技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)思想視閾下人工智能技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)

柴亞嵐

摘要：近年來，人工智能成為科技行業(yè)熱點(diǎn)，正在逐步進(jìn)入我們的生活。但是人工智能的不恰當(dāng)應(yīng)用造成了許多社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，人工智能技術(shù)導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)是人工智能技術(shù)發(fā)展不可避免的產(chǎn)物，并隨之愈加復(fù)雜和不可預(yù)測。但我們不必過于恐慌。在馬克思技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)思想指導(dǎo)下，闡釋人工智能技術(shù)導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)以及法律規(guī)制，既為人工智能走出技術(shù)發(fā)展困境提供理論依據(jù)，又給我國規(guī)避人工智能風(fēng)險(xiǎn)提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：馬克思;技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)思想;人工智能;法律規(guī)制

引言

馬克思本人并沒有直接提出“風(fēng)險(xiǎn)”的概念，但在馬克思的著作中，卻包含有豐富的風(fēng)險(xiǎn)思想。為了改造世界，人類發(fā)明出各種先進(jìn)技術(shù)，然而各種技術(shù)卻越來越超出人類的控制，現(xiàn)實(shí)生活中，科學(xué)技術(shù)越發(fā)展，人類面臨的不確定性和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)也就越多，而且變得更加不可預(yù)測，甚至直接威脅到人類自身的存在，如人工智能機(jī)器人騙局造成公眾對(duì)智能機(jī)器的恐慌，美國自動(dòng)駕駛汽車撞死人事件等等，人工智能技術(shù)帶來的風(fēng)險(xiǎn)也一一突顯，成為各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的潛在根源，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展卻走向了自己的反面。

1馬克思技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)思想

馬克思本人并沒有直接提出“風(fēng)險(xiǎn)”的概念，但在馬克思的著作中，卻包含有豐富的風(fēng)險(xiǎn)思想;馬克思雖沒有界定“技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)”的含義，但從他對(duì)技術(shù)發(fā)展及其應(yīng)用的描述中，體現(xiàn)出了馬克思對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)涵的深刻理解。

1.1技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的歷史發(fā)展性

馬克思曾指出“周圍的感性世界決不是某種開天辟地以來就直接存在的、始終如一的東西，而是工業(yè)和社會(huì)狀況的產(chǎn)物，是歷史的產(chǎn)物?！倍鞲袼乖凇?873-1883自然哲學(xué)手稿中》也曾指出技術(shù)是伴隨著勞動(dòng)的歷史性發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的。馬克思也指出：“社會(huì)人的生產(chǎn)器官的形成史，即每一個(gè)特殊社會(huì)組織的物質(zhì)基礎(chǔ)的形成史，難道不值得同樣注意嗎？而且，這樣一部歷史不是更容易寫出來嗎？因?yàn)椋缇S科所說的那樣，人類史同自然史的區(qū)別在于，人類史是我們自己創(chuàng)造的，而自然史不是我們創(chuàng)造的。工藝學(xué)揭示出人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系，人的生活的直接生產(chǎn)過程，從而人的社會(huì)生活關(guān)系和由此產(chǎn)生的精神觀念的直接生產(chǎn)過程?！惫に噷W(xué)揭示社會(huì)人的生產(chǎn)器官的形成史，技術(shù)發(fā)展變化上升到人類生產(chǎn)方式變革發(fā)展史，所以他們認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展史就是一部人類的發(fā)展史。

1.2技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)具有極大破壞性

機(jī)器它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命，也引起了社會(huì)諸多方面的深刻變革，并在生產(chǎn)領(lǐng)域引發(fā)了一系列前所未有的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)后果。在《資本論》中，馬克思多處揭露了在被稱為“溫和的監(jiān)獄”的工廠里，機(jī)器的無休止開動(dòng)成為延長工作日、提高勞動(dòng)強(qiáng)度的有力手段，損害了工人的身心健康。在馬克思看來，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的存在主要因?yàn)榧夹g(shù)本身及其技術(shù)的資本主義應(yīng)用，因此，他認(rèn)為資本主義的私有制度下，資本家利用技術(shù)無限地追逐利潤，榨取剩余價(jià)值。但這一過程，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域，因此，他認(rèn)為技術(shù)的應(yīng)用所帶來的風(fēng)險(xiǎn)是極度復(fù)雜的。資本家追逐高額利潤，提高生產(chǎn)效率，大量地更新生產(chǎn)機(jī)器，出現(xiàn)了生產(chǎn)與需求的失衡，帶來經(jīng)濟(jì)的蕭條、工人失業(yè)等各種具有極大破壞性復(fù)雜情況的出現(xiàn)。

1.3技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的不可預(yù)測性

馬克思指出：“在我們這個(gè)時(shí)代，每個(gè)事物好像都包含有自己的反面?！睓C(jī)器本來應(yīng)該是縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的有力手段，但在資本主義條件下，機(jī)器是工人和其家屬的全部生活時(shí)間轉(zhuǎn)化為增殖資本價(jià)值的勞動(dòng)時(shí)間的最可靠手段，機(jī)器是對(duì)自然的勝利，但是人卻因?yàn)榧夹g(shù)受到科學(xué)力量和自然力的奴役。另外，技術(shù)也改變了人與自然的關(guān)系，資本主義工業(yè)時(shí)代借助于科學(xué)技術(shù)使得自然變成真正服務(wù)于人類生產(chǎn)需要的有用物。 恩格斯指出：“但是我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！钡强茖W(xué)技術(shù)的資本主義運(yùn)用導(dǎo)致了以技術(shù)為基礎(chǔ)的人對(duì)自然的支配活動(dòng)變成了赤裸的賺錢活動(dòng)，使得自然界以及人與自然的關(guān)系臣服于資本的增殖邏輯，對(duì)自然的過度開采和破壞，違背自然生態(tài)自身發(fā)展規(guī)律，引發(fā)了環(huán)境危機(jī)和生態(tài)危機(jī)。

總之，社會(huì)應(yīng)該是通過技術(shù)來就控制社會(huì)化解自然風(fēng)險(xiǎn)，但是在現(xiàn)實(shí)中技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)愈來愈不可預(yù)測和不可控制，甚至威脅到人自身的存在，例如當(dāng)前許多技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)危及生態(tài)系統(tǒng)的安全、穩(wěn)定和健康，給生態(tài)系統(tǒng)及其組成部分帶來較大風(fēng)險(xiǎn)，而這些都是科學(xué)技術(shù)引發(fā)的自反性后果。雖然現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展和資本主義機(jī)器大工業(yè)的時(shí)代已然不同，但是技術(shù)帶給我們的風(fēng)險(xiǎn)依然存在甚至風(fēng)險(xiǎn)程度范圍更大更廣。

2人工智能以及可能引發(fā)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)

人工智能的發(fā)展使技術(shù)思潮中技術(shù)決定論呈現(xiàn)出新形態(tài)，算法決定論，數(shù)據(jù)決定論，人工智能建立在算法和大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)之上的，數(shù)據(jù)和算法不可能窮盡世界的一切可能或新情況，因此在將人工智能投入使用之后，不確定性引發(fā)新的社會(huì)問題，人工智能技術(shù)應(yīng)用結(jié)果的不可預(yù)測和不可控制，可能引發(fā)巨大社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

2.1失業(yè)問題

與工業(yè)革命相比，人工智能帶來的革命程度更深，人工智能技術(shù)在日常生活中應(yīng)用廣泛，在各個(gè)領(lǐng)域幫助人類進(jìn)行分析、判斷和決策。腦力勞動(dòng)的大量解放，必然會(huì)導(dǎo)致人類大面積的失業(yè)。因此大量的機(jī)器應(yīng)用必將對(duì)我們社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生影響，增加社會(huì)的不安定因素。特別是人工智能的資本化運(yùn)用，為了追求剩余價(jià)值把人工排斥在生產(chǎn)過程之外，人工智能將可能取代各類工人成為就業(yè)市場的新寵，但是智能機(jī)器越來越多地剝奪人的工作機(jī)會(huì)，出現(xiàn)大量的相對(duì)過剩人口，將造成很多社會(huì)問題。比如失業(yè)人員難以生存，社會(huì)財(cái)富更加集中，財(cái)富分配更加不均，從而加劇社會(huì)不平等。雖然新興行業(yè)可以提供就業(yè)機(jī)會(huì)，但是不一定能滿足失業(yè)人員的需要，這是一個(gè)極不確定的問題。

2.2公共安全威脅程度放大

人工智能基于大數(shù)據(jù)算法基礎(chǔ)上的專家系統(tǒng)受制于設(shè)計(jì)者的局限，其內(nèi)部的數(shù)據(jù)更新總會(huì)出現(xiàn)一定的滯后，而人們當(dāng)前對(duì)于這種人工智能越來越依賴，一旦出現(xiàn)判斷失誤問題，人工智能技術(shù)濫用將成為難以控制的威脅。人工智能技術(shù)被一些恐怖分子利用，對(duì)于恐怖襲擊更加方便，只需要利用一些人工智能新產(chǎn)品以及自主功能的機(jī)器就可以實(shí)現(xiàn)，這將成為未來公共安全最大的威脅。不久之前，浙江紹興警方公布破獲全國首例利用人工智能技術(shù)竊取公民個(gè)人信息的案件，被警方查封一個(gè)名叫“快啊”平臺(tái)，這個(gè)曾經(jīng)是市場上最大的打碼平臺(tái)。它們在破解、竊取、販賣和盜用個(gè)人信息實(shí)施詐騙上有著完整的鏈條，其中人工智能技術(shù)運(yùn)用在識(shí)別驗(yàn)證碼這個(gè)環(huán)節(jié)。由此可見，目前利用人工智能技術(shù)犯罪的門檻太低，提防人工智能技術(shù)濫用導(dǎo)致社會(huì)公共安全威脅、很有必要。

2.3軍事化威脅

自動(dòng)武器應(yīng)用是眾多威脅、中最值得注意的方面，由于軍事需要，人工智能將用于生產(chǎn)更高效的殺人武器，比如通過人工智能技術(shù)來操作無人機(jī)進(jìn)行攻擊，以前是由人來做出決定攻擊目標(biāo)的，現(xiàn)在是由人工智能技術(shù)操控?zé)o人機(jī)，去指出攻擊目標(biāo)就可以自動(dòng)鎖定目標(biāo)并執(zhí)行攻擊，這是將殺人的權(quán)力讓渡給一個(gè)機(jī)器。其中，令我們不安的一點(diǎn)是，普通人或者團(tuán)體都可以控制自動(dòng)武器進(jìn)行攻擊，這樣會(huì)極大增加預(yù)防難度，并會(huì)造成更大傷害。然而，發(fā)明生產(chǎn)的商家不會(huì)去承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，研究這項(xiàng)技術(shù)的科學(xué)家也會(huì)表示對(duì)此不負(fù)責(zé)，這無疑是給社會(huì)帶來一個(gè)難題一一責(zé)任歸屬的問題，由于問責(zé)的過程不明確，導(dǎo)致技術(shù)的濫用得不到根本上的控制。再者，加上國與國之間的競爭，誰都不愿意落后于其他國家，因此，自動(dòng)武器的開發(fā)不但不會(huì)止步，而且還會(huì)加快。

參考文獻(xiàn)

[1]《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第76頁。

[2]《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第580頁。

[3]《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第559頁。