山水之外歸去來兮

鄧閎

記得那是幾年前，在參觀省美協(xié)主辦的一個(gè)展覽上，我正饒有興致地在展廳里瀏覽。轉(zhuǎn)過一個(gè)墻角，一幅六尺山水作品，驀地闖入我的視線，頓感眼前一亮，如清風(fēng)拂面。那畫中煙嵐疊嶂，云水舒卷，叢林顧盼，阡陌交通，好一派世外桃源景象！這詩般的意境，清新的畫風(fēng)，典雅的氣息，令我凝神駐足許久。心想，作者若無內(nèi)心的虛靜平和，豈能營造出這樣的意境？此人定是位恬靜儒雅之高士！于是，我記住了一個(gè)名字——康杰。

后來一次偶然的機(jī)緣，在好友唐中建先生的引見下，我終于見到了這位傳說中的“高士”。我不斷地與自己揣度的形象相對(duì)應(yīng)，大體都頗為契合，唯一不同的是這位“高士”并不高。他中等的個(gè)頭，不胖不瘦;一身休閑便裝，輕松而精神;方方的臉龐，鼻梁上架著一副高級(jí)知識(shí)分子才佩戴的眼鏡。透過那層薄薄的玻璃片，目光炯炯、淡定從容，眉宇間洋溢著一股清朗之氣。下巴蓄著一撮胡須，無聲地告知我們他藝術(shù)家的身份。那日幾人一席暢談，甚是歡愉，就此我對(duì)康杰留下很深刻的印象。人們常說“畫如其人”，但凡有造詣的藝術(shù)家，其作品也是其本人氣質(zhì)的寫照?？到苷沁@樣，其作品溫婉清新，典雅潔凈，一如其人，謙和質(zhì)樸，內(nèi)秀勤謹(jǐn)。

我常常想，對(duì)山水的熱愛，應(yīng)該是康杰與生俱來的一種基因、一份情懷。在他《我與繪畫的緣起》中寫道這樣一句話，“我的童年充滿了泥土的芬芳和草木的清香”。上世紀(jì) 70 年代中期，康杰出生于川北梨鄉(xiāng)的大山之中。在那里，他度過了耕讀相伴的苦樂童年和青蔥歲月。讀書、放牛、農(nóng)活，構(gòu)成了他童年三部曲。無論歡喜悲傷、惆悵期望，都有綿延無盡的大山和他默默相伴，不離不棄。寄托他的希冀夢想、包容他的快樂憂愁。大山，給了他淳樸的品質(zhì)，堅(jiān)毅的性格，更賦予了他博大的情懷。他憧憬山外的世界，也割舍不斷對(duì)山的依戀。以至于每每見到大山，他的心中總會(huì)涌起莫名的澎湃與激越。原來，這份大山情懷，早已溶于他的血液，流淌在他身體里的每一處細(xì)胞。是啊！老屋門前的山埡、坡上的松林、學(xué)堂的洋槐，還有兒時(shí)上學(xué)的小路……這些都時(shí)時(shí)從他記憶的最深處，涌上心頭，喚起他對(duì)故鄉(xiāng)的思念。這濃濃的山水情結(jié)，如今又溶解在他的畫中。所以，我們總能從其筆下感受到一絲淡淡的鄉(xiāng)愁。

康杰的作品根植于傳統(tǒng)經(jīng)典之上，既有北宗之氣魄，又有南派之秀逸。于傳統(tǒng)上，他師法諸家，尤其傾心于漸江、石田翁、云林子，又上溯董北苑、巨然僧。深得倪漸之清疏幽遠(yuǎn)，又蘊(yùn)含董巨之秀潤平和。同時(shí)，于名山大川、平野村落之間，他飽游沃覽，用眼睛去觀察，用心靈去品味、用筆墨去抒寫，從中探尋傳統(tǒng)與生活的契合點(diǎn)，進(jìn)而升華到筆墨與心性的溝通?！吧酱ㄅc予神遇而跡化也”，他以親和自然的理念、奇崛的圖式，大膽探索，不為古法所絆，將中國山水畫的傳統(tǒng)筆墨精神與時(shí)代審美進(jìn)行了有機(jī)融合，完成了“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的自我演繹。畫中散發(fā)著濃郁的書卷氣息，格調(diào)高雅，彌漫著恬淡、寧靜的美。

在康杰的山水畫里，我讀到一種久違的清新與浪漫。正所謂“心中若有桃花源，何處不是水云間”。他的作品，既有采擷于自然的平易，又有藝術(shù)的升華，編織出一個(gè)現(xiàn)代人遙不可及卻又極其奢望的夢。正是這種如詩的意境，帶著我的思緒一次次走進(jìn)他營造的山水田園，享受其作品筆墨所映現(xiàn)的恬淡與清朗。康杰的這一番探索，我個(gè)人認(rèn)為是成功的。既關(guān)照了傳統(tǒng)，又關(guān)照了生活，更關(guān)照了自己與生俱來的大山情懷。

寫到這里，看看窗外，入冬以來一場最大的霧霾籠罩著川西盆地，陰沉沉的天空壓得人喘不過氣。鋼筋水泥的城市森林，何處可以安置疲憊的身心？品一杯清茗，隨手翻閱著康杰贈(zèng)我的一本畫集，悠游于他帶給我的山水世界，亦真亦幻，那是一個(gè)不染塵埃的精神家園?！吧剿猓瑲w去來兮”，其實(shí)，我們要的，真的不多！