中山市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師高級(jí)研修活動(dòng)暨“廣東省中小學(xué)新一輪百千萬(wàn)人才工程”送培送教活動(dòng)舉辦

本報(bào)綜合消息 ?為加強(qiáng)中山市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)施市“骨干教師、學(xué)科帶頭人、名師培養(yǎng)工程”培養(yǎng)規(guī)劃，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍，中山市教研室小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科與中山市教師進(jìn)修學(xué)院聯(lián)合舉辦“名家引領(lǐng)”中山市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師高級(jí)研修活動(dòng)暨“廣東省中小學(xué)新一輪百千萬(wàn)人才工程”送培送教活動(dòng)于1月20、21日在石歧中心小學(xué)報(bào)告廳舉行。

此次培訓(xùn)活動(dòng)特別邀請(qǐng)臺(tái)灣著名教師李玉貴老師、蘇州大學(xué)夏駿副教授、陳國(guó)安副教授來(lái)中山市進(jìn)行課堂教學(xué)及專(zhuān)題報(bào)告。中山市教研室副主任，中山市小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳春艷主任，中山市進(jìn)修學(xué)校、中山市小語(yǔ)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)何取林主任，中山市教研室小語(yǔ)教研員、中山市小語(yǔ)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)梁雪菊老師，還有廣東省中小學(xué)新一輪百千萬(wàn)人才工程送培送教活動(dòng)的學(xué)員、導(dǎo)師，以及來(lái)自中山市各個(gè)鎮(zhèn)區(qū)、直屬學(xué)校的一線骨干教師約800人次，參與了此項(xiàng)歷時(shí)一天半的研修活動(dòng)。

1月20日上午，首先登上講壇的是來(lái)自臺(tái)灣的著名教師李玉貴老師。從課程地圖的設(shè)置，到引領(lǐng)學(xué)生讀懂——讀深——讀透;從以大量閱讀為核心學(xué)習(xí)閱讀，到以大量寫(xiě)作學(xué)寫(xiě)作;從學(xué)生的學(xué)習(xí)，探索學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事;從語(yǔ)文不是教材教法的完成，到將課文教材化，將教學(xué)策略化。亦步亦趨中藏著摯愛(ài)，若影若現(xiàn)中透著靈動(dòng)，活色生香中閃著智慧，點(diǎn)點(diǎn)滴滴中浸著芬芳。深入淺出地詮釋了“符合這個(gè)年齡學(xué)習(xí)者，把握此一類(lèi)特定文本的學(xué)習(xí)心理、內(nèi)容邏輯、表達(dá)規(guī)律的方法來(lái)教學(xué)”這一主題。

20日下午，《課堂教學(xué)中的語(yǔ)言溝通藝術(shù)》開(kāi)講。蘇州大學(xué)教育學(xué)院夏駿教授，以跟《鬼谷子》學(xué)習(xí)語(yǔ)言溝通藝術(shù)開(kāi)場(chǎng)，從謀篇、權(quán)篇不同角度分析語(yǔ)言的作用、魅力、尺度、策略，引出教師現(xiàn)今語(yǔ)言教學(xué)現(xiàn)狀和問(wèn)題后，從會(huì)提問(wèn)、會(huì)訴說(shuō)重點(diǎn)描摹一位一線教師應(yīng)該從哪些層面培養(yǎng)、訓(xùn)練、提高個(gè)人的課堂教學(xué)語(yǔ)言的溝通藝術(shù)。

講壇上，專(zhuān)家的時(shí)而低吟淺唱的闡述，時(shí)而精彩紛呈的描畫(huà)，舉例接近生活，貼近學(xué)生現(xiàn)狀?！爸R(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)”的活用，“理性地說(shuō)、形象地說(shuō)、委婉地說(shuō)、藝術(shù)地說(shuō)、幽默地說(shuō)”的拔節(jié)直上，課堂因語(yǔ)言而精彩，語(yǔ)言因課堂更多姿。堂上一個(gè)提問(wèn)游戲，更是一抹獨(dú)特風(fēng)景。把“我們會(huì)提問(wèn)嗎？”這樣一個(gè)每天要思考，每天要踐行，每天要反芻的核心完全具象。

余音環(huán)繞，氣質(zhì)獨(dú)具。

最后出場(chǎng)的是蘇州大學(xué)中文系陳國(guó)安教授，他執(zhí)教了課例《祖父的園子》，然后作了題為《小學(xué)語(yǔ)文教材的文化價(jià)值》的專(zhuān)題報(bào)告。陳教授主張，課文一定要“還原”，他是這樣闡述的，也是這樣去實(shí)踐的。《祖父的園子》放回到《呼蘭河傳》原文，是透過(guò)“一串凄婉的歌謠”來(lái)窺視蕭紅的人生。為什么一線課堂看不到這些奧秘？那是因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的殘缺和不完整。那怎樣的語(yǔ)文教育是完整的語(yǔ)文教育呢？那就要講求文化、語(yǔ)體、社會(huì)、書(shū)寫(xiě)的四重融合。

古代與現(xiàn)代的橋梁貫通了，文言與白話的交融實(shí)現(xiàn)了，俗語(yǔ)與雅言成就雅俗共賞，毛筆與鋼筆記錄不同風(fēng)尚。省日常教學(xué)的語(yǔ)言面貌，悟語(yǔ)文教材的文學(xué)教學(xué)可能，厚積薄發(fā)，任重道遠(yuǎn)。那是魂的塑造。

“行必有思，思必有得?！闭鸷?、啟迪，思索、探究，為造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍，行在路上。

（中山市教育局 ?供稿）