感恩自己的父母長(zhǎng)輩。促進(jìn)了親子之間的關(guān)系。

小班組的“迎新親子民俗服裝秀”活動(dòng)中，小班的幼兒和家長(zhǎng)進(jìn)行了民俗服裝秀。大家在走秀與觀秀過程中感受到了傳統(tǒng)服裝的魅力，了解了中國(guó)古代民族服裝的特點(diǎn)，感受了一次“穿越”。孩子們?cè)诨顒?dòng)中甜美的笑容展示出了他們心中的喜悅。川劇變臉表演，讓幼兒和家長(zhǎng)再次深深感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的的博大精深與多姿多彩。

通過一個(gè)輪回的實(shí)施，我們發(fā)現(xiàn)這樣的節(jié)日主題活動(dòng)中涉及到的概念非常寬泛，延伸開去，包羅萬(wàn)象。我們感覺到這樣挖掘下去，“豐富多彩”的結(jié)果就會(huì)成為“雜錦”，看似眼花繚亂卻說(shuō)不出什么味道的拼盤。各個(gè)領(lǐng)域只要“沾邊”就求多求全，則忽略了對(duì)主次的辨析和選擇。這樣的節(jié)日主題活動(dòng)讓老師們?cè)诰唧w實(shí)施中反而無(wú)所適從，不清楚哪是重點(diǎn)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)更是一頭霧水。

二、調(diào)整傳統(tǒng)節(jié)日主題課程：從“全”到“精”力求優(yōu)

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)主題活動(dòng)設(shè)計(jì)中的不足時(shí)，我們意識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)有科學(xué)的選擇、清晰的判別，哪些內(nèi)容是真正適宜孩子的，是孩子發(fā)展所需要的。于是我們對(duì)原有的主題內(nèi)容進(jìn)行全面的梳理，以傳統(tǒng)節(jié)日的核心價(jià)值為重點(diǎn)，與幼兒社會(huì)性的發(fā)展需要相結(jié)合，對(duì)所有的節(jié)日主題活動(dòng)加以提煉、概括。如：在清明節(jié)中，我們根據(jù)不同年齡段的孩子，制定出適合孩子的三個(gè)活動(dòng)計(jì)劃。由于小班段的孩子年齡較小，我們組織了孩子們進(jìn)行植樹活動(dòng)。在活動(dòng)前，老師通過語(yǔ)言活動(dòng)《清明節(jié)的由來(lái)》讓他們知道植樹活動(dòng)也是清明節(jié)的風(fēng)俗之一。活動(dòng)當(dāng)天，在家長(zhǎng)的陪同下，孩子們種下自己小小的樹苗，細(xì)說(shuō)自己的小小心愿。中班段教師們通過社會(huì)活動(dòng)《清明節(jié)的習(xí)俗》讓孩子知道放風(fēng)箏也是清明節(jié)的一種習(xí)俗。老師們組織了孩子們進(jìn)行親子放風(fēng)箏的活動(dòng)。先讓孩子們根據(jù)自己的喜好給風(fēng)箏涂上自己喜歡的顏色，在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下放飛自己的心愿。大班段的孩子則是進(jìn)行了掃墓活動(dòng)?；顒?dòng)前讓幼兒通過觀看英雄事跡的短片，了解英雄的英勇事跡，激發(fā)幼兒對(duì)先烈的敬仰和愛戴之情，從而知道清明節(jié)也師祭奠革命英雄的風(fēng)俗。雖然只是簡(jiǎn)單的一束白菊花，一個(gè)簡(jiǎn)單的鞠躬，卻可以感受到生命存在的意義所在，從而在自己有限的生命去證明自己的人生價(jià)值。

但是在實(shí)施后，我們又發(fā)現(xiàn)了問題，不同的老師在小中大班三個(gè)年齡段開展同一個(gè)節(jié)日的主題活動(dòng)時(shí)，往往出現(xiàn)“炒冷飯”的現(xiàn)象，不同年齡段活動(dòng)的形式、學(xué)習(xí)的內(nèi)容上有重合。而且更令我們揪心的是，我們精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)，孩子們似乎興趣不高，尤其是一些知識(shí)性、社會(huì)性常識(shí)的介紹，常常是老師“一言堂”的多，很少能激起孩子們的共鳴。

由之又引發(fā)了我們的思考：傳統(tǒng)節(jié)日文化對(duì)于幼兒階段來(lái)說(shuō)能學(xué)習(xí)的究竟是什么，我們應(yīng)該如何精選有價(jià)值的文化？傳承與創(chuàng)新之間的關(guān)鍵“點(diǎn)”在哪里？我們老師應(yīng)該明確每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的核心意義，尋找恰當(dāng)?shù)摹包c(diǎn)”;分析“點(diǎn)”的內(nèi)涵，尋找合適的展開線索;挖掘線索中的教育價(jià)值，確定活動(dòng)目標(biāo)與要求，設(shè)計(jì)活動(dòng)方案。不管形式怎樣變化，只要把握住了這些精髓，也就找到了活動(dòng)設(shè)計(jì)的靈魂，找到了傳承與創(chuàng)新的聯(lián)結(jié)?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)組織又一次進(jìn)行了“改革”。

三、創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)：從“優(yōu)”到“新”重體驗(yàn)

1.在體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)共生。在課題研究的推進(jìn)中，我們的

理念逐漸清晰，其中的關(guān)鍵詞是“體驗(yàn)”與“生活”。《指南》和《綱要》明確指出：“幼兒園教育內(nèi)容的選擇要既適合幼兒的現(xiàn)有水平又有一定的挑戰(zhàn)性;既貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野?！比纾涸陂_展中秋節(jié)的主題活動(dòng)中，幼兒對(duì)情景表演《中秋節(jié)的傳說(shuō)》非常感興趣，于是借此契機(jī)我們先讓幼兒討論除了能用情景劇把這個(gè)故事表演出來(lái)還能用什么方式進(jìn)行表演。幼兒積極開動(dòng)腦筋，通過投票決定用皮影戲的方式來(lái)把這個(gè)故事表演出來(lái)。那皮影表演需要些什么呢？有哪些組成部分？幼兒通過查閱資料和自由選擇，為他們的活動(dòng)取了一個(gè)名字《皮影社團(tuán)》。在這個(gè)社團(tuán)中，幼兒根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇要去的活動(dòng)小組，選出組長(zhǎng)，在組長(zhǎng)的 分配下有條不紊的進(jìn)行活動(dòng)制作。在制作的過程中幼兒也遇到了許多的問題，如：為什么白紙、彩色卡紙?jiān)谄び凹苌贤恫怀鰜?lái)？皮影牛皮紙?zhí)擦藭?huì)剪出泡來(lái)怎么辦？等等。這些問題的出現(xiàn)，激發(fā)他們?nèi)ソ鉀Q問題的欲望，從而在實(shí)踐中得出結(jié)果。

2.在生活中感受節(jié)日。開展節(jié)日活動(dòng)的目的應(yīng)在于豐富和拓展孩子活動(dòng)的機(jī)會(huì)，提升、整理孩子個(gè)體的、零散的經(jīng)驗(yàn)。為此在節(jié)日主題活動(dòng)中我們保持這樣一種觀念：孩子需要的是實(shí)實(shí)在在的主題游戲活動(dòng)，是作為主體的實(shí)踐和參與。在開展《端午節(jié)》的主題活動(dòng)中，結(jié)合我園的大型活動(dòng)《“小小實(shí)幼娃”濃濃端午情》我們與幼兒共同討論，生成了一系列關(guān)于端午的活動(dòng)。如：繪畫活動(dòng)《我設(shè)計(jì)的龍舟》讓幼兒通過自己的設(shè)計(jì)，制作出屬于自己的龍舟參加活動(dòng)中的比賽。最后健康活動(dòng)《水槍大戰(zhàn)》《泡泡飛呀飛》等幼兒自己討論出的游戲活動(dòng)在大型活動(dòng)中被采納。讓他們感受自己的勞動(dòng)收獲體驗(yàn)快樂，從活動(dòng)中理解傳統(tǒng)節(jié)日。

當(dāng)研究進(jìn)行到此，我們回頭再看時(shí)，尤其深刻地感悟到：

再刻意的追求、再完美的設(shè)計(jì)，歸根結(jié)底都是次要的。傳統(tǒng)的東西要想在孩子心中植根，關(guān)鍵不是要“加強(qiáng)”，而是要“共生”。從這一點(diǎn)上講，傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)真正是靠“做”的活動(dòng)、是身體力行的實(shí)踐。只有踏踏實(shí)實(shí)去“做”、循環(huán)往復(fù)去“做”，民族與傳統(tǒng)的東西也就在潛移默化中融入每一個(gè)參與者的內(nèi)心了。這正是我們幼兒園所需要的傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》-社會(huì)領(lǐng)域.

[3]馬彥利.幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)[M].上海交通大學(xué)出版社，2014.