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    簡析關(guān)于民族音樂理論教學(xué)與研究的新思考

    2019-09-10 05:16:59楊嘉紅
    成長 2019年8期
    關(guān)鍵詞:理論教學(xué)民族音樂思考

    楊嘉紅

    摘 要:中華民族具有五千年的文化傳承,在發(fā)展過程中形成獨具特色的民族音樂,猶如音樂藝術(shù)史上燦爛的明珠,展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,傳遞著民族的精神追求。本文從民族音樂理論教學(xué)的重要性入手,深入進(jìn)行分析,結(jié)合實際情況探索其教學(xué)要點,分析民族音樂理論教學(xué)與研究中存在的不足,明確研究的意義,以供參考。

    關(guān)鍵詞:民族音樂;理論教學(xué);研究;思考

    1 引言

    民族音樂是我國先輩幾千年不斷創(chuàng)作與累積形成的藝術(shù),流傳至今,形成獨具特色的中華傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出民族的多樣化特征。民族音樂的種類較多,如常見的民謠、情歌、山歌、舞曲、戲曲等,不同的民族音樂與其民族的文化、地域特色存在明顯的關(guān)聯(lián),屬于我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

    2 民族音樂理論教學(xué)的重要性

    在音樂教學(xué)過程中,受教育的傳統(tǒng)弊端影響,阻礙著現(xiàn)階段的音樂教學(xué)水平的提升,影響教學(xué)質(zhì)量,通過民族音樂理論知識教學(xué),可以從多個方面進(jìn)行創(chuàng)新,完善現(xiàn)階段的教學(xué)理念,為學(xué)生提供高質(zhì)量的民族音樂理論知識,提升學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識水平。具體來說,其重要性主要體現(xiàn)在以下幾方面:

    第一,靈活應(yīng)用民族音樂理論教學(xué),可以促使現(xiàn)階段的學(xué)生深入了解音樂作品,探索文化的背景,擴(kuò)展自身的學(xué)習(xí)思路,以學(xué)生自身為基礎(chǔ),探索民族音樂理論蘊含的文化形態(tài)提升自身的音樂素養(yǎng)水平。以現(xiàn)階段的民歌為例,在教學(xué)過程中,其理論教學(xué)的本質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族的歷史文化與精神,并探索民族的生活習(xí)慣與習(xí)俗,實現(xiàn)全面的發(fā)展。通過民族音樂理論教學(xué),學(xué)生逐漸對其文化背景進(jìn)行了解,掌握音樂的本質(zhì)內(nèi)涵,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量,促使學(xué)生全面發(fā)展[1]。

    第二,通過民族音樂理論教學(xué)促使學(xué)生掌握音樂技能的基本要領(lǐng),實際上學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)是屬于基礎(chǔ)實踐,但理論如果未能掌握其內(nèi)涵將影響學(xué)生對知識的理解,甚至出現(xiàn)盲目模仿、探索情況,增大學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,影響學(xué)生的發(fā)展。例如,以現(xiàn)階段的民歌為例,在進(jìn)行教學(xué)過程中需要對發(fā)音、情感、氣息以及吐詞等進(jìn)行教學(xué),要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí),如果未能建立完整的教學(xué)框架,將導(dǎo)致學(xué)生的音樂素養(yǎng)難以提升,自身的音樂技能水平不足,學(xué)生即使學(xué)會民歌的演唱,也無法感受民歌蘊含的韻味。進(jìn)行合理的理論教學(xué),可以促使學(xué)生改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,從整體上進(jìn)行優(yōu)化,為學(xué)生提供支持,引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能,幫助學(xué)生提升自身的專業(yè)素養(yǎng)水平,提高音樂理論[2]。

    3 民族音樂理論與研究分析

    民族音樂理論教學(xué)與研究之間存在明顯的關(guān)聯(lián),二者相互促進(jìn)、相輔相成,因此在進(jìn)行民族音樂理論教學(xué)時,應(yīng)根據(jù)實際情況對學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo),促使學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣,溫故而知新,善于對基礎(chǔ)知識進(jìn)行分析,并探索相關(guān)的理論,提高自身的音樂知識水平。學(xué)生在學(xué)習(xí)音民族音樂理論中,應(yīng)主動探索音樂中存在的問題與內(nèi)涵,善于發(fā)現(xiàn)問題,為自身對民族音樂的弘揚與理論研究奠定良好的基礎(chǔ)[3]。從整體的角度分析,民族音樂理論與研究二者之間存在的關(guān)聯(lián)較為明顯,發(fā)現(xiàn)理論教學(xué)中存在的問題,可以積極促使現(xiàn)階段的研究成果更完善,同時對于理論研究來說,通過理論研究可以促使其實現(xiàn)教學(xué)成果的完善,根據(jù)現(xiàn)階段的教育情況建立完善的民族藝術(shù)風(fēng)格,為音樂教育發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)[4]。

    民族音樂可以說是中國音樂歷史中的重要組成部分,通過合理的民族音樂理論教學(xué),可以促使現(xiàn)階段的傳統(tǒng)音樂發(fā)展,改變傳統(tǒng)的音樂發(fā)展理念,并促使我國文化發(fā)展那。對于社會而言,民族音樂的發(fā)展對社會產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用,其主要的原因在于音樂的發(fā)展為文化的傳承與弘揚提供了媒介,提升民族音樂文化的影響力,改善當(dāng)前的教育理論與模式,促使我國民族音樂教學(xué)實現(xiàn)良性的發(fā)展。在發(fā)展過程中,我國教育界不斷對現(xiàn)階段的民族音樂理論進(jìn)行分析,其在發(fā)展中深入研究教學(xué)理念與實踐的融合,通過二者的有效融合為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境,以促使其整體發(fā)展。理論可以說是實踐的基礎(chǔ),而實踐又是理論的發(fā)展,也是我國民族音樂發(fā)展的主要思想。縱觀我國音樂的發(fā)展史,民族音樂理論在教學(xué)中不斷滲透,但其教學(xué)模式較為單一,導(dǎo)致其在發(fā)展中逐漸失去活力與生命力,影響民族音樂的可持續(xù)發(fā)展。隨著現(xiàn)階段的不斷發(fā)展,應(yīng)加強(qiáng)對民族音樂的重視力度,優(yōu)化現(xiàn)階段的社會活動,提高整體的教學(xué)質(zhì)量,改變傳統(tǒng)的不足,以提升教學(xué)質(zhì)量。在理論研究中發(fā)現(xiàn),合理進(jìn)行理論的滲透有助于突破現(xiàn)階段教學(xué)存在的局限性,提升民族音樂教學(xué)的影響力,實現(xiàn)知識的擴(kuò)展延伸,避免受到外界因素的影響。

    4 民族音樂理論教學(xué)的要點分析

    4.1 合理為學(xué)生介紹民族音樂作品中背景文化

    在進(jìn)行音樂教學(xué)過程中,無論是進(jìn)行聲樂教學(xué)還是器樂教學(xué),都需要根據(jù)學(xué)生的實際情況開展多元化教學(xué),優(yōu)化現(xiàn)階段的教學(xué)理念,完善現(xiàn)有的教學(xué)思想,為學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,促使學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。教師在進(jìn)行民族音樂理論教學(xué)過程中,需要明確其教學(xué)要點,注重對學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生了解不同地域、不同民族的文化背景,感受不同民族的文化形態(tài)差異,了解音樂文化產(chǎn)生的背景,在發(fā)展過程中提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),感受音樂的內(nèi)涵,提升自身的音樂素養(yǎng)水平[5]。例如,教師在講解民族山歌時,首先引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣鞔_當(dāng)時社會的背景文化,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,分析山歌的創(chuàng)作風(fēng)格,探索其創(chuàng)作的意圖,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的學(xué)習(xí),實現(xiàn)全面發(fā)展[6]。

    4.2 幫助學(xué)生掌握相關(guān)的音樂技能理論

    學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂過程中,應(yīng)明確現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)目的是促使學(xué)生提升自身的音樂基礎(chǔ)能力,提高音樂素養(yǎng),以自身為基礎(chǔ)進(jìn)行音樂實踐,提升自身的綜合能力水平,完善現(xiàn)階段的教學(xué)模式,將具體的音樂實踐作為音樂教學(xué)的重點,合理進(jìn)行理論驗證,并不是單純的進(jìn)行模仿學(xué)習(xí),以自身為基礎(chǔ)進(jìn)行音樂實踐,掌握系統(tǒng)的知識內(nèi)容[7]。例如,在進(jìn)行戲曲教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)現(xiàn)階段的實際情況進(jìn)行針對性教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)聲、吐詞、氣息,掌握基礎(chǔ)的技能要點,并進(jìn)行后續(xù)的教學(xué),促使學(xué)生進(jìn)行理論驗證,實現(xiàn)全面發(fā)展[8]。

    4.3 注重學(xué)生的反饋考核與評價

    對于學(xué)生來說,在學(xué)習(xí)音樂過程中,如果學(xué)生具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣有助于學(xué)生提升學(xué)習(xí)的主動性,積極主動進(jìn)行學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此教師在進(jìn)行教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)實際情況進(jìn)行合理的分析,完善現(xiàn)階段的教學(xué)模式,注重對學(xué)生進(jìn)行反饋,優(yōu)化其考核,通過評價與反饋鼓勵學(xué)生主動進(jìn)行學(xué)習(xí),探索理論知識內(nèi)容,培養(yǎng)高素質(zhì)音樂人才[9]。

    5 現(xiàn)階段民族音樂理論教學(xué)與研究存在的不足

    5.1 未能實現(xiàn)教學(xué)理論與研究的同步

    受民族音樂知識自身的性質(zhì)影響,其音樂涵蓋的種類繁多,類型較為復(fù)雜,導(dǎo)致教師在進(jìn)行民族音樂理論教學(xué)過程中,現(xiàn)階段的理論與研究之間未能形成統(tǒng)一,二者存在明顯的不同步情況,降低教學(xué)質(zhì)量。其主要的原因在于教師在教學(xué)過程中,未能進(jìn)行合理的創(chuàng)新,依舊選擇傳統(tǒng)的理念進(jìn)行,按部就班的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,忽視學(xué)生自主研究能力的提升,忽略學(xué)生的主體地位,學(xué)生長時間進(jìn)行被動學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率較低,并缺乏理論實踐能力與行動研究能力,影響學(xué)生的發(fā)展。受此影響,導(dǎo)致學(xué)生在發(fā)展過程中未能完善的民族音樂理論能力不足,綜合素養(yǎng)水平較低,影響學(xué)生的發(fā)展[10]。

    5.2 現(xiàn)階段的民族音樂理論教學(xué)體系不完善

    我國的民族音樂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,在發(fā)展過程中與我國的文化融于一體,展現(xiàn)出獨特的特色,成為音樂藝術(shù)領(lǐng)域中不可缺少的一部分。傳統(tǒng)的民族音樂包含了五十六個民族的音樂特色,構(gòu)建出多元化的音樂體系,豐富了音樂藝術(shù)性,但在發(fā)展過程中,教師開展民族音樂理論教學(xué)時未能形成完善的教學(xué)體系,表現(xiàn)在多個方面,如現(xiàn)有的學(xué)校在進(jìn)行音樂教育過程中,注重西方音樂教育,忽視我國的傳統(tǒng)音樂文化蘊含的價值,導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂文化的弘揚與發(fā)展受到限制,難以滿足當(dāng)前發(fā)展需求,阻礙我國民族音樂藝術(shù)的健康發(fā)展。與此同時,教師在教學(xué)過程中,未能建立完善的教學(xué)體系,現(xiàn)有的教學(xué)系統(tǒng)存在明顯的科學(xué)性、系統(tǒng)性,直接影響現(xiàn)階段的音樂教育發(fā)展[11]。

    5.3 教師專業(yè)水平能力不高實踐能力不足

    受傳統(tǒng)教育理念與模式的影響,現(xiàn)階段的民族音樂理論教學(xué)與研究過程中,教師受到傳統(tǒng)理念的束縛,導(dǎo)致自身的教學(xué)質(zhì)量不高,整體上呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的特征,教學(xué)效果不明顯。由于教師專業(yè)水平能力不足,在實踐過程中忽視了民族音樂專業(yè)教學(xué)體系的重要性,未能從多個角度進(jìn)行實踐,教學(xué)質(zhì)量較低。部分教師在教學(xué)中由于自身實踐能力限制,導(dǎo)致教師經(jīng)常片面的模仿西方國家的教學(xué)理論教學(xué)模式,對傳統(tǒng)的音樂文化理解不足,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)思想受到限制,甚至造成我國傳統(tǒng)民族音樂藝術(shù)的斷層,影響藝術(shù)的傳承發(fā)展。

    6 民族音樂理論教學(xué)與研究的意義

    6.1 深化學(xué)生的民族音樂情感

    對于學(xué)生來說,在學(xué)習(xí)過程中自身的學(xué)習(xí)興趣直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果,由此可知學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)生高效學(xué)習(xí)的重要性,在民族音樂理論教學(xué)過程中,提升學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生主動進(jìn)行學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如,在進(jìn)行教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行創(chuàng)新,構(gòu)建多元化教學(xué)理念,為學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升學(xué)生的民族精神教育,在學(xué)習(xí)與探索過程中,逐漸形成良好的民族精神,產(chǎn)生對民族音樂的熱愛,掌握知識內(nèi)容。在民族音樂理論教學(xué)與研究過程中,通過二者的相互促進(jìn)有助于學(xué)生深化自身的情感,在學(xué)習(xí)中重視對知識的體驗,提升自身的感悟能力,深入探索民族的精神全面,提高自身的民族音樂情感能力,成為高素質(zhì)人才[12]。

    6.2 提升學(xué)生的民族音樂主體思想

    民族音樂自身帶有強(qiáng)烈的民族色彩,其色彩的創(chuàng)新發(fā)展有助于當(dāng)代民族文化的繁榮發(fā)展,適應(yīng)時代發(fā)展需求,因此在進(jìn)行民族音樂理論教學(xué)過程中,需要注重傳統(tǒng)民族精神與意識的滲透,合理進(jìn)行教學(xué),深化學(xué)生的民族音樂情感,促使學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)提升。民族音樂可以說是本土文化的集中體現(xiàn),可以直接傳遞出民族的精神與思想,展現(xiàn)出獨特的文化內(nèi)涵,蘊含有積極的教育意義。教師在進(jìn)行民族音樂理論教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行知識滲透,注重學(xué)生民族意識與民族文化教學(xué),為學(xué)生樹立良好的榜樣作用,在學(xué)習(xí)民族音樂過程中了解中華民族文化,深化民族文化蘊含的民族精神,如民族自信心、愛國主義等,作為華夏民族的音樂教育的重點內(nèi)容,為學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,始終堅持中華傳統(tǒng)文化本土意識的發(fā)展,為當(dāng)代的教育發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)[13]。

    6.3 促使民族音樂理論與實踐統(tǒng)一

    對于當(dāng)代的高校民族音樂來說,在進(jìn)行教學(xué)過程中,通過理論研究可以促使其實現(xiàn)理論與教學(xué)相融合,改變傳統(tǒng)教學(xué)的單一性,完善現(xiàn)階段的發(fā)展理念,為學(xué)生激發(fā)出學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生起主動進(jìn)行學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,探索民族音樂的內(nèi)涵,提高自身的音樂水平素養(yǎng)。提升民族音樂的影響力,以學(xué)生為基礎(chǔ),選擇靈活先進(jìn)的教學(xué)模式,擴(kuò)展理論知識內(nèi)容,以提升其預(yù)期教學(xué)效果,幫助學(xué)生提升其教學(xué)目標(biāo)。實現(xiàn)全面發(fā)展。合理進(jìn)行理論研究有助于促使當(dāng)前民族音樂的特征得到表達(dá),向?qū)W生展示多元的民族音樂,感受音樂中蘊含的民族內(nèi)涵,激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。構(gòu)建全新的理念,營造出優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境,在理論教學(xué)中向?qū)W生灌輸民族音樂的發(fā)展過程,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。與此同時,合理進(jìn)行理論教學(xué)還有助于學(xué)生在發(fā)展過程中提升自身的視覺與感知力,鍛煉學(xué)生的鑒賞能力,加深對作品的認(rèn)知,為以后的音樂素養(yǎng)學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

    7 民族音樂理論教學(xué)與研究策略

    7.1 合理進(jìn)行理論知識滲透開展民族精神教育

    教師在進(jìn)行民族音樂理論教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行理論知識滲透,完善現(xiàn)階段的教學(xué)理念,逐漸滲透民族精神,促使學(xué)生從心理上接受民族音樂,以積極的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí),實現(xiàn)全面發(fā)展,掌握民族音樂的理論知識內(nèi)容。例如,在教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行學(xué)生引導(dǎo),設(shè)計完善的教學(xué)計劃,明確民族音樂理論教學(xué)的重要性,將理論知識與實際相關(guān)聯(lián),構(gòu)建核心教學(xué)體系,為中華民族的民歌發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。合理進(jìn)行教學(xué)計劃策劃,根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行針對性教育,促使學(xué)生合理進(jìn)行學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)效果。教師在教學(xué)時應(yīng)注重民族音樂的情感滲透,保證其蘊含豐富的民族文化與民族情感,在發(fā)展過程中滲透思想,將故事性較強(qiáng)的民族音樂作為教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,從視覺的角度進(jìn)行分析,需要滲透民族情感優(yōu)勢,將當(dāng)代的音樂精神進(jìn)行滲透,優(yōu)化現(xiàn)階段的理念,促使學(xué)生逐漸認(rèn)知現(xiàn)代的民族精神,注重自身素養(yǎng)水平的提升。教師應(yīng)合理進(jìn)行課程完善,以學(xué)生的需求為基礎(chǔ),構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,完善現(xiàn)階段的發(fā)展理念,如可以引導(dǎo)學(xué)生按照自身的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行選擇,探索現(xiàn)階段的知識內(nèi)容,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)水平,實現(xiàn)全面發(fā)展。在進(jìn)行課程劃分過程中,將不同的類型課程進(jìn)行劃分,注重領(lǐng)域之間的藝術(shù)分離,明確文化領(lǐng)域與技術(shù)領(lǐng)域之間存在的差異性,將現(xiàn)階段的教學(xué)模式進(jìn)行革新,為學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生探索知識內(nèi)容蘊含規(guī)律,實現(xiàn)民族音樂理論教學(xué),培養(yǎng)音樂人才。

    7.2 進(jìn)行教學(xué)實踐提升學(xué)生的民族音樂技能水平

    教師應(yīng)明確民族音樂理論教學(xué)與研究的重要性,以自身的體悟為基礎(chǔ),感受學(xué)生的思想特點,提升學(xué)生的感悟能力,實現(xiàn)全面的發(fā)展。在教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行教學(xué),完善現(xiàn)階段的教學(xué)理念,積極開展實踐教育,促使學(xué)生在發(fā)展中提升自身的學(xué)習(xí)水平,實現(xiàn)全面的發(fā)展。例如,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)根據(jù)實際情況構(gòu)建完善的教學(xué)體系,創(chuàng)新現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)理念,明確高校音樂體系教學(xué)屬于一個長期的過程,為學(xué)生營造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)水平。注重學(xué)生的情感理念滲透,完善現(xiàn)階段的教學(xué)理念,優(yōu)化現(xiàn)有的思想,以培養(yǎng)學(xué)生的音樂技能水平為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)出自身的學(xué)習(xí)興趣,不再局限于傳統(tǒng)的音樂理念,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時,合理進(jìn)行教學(xué)實踐還有助于學(xué)生提升自身的傳統(tǒng)文化傳承意識,擴(kuò)寬學(xué)生的眼界,優(yōu)化學(xué)生的思想,避免中華傳統(tǒng)文化邊緣化,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。與此同時,我國教育應(yīng)積極進(jìn)行理念創(chuàng)新,并積極開展相關(guān)的教育活動,加強(qiáng)高校之間的交流合作,以此來提升教育水平。

    7.3 深化落實教學(xué)內(nèi)容注重學(xué)生主體優(yōu)勢發(fā)揮

    根據(jù)現(xiàn)階段的教學(xué)實際需求,進(jìn)行合理的教學(xué)實踐,注重教學(xué)內(nèi)容的落實,充分發(fā)揮出學(xué)生的主體優(yōu)勢,以提升整體的教學(xué)質(zhì)量。例如,在教學(xué)過程中,可以根據(jù)學(xué)生的實際情況開展實踐課程,明確教學(xué)重點,將理論知識與實踐相結(jié)合,提升學(xué)生對音樂的認(rèn)知,以提升其學(xué)習(xí)效果。教師可以從教材入手,完善現(xiàn)階段的教材內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過教材豐富自身的理論知識素養(yǎng),感受民族音樂知識蘊含的思想內(nèi)容,實現(xiàn)全面發(fā)展。提升教師的專業(yè)素養(yǎng)水平,教師是民族音樂理論教學(xué)的主體,直接影響其理論教學(xué)效果,應(yīng)充分發(fā)揮出教學(xué)優(yōu)勢,完善現(xiàn)階段的教學(xué)隊伍,積極引進(jìn)高素質(zhì)教師人才,充分發(fā)揮出教師的優(yōu)勢,構(gòu)建高質(zhì)量課堂環(huán)境,實現(xiàn)民族音樂的代代傳承。教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行教育實踐,將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的落實,例如學(xué)校可以積極開展民族歌舞比賽、民族音樂大賽等,從整體上進(jìn)行理論知識實踐,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)音樂知識的普及,構(gòu)建高質(zhì)量教育環(huán)境,促使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),深入探索民族音樂知識內(nèi)容蘊含的民族思想,在發(fā)展過程中提升自身的民族意識與愛國主義精神,同時實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承。

    在當(dāng)前的時代背景下,民族音樂想要實現(xiàn)全面發(fā)展,單一憑借教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要政府部門、學(xué)校的支持,根據(jù)現(xiàn)階段的實際情況進(jìn)行全面的教學(xué),營造優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境,促使學(xué)生進(jìn)入民族音樂理論教學(xué)環(huán)境中,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),主動進(jìn)行學(xué)習(xí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以提升教學(xué)質(zhì)量。與此同時,還應(yīng)為學(xué)生選擇合理的教材,將民族音樂理論教學(xué)與研究進(jìn)行統(tǒng)一,盡可能促使中國民族音樂逐漸走向世界舞臺,展現(xiàn)出中華音樂的多彩,提升我國音樂的影響力,實現(xiàn)民族音樂的創(chuàng)新。

    8 結(jié)論

    綜上所述,民族音樂是我國特色音樂體系中的重點內(nèi)容,也是我國不可缺少的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)出獨特的民族精神。在當(dāng)前的時代背景下,多元文化不斷沖擊我國本土文化,造成傳統(tǒng)文化的流失,為我國傳統(tǒng)文化傳承帶來限制,因此應(yīng)加強(qiáng)對民族音樂理論教學(xué)與研究的重視力度,從多方面優(yōu)化,為學(xué)生營造良好的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境,促使學(xué)生提高自身的民族音樂素養(yǎng),實現(xiàn)文化的傳承。

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