思維可視化技術(shù)在初中《道德與法治》課堂教學(xué)中的運用

伍藝娜

【摘要】2017年開始，中小學(xué)開始使用人教版的《道德與法治》教材，面對上初中后繁重的課程，面對大量的信息，提高學(xué)生信息素養(yǎng)以及在信息化環(huán)境下對道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)習(xí)更為系統(tǒng)，是我們道德與法治學(xué)科教師應(yīng)該思考的一個重要課題?！八季S可視化”（Thinking visualization）就是把道德與法治學(xué)科教學(xué)的學(xué)習(xí)過程中的思考方法和思考路徑通過圖示技術(shù)呈現(xiàn)出來，從而提高課堂效率，達成教學(xué)目標。

【關(guān)鍵詞】思維可視化;技術(shù);《道德與法治》;運用

一、思維可視化技術(shù)興起的背景和現(xiàn)實意義

1.興起的背景

1946年美國視聽教育專家戴爾提出了“經(jīng)驗之塔”理論，嘗試通過視聽技術(shù)，如錄音、電影、圖片等信息來輔助教學(xué)。在一定程度上，這些課堂呈現(xiàn)方式更形象而為廣泛采用，今天的課堂中仍然大量存在這個技術(shù)，但是這個技術(shù)刺激的是人的記憶及感知能力，沒有將大腦中的思考過程呈現(xiàn)出來，所以，不是思維的可視化技術(shù)。后來，英國人Tony Buzan發(fā)明的思維導(dǎo)圖，這是人類大腦由中心向外發(fā)散的網(wǎng)狀神經(jīng)元的具象化，真實再現(xiàn)了大腦思維與圖形的結(jié)合，一經(jīng)問世，就驚艷了各界。不僅激發(fā)了大腦的聯(lián)想和創(chuàng)造力，也使人的思維主次分明、邏輯清晰，這是思維可視化的真正開端。同時，也出現(xiàn)了概念圖技術(shù)、魚骨圖技術(shù)等等?！八季S可視化”逐漸成為各行業(yè)的寵兒，影響力日益增大。該技術(shù)在課堂中的運用，我國走在前列的是華東師范大學(xué)。

2.現(xiàn)實意義

隨著軟件技術(shù)的發(fā)展，從開始的手繪圖，到現(xiàn)在可以借助計算機軟件，將各種可視化的圖示清晰規(guī)范地繪制出來。如mindmanager、imindmap、instavizlite、mindlines等等，再通過ppt、投影、電子白板或電子書包等工具將教學(xué)資源呈現(xiàn)出來。思維可視化技術(shù)以直觀、形象、有效的特征，利于思考探究和聯(lián)想。隨著5G技術(shù)的到來，未來還有更廣闊的空間，將實現(xiàn)使用者的思維的交換。

“思維可視化”技術(shù)在商業(yè)、企業(yè)培訓(xùn)和高等學(xué)校等領(lǐng)域，被廣泛使用，但是中小學(xué)課堂，特別是學(xué)科教學(xué)上的研究還處于初始化階段，值得從學(xué)科教學(xué)的運用上進行研究和探討。

二、初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

1.學(xué)科地位

思想政治理論課程在改革開放后，一直是國家課程的組成部分。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的重要課程，初中階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，更需要精心引導(dǎo)和培養(yǎng)。我們辦中國特色社會主義教育，更需要開好思想政治理論課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)初中生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責(zé)任重大。

2017年中小學(xué)開始使用人教版的《道德與法治》教材，這是作為思想政治理論課的一部分，“道德與法治”意味著本教材在初中階段的主線就是“道德”與“法治”。那么，道德與法治課程怎樣才能提升初中生的思想品德核心素養(yǎng)呢？這里就可以從道德與法治兩者的關(guān)系及實現(xiàn)方式來理解。①道德與法治是社會發(fā)展的兩條主線，法治是保證社會公平與正義的底線，而道德則意味著人對社會發(fā)展的更高要求;②對于初中學(xué)生而言，具體的道德與法治實例分析及生活體驗，是形成核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

2.教學(xué)現(xiàn)狀

日常的課堂學(xué)習(xí)中常常是怎樣學(xué)習(xí)的？我們看到的是很多人會在課堂上放幻燈片，學(xué)生則奮筆疾書把筆記寫完整。但學(xué)生的思路被老師的主導(dǎo)地位牽制住，學(xué)生被老師給的固定內(nèi)容，也就是知識點所禁錮。傳統(tǒng)的方式方法不僅學(xué)習(xí)效率低，同時學(xué)生的學(xué)習(xí)也受制于老師的主導(dǎo)地位之下，這樣的學(xué)習(xí)過程是無法突出學(xué)生學(xué)習(xí)思考和創(chuàng)意，線性不是根據(jù)大腦的思維方式進行的學(xué)習(xí)方式，從而限制了學(xué)生的創(chuàng)新能力和組織能力等。

3.存在問題

教學(xué)改革做了那么多年，“思維比知識更重要”已經(jīng)深入人心，沒有思維成分的知識可以稱之為死知識，學(xué)習(xí)過程缺乏思維過程，為了深入人心，就要靠不斷地機械重復(fù)，機械記憶。所以必然是枯燥的、低效的、令人厭倦的。危害更大的是，長期的死記硬背讓學(xué)生維持欠思考、不思考，不用思考的狀態(tài)，導(dǎo)致能力發(fā)展受阻。而思維能力又是學(xué)習(xí)能力的核心，思維能力發(fā)展不起來，學(xué)習(xí)必然會越來越吃力，剛上初一，還有新鮮感，到初三就徹底地要放棄了。課堂效能要高的關(guān)鍵不是老師講了多少次，學(xué)生有沒有記住，而是找到知識的線索、發(fā)掘思維的規(guī)律。只有這樣，學(xué)生的思維能力才會在學(xué)習(xí)中得到正常發(fā)揮，同時使學(xué)生對知識的理解更深入、更透徹、更系統(tǒng)，從而進入會學(xué)、樂學(xué)的良性循環(huán)。

三、思維可視化技術(shù)在初中道德與法治課堂中的運用

1.學(xué)生的學(xué)習(xí)

隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的發(fā)展，平臺上有大量可以直接在課堂中使用的高效思維工具。如，思維導(dǎo)圖、思維圖示、概念圖等等，其中，八大思維圖示是人腦的動態(tài)思維的過程，是發(fā)散性思維的表達，因為符合人的普遍認知和大腦信息輸出的方式，所以運用非常廣泛，容易接受。所以，學(xué)生要整合新舊知識，建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)，濃縮知識結(jié)構(gòu)，就先把工具教給學(xué)生使用。初一道德與法治的主旨詞：“我”，我與我，我與他人，我與社會，課程第一節(jié)課就是教他們使用八大思維圖示在不同情況下的使用。

圓圈圖對應(yīng)聯(lián)想，氣泡圖對應(yīng)分析，雙氣泡圖對應(yīng)分析、比較與概括，樹狀圖與括號圖對應(yīng)分類，流程圖與復(fù)流程圖對應(yīng)因果分析，橋形圖對應(yīng)類比。而概念圖集前述各種思維工具之所長，更強調(diào)對事物本質(zhì)與聯(lián)系的把握，是對抽象概括與推理能力的形象表達。因此，思維工具的運用過程正是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過程。

2.教師的教學(xué)

可視化的思考方法在課堂教學(xué)中主要包括抽象、概括、區(qū)分、推理（演繹、歸納、類比）、分析、綜合等邏輯思考的方法，還包括發(fā)散、聚合、遞進、抽具象轉(zhuǎn)化等思考方式，思維路徑主要指思考過程中的思維發(fā)展線索。教材中的幾個設(shè)計環(huán)分明，脈絡(luò)清晰，通過探究與分享的環(huán)節(jié)，強化學(xué)生的生活體驗，每個實例都與現(xiàn)實生活結(jié)合。

結(jié)合這些可視化思維工具，設(shè)計了以我為主題的工具實際運用的課堂，例如：

這樣的方式講我，同學(xué)們不會覺得課堂枯燥，既認識了自己的老師，又學(xué)會了八大思維圖示的運用，一舉兩得。

所以，后來備課的過程中，在學(xué)生課前課中課后都大量使用這樣的展示方式。根據(jù)七年級道德與法治上冊教材的關(guān)于朋友的章節(jié)，嘗試做了一個思維導(dǎo)圖：

思維可視化的眾多工具中，概念圖也是一種常用的形式，是用來組織和表征知識的工具。它一般是將某個主題的有關(guān)概念放在圓圈或方框中，然后用相關(guān)的線連在一起，將概念和命題連接，連線上標明兩個概念之間的關(guān)系?？梢?，概念圖是構(gòu)造一個便于學(xué)習(xí)者掌握整個架構(gòu)的知識網(wǎng)絡(luò)，而思維導(dǎo)圖則呈現(xiàn)的是思維過程，學(xué)生可以用來回顧知識，對比總結(jié)知識。同樣是朋友的內(nèi)容，如果畫成概念圖，則會有如下圖示：

不同的人繪制的思維導(dǎo)圖不一樣，概念圖也如此，不同的人對概念的認識也會出現(xiàn)偏差，當(dāng)然，由于不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)了同一內(nèi)容后，所形成的概念圖不一樣，因此教師可以通過觀察學(xué)生們所畫的概念圖的方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行檢查，并能準確找出錯誤之處。

對于初中的學(xué)生，使用概念圖還有不少困難，但對教師來說，概念圖則是思維可視化中必須掌握的一項技藝。

3.師生的交流

從課堂的效果來看，非常顯著，教師與學(xué)生的課堂交流除了語言，還有圖示，還有思維的碰撞，學(xué)生的課堂得到感和教師的幸福感都增強了。思維可視化技術(shù)運用到教與學(xué)的全過程，課前，教師在對資料處理、學(xué)習(xí)單設(shè)計、課件制作時，理清思路與線索，提高效率。學(xué)生則在課前利用教師設(shè)計的學(xué)習(xí)單，運用思維圖示展示自己的理解過程和預(yù)習(xí)時的思維過程。課堂上，教師和學(xué)生的展示，知識梳理，問題多角度呈現(xiàn)和解答。課后，學(xué)生可以用這些方法進行高效練習(xí)與訓(xùn)練。最終的評價也變得更為簡單，是否掌握了，很多時候，一張導(dǎo)圖就夠。

四、思維可視化技術(shù)在未來課堂教學(xué)中的思考

絕大部分教育工作者知道思維發(fā)展在學(xué)生發(fā)展中的重要價值，但無法將思維教育與課堂教學(xué)進行有機的融合。現(xiàn)在你在網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)和終端開發(fā)以及信息環(huán)境建設(shè)等領(lǐng)域的研究比較多，深圳在推動電子書包和電子白板等方面做了很多工作，但是對如何提高教學(xué)效能的“思維可視化”開發(fā)則非常有限。手機app多以題庫、教學(xué)視頻、動漫等多種形式呈現(xiàn)的，并不能幫助學(xué)生建立知識架構(gòu)和發(fā)展其思維能力，是信息和知識的可視化而不是思維的可視化。

隨著技術(shù)的進一步發(fā)展，可以預(yù)見的是5G時代，我們將不缺呈現(xiàn)的技術(shù)與工具，缺的是創(chuàng)造力、缺的是思維力，而這需要教育工作者拿出勇氣和精力去改變課堂。讓更多老師掌握和運用思維可視化技術(shù)，創(chuàng)造思維型課堂，開發(fā)思維可視化教學(xué)資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中實現(xiàn)一舉多得——建立清晰的知識體系，發(fā)揮系統(tǒng)思考能力，同時取得良好學(xué)習(xí)成績，是我們推進教學(xué)改革，提高教學(xué)水平的唯一途徑，是勢在必行、刻不容緩的事情，也是教育技術(shù)發(fā)展的未來方向。

參考文獻：

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