論侵權(quán)行為法中的過錯(cuò)責(zé)任原則

摘要：過錯(cuò)責(zé)任原則從產(chǎn)生、確立并發(fā)展至今，長久而又曲折，在各國的民法立法中，都將過錯(cuò)責(zé)任原則作為立法的內(nèi)容。意思自治是市民社會(huì)進(jìn)行各種交流的基本原則之一，而過錯(cuò)責(zé)任原則便是意思自治的體現(xiàn)，理性人的行為因?yàn)檫^錯(cuò)而侵害他人權(quán)益，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律規(guī)定的責(zé)任。我國民法在立法時(shí)也采取了過錯(cuò)責(zé)任原則作為民法的基本歸責(zé)原則之一。過錯(cuò)責(zé)任原則以過錯(cuò)為基本的構(gòu)成要件和確定責(zé)任范圍的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，使理性的人的行為得到有效的規(guī)范，在調(diào)節(jié)、協(xié)調(diào)利益沖突、維護(hù)社會(huì)公平與正義、維護(hù)社會(huì)安定等方面發(fā)揮著極為重要的地位。

關(guān)鍵詞：侵權(quán)行為法;歸責(zé)原則;過錯(cuò)責(zé)任原則

一、過錯(cuò)責(zé)任原則的概述

侵權(quán)行為法的歸責(zé)原則，是確定侵權(quán)行為人的民事責(zé)任的根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，也是貫穿于整個(gè)侵權(quán)行為之中、并對(duì)各個(gè)侵權(quán)行為法規(guī)范起著統(tǒng)帥作用的立法指導(dǎo)方針，是司法機(jī)關(guān)處理侵權(quán)糾紛所應(yīng)遵循的基本原則。

民法關(guān)于歸責(zé)原則有各種不同的觀點(diǎn)，當(dāng)前比較權(quán)威的觀點(diǎn)認(rèn)為存在以下幾種歸責(zé)原則：過錯(cuò)責(zé)任原則、無過錯(cuò)責(zé)任原則、公平責(zé)任原則。

（一）侵權(quán)行為法中的無過錯(cuò)責(zé)任原則與過錯(cuò)責(zé)任原則的概述

1.無過錯(cuò)責(zé)任原則，也稱無過失責(zé)任原則，是指沒有過錯(cuò)造成他人損害的，依法律規(guī)定由與造成損害原因有關(guān)的人承擔(dān)民事責(zé)任的歸責(zé)原則。即指在損害發(fā)生之后，既不考慮加害人的過錯(cuò)，也不考慮受害人的過錯(cuò)，只要行為和損害后果之間有因果關(guān)系，加害人就要承擔(dān)損害賠償?shù)呢?zé)任。其目的是為了補(bǔ)償受害人的損失。

2.無過錯(cuò)責(zé)任原則與過錯(cuò)責(zé)任原則的區(qū)別。無過錯(cuò)責(zé)任原則不以行為人的過錯(cuò)作為侵權(quán)行為的構(gòu)成要件，受害人也不能以自己主觀上沒有過錯(cuò)來抗辯，其構(gòu)成要件就是看損害的事實(shí)和加害的行為之間是否有因果關(guān)系。而過錯(cuò)責(zé)任原則以過錯(cuò)作為承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件，證明行為人有沒有過錯(cuò)是確定侵權(quán)行為民事責(zé)任的最中心的環(huán)節(jié)，過錯(cuò)的大小還是決定行為人侵權(quán)行為的民事責(zé)任范圍的一個(gè)法律依據(jù)

（二）過錯(cuò)責(zé)任原則的基礎(chǔ)

1.過錯(cuò)責(zé)任原則的心理基礎(chǔ)

心理學(xué)家認(rèn)為，人的行為都是受心理活動(dòng)支配的，有什么樣的內(nèi)在心理活動(dòng)，就有什么樣的外在行為方式。

法律是一種普遍的社會(huì)行為規(guī)范和社會(huì)關(guān)系的調(diào)整器，它對(duì)人們提出了不同的要求，其目的在于使人們?cè)谔幚硐嗷リP(guān)系和行使自己全力、謀取自己利益時(shí)，能夠注意按照法律的規(guī)定約束自己的行為，兼顧他人和社會(huì)的利益，以維護(hù)社會(huì)各方面利益的相對(duì)平衡?，F(xiàn)代法律通常規(guī)定“責(zé)任自負(fù)”就是要求每個(gè)人都要注意管好自己。一個(gè)人只要能夠力所能及地注意按照法律的規(guī)定約束自己的行為，便無須擔(dān)憂法律的追究。

2.過錯(cuò)責(zé)任原則的法理基礎(chǔ)

法律行為是一種表意行為，是人有意識(shí)有目的地追求一定法律后果的行為。因此“法律行為以意思表示為要素，無意思表示即無法律行為”的說法變成為法學(xué)上的一條定理。而表意行為須以行為人具有一定的認(rèn)識(shí)、鑒別能力為前提。因此無論是大陸法系還是普通法系都無一例外地依據(jù)人的年齡和智力的成熟程度，按照不同的年齡區(qū)段，將人劃分為不同法律行為的人。而法律上的“行為能力”也是行為人親自實(shí)施法律行為的資格，是判斷特定行為是否有效的依據(jù)。民事法律行為行為雖與行為人的行為能力無關(guān)但卻以有無識(shí)別能力為前提。多數(shù)大陸法國家和普通法國家都規(guī)定承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任須以行為人有相應(yīng)的識(shí)別能力為限，無識(shí)別能力的未成年人和精神病人通常不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，而由其監(jiān)護(hù)人承擔(dān)賠償責(zé)任。如果行為人無相應(yīng)的識(shí)別能力，其監(jiān)護(hù)人又能證明自己并無過錯(cuò)的，不但行為人不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，監(jiān)護(hù)人也可不承擔(dān)替代賠償責(zé)任。

（三）過錯(cuò)責(zé)任原則的內(nèi)涵解析

1.過錯(cuò)責(zé)任原則

過錯(cuò)責(zé)任原則，亦稱過錯(cuò)歸責(zé)原則，是以過錯(cuò)作為價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)判斷行為人對(duì)其造成的損害是否應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則，其主張行為人主觀上有過錯(cuò)即得承擔(dān)民事責(zé)任。根據(jù)這一原則，不履行義務(wù)致害他人的人，主觀上有過錯(cuò)的，承擔(dān)民事責(zé)任;無過錯(cuò)的不承擔(dān)民事責(zé)任。

2.過錯(cuò)責(zé)任原則的適用范圍

過錯(cuò)責(zé)任原則的性質(zhì)是主觀歸責(zé)。這一原則要求在確定侵權(quán)行為人的責(zé)任時(shí)，要依行為人的主觀意思狀態(tài)來確定，而不是依行為人的客觀方面來確定，這就將過錯(cuò)責(zé)任原則與無過錯(cuò)責(zé)任原則以及其他客觀責(zé)任區(qū)別開來。

過錯(cuò)責(zé)任原則，主要適用于債的不履行行為 和一般侵權(quán)行為，不適用于特殊侵權(quán)行為。即對(duì)法律規(guī)定的特殊侵權(quán)行為，適用特別的規(guī)定。

（四）過錯(cuò)責(zé)任原則的含義

1.以過錯(cuò)為責(zé)任構(gòu)成要件

行為人只有在主觀方面有過錯(cuò)的情況下才承擔(dān)民事責(zé)任。確定行為人的責(zé)任，不僅要考慮行為人的行為和損害結(jié)果之間的因果關(guān)系，而且要考察行為人主觀上的過錯(cuò)。若行為人沒有過錯(cuò)，則雖有因果關(guān)系，行為人不負(fù)民事責(zé)任。在考慮行為人是否有過錯(cuò)時(shí)，過錯(cuò)責(zé)任要求考慮受害人對(duì)損害的發(fā)生的過錯(cuò)問題。若損害完全是由于受害人本身造成的，那么行為人可以免除責(zé)任。

2.以過錯(cuò)為歸責(zé)的最終要件

過錯(cuò)為歸責(zé)的最終要件，這就意味著對(duì)行為人的過錯(cuò)應(yīng)作為最后的因素和基本因素加以考察。只有通過過錯(cuò)的判斷，才能具體確定責(zé)任主體。這表明損害事實(shí)、因果關(guān)系作為歸責(zé)要件，不可與過錯(cuò)置于同等位置。

3.以過錯(cuò)為確定責(zé)任范圍的依據(jù)

過錯(cuò)責(zé)任要求以過錯(cuò)作為確定責(zé)任范圍的依據(jù)。首先，在受害人對(duì)損害的發(fā)生有過錯(cuò)的情況下，應(yīng)該把受害人和加害人的行為作出比較，從而確定加害人應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的范圍。其次，在數(shù)人共同實(shí)施侵權(quán)行為，或數(shù)人無意思聯(lián)絡(luò)而共同實(shí)施侵權(quán)侵權(quán)行為的情況下，各個(gè)當(dāng)事人的責(zé)任范圍以其過錯(cuò)程度為依據(jù)。再次，在某些情況下，行為人可以因?yàn)楣室饣蛑卮筮^失而導(dǎo)致責(zé)任的加重，同時(shí)也可以因?yàn)闆]有過錯(cuò)或過錯(cuò)輕微而導(dǎo)致責(zé)任的減輕。由于過錯(cuò)責(zé)任有上述幾方面的內(nèi)容，且適用于大多數(shù)侵權(quán)行為，故使得其他歸責(zé)原則在重要性和意義上都遠(yuǎn)不能和過錯(cuò)責(zé)任原則相提并論，從而使其成為侵權(quán)法的一項(xiàng)基本歸責(zé)原則。

二、過錯(cuò)責(zé)任原則在我國侵權(quán)行為法中的地位和作用

1.過錯(cuò)責(zé)任原則在我國侵權(quán)行為法歸責(zé)體系中的地位

我國《民法通則》頒行以前的關(guān)于歸責(zé)原則體系三種代表性的觀點(diǎn)

在我國《民法通則》施行以前，學(xué)者就歸責(zé)體系問題提出了三種代表性的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)以單一的過錯(cuò)責(zé)任原則，構(gòu)成“中國式的民事責(zé)任制度的和諧體系”。歸責(zé)原則的一元化，使責(zé)任同行為密切聯(lián)系起來。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，在相當(dāng)?shù)臍v史時(shí)期內(nèi)，侵權(quán)行為法的歸責(zé)原則是無過錯(cuò)責(zé)任原則與過錯(cuò)責(zé)任原則并存。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，目前在我國民事法律制度中，同時(shí)存在三個(gè)歸責(zé)原則：一般損害適用過錯(cuò)責(zé)任原則，特殊侵權(quán)損害適用無過錯(cuò)責(zé)任原則，無行為能力的人致人損害而監(jiān)護(hù)人不能賠償?shù)奶貏e案例適用公平責(zé)任原則。

在《民法通則》頒布以后，對(duì)于其中規(guī)定了哪幾種歸責(zé)原則存在爭議，難以形成統(tǒng)一的意見，但都尊崇過錯(cuò)責(zé)任原則在歸責(zé)原則體系中的核心地位，使過錯(cuò)責(zé)任原則作為一般侵權(quán)行為所適用的普遍歸責(zé)原則的地位得到進(jìn)一步鞏固。

2.過錯(cuò)責(zé)任原則在我國侵權(quán)行為法中的作用

（1）規(guī)范公眾行為、確定行為標(biāo)準(zhǔn)

人們有選擇行為的自由，過錯(cuò)意味著行為人選擇了一種與法律和道德不相容的行為，行為人應(yīng)對(duì)此行為造成的損害后果負(fù)責(zé)，可見法律上的過錯(cuò)體現(xiàn)了對(duì)行為人行為的違法性的價(jià)值評(píng)斷。在過錯(cuò)概念中包含了一定的行為模式，對(duì)過錯(cuò)和非過錯(cuò)的評(píng)價(jià)，實(shí)際上是對(duì)行為標(biāo)準(zhǔn)的確定，具有規(guī)范公眾行為的作用。

（2）有效地防止損害發(fā)生

過錯(cuò)責(zé)任通過教育、懲戒有過錯(cuò)的人，能夠指導(dǎo)人們正確行為，以預(yù)防侵權(quán)行為的發(fā)生。對(duì)過錯(cuò)行為的制裁，意味著法律要求行為應(yīng)盡到合理的注意，努力避免可能發(fā)生的損害。過錯(cuò)責(zé)任要求把過錯(cuò)程度作為責(zé)任范圍的依據(jù)，從而要求人們盡可能地控制自己的行為，選擇更合理的行為，以避免不利的后果?？梢姡^錯(cuò)責(zé)任通過對(duì)有過錯(cuò)行為人的教育和懲戒，能有效地防止損害的發(fā)生。

（3）協(xié)調(diào)利益沖突，維護(hù)社會(huì)的公平和正義

人們的活動(dòng)總是為了追求一定的利益的，這樣的利益常常決定主體的意志，行為方式和選擇自由。在侵權(quán)行為領(lǐng)域，某些侵權(quán)行為會(huì)給受害者帶來不利的后果。因此，侵權(quán)行為責(zé)任需要合理地協(xié)調(diào)當(dāng)事人的利益沖突，以實(shí)現(xiàn)維護(hù)社會(huì)公平、正義的目的。

（4）促進(jìn)社會(huì)良好道德風(fēng)尚的形成

侵權(quán)行為法中的過錯(cuò)責(zé)任原則體現(xiàn)了強(qiáng)烈的道德價(jià)值，過錯(cuò)要以道德為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)過錯(cuò)的確定必然包含著道德上的非難，對(duì)過錯(cuò)行為的制裁，實(shí)際上是對(duì)在道德上應(yīng)受非難行為的制裁。審判中分清是非的過程，也就是道德標(biāo)準(zhǔn)適用的過程。因而貫徹過錯(cuò)責(zé)任原則，對(duì)于淳化道德風(fēng)尚，建設(shè)社會(huì)注意精神文明至關(guān)重要。

三、過錯(cuò)責(zé)任原則在現(xiàn)代侵權(quán)行為法中的新發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，侵權(quán)行為法也在經(jīng)歷一個(gè)現(xiàn)代化的過程，這樣過程也促使人們對(duì)侵權(quán)行為法歸責(zé)原則重新審視，客觀過失、過失推定（我國學(xué)者一般稱為過錯(cuò)推定）等觀點(diǎn)的出現(xiàn)并逐步得到人們認(rèn)同也映射出了過錯(cuò)責(zé)任原則在現(xiàn)代侵權(quán)行為法中的新發(fā)展。

（一）客觀過失

近代侵權(quán)行為法中，過錯(cuò)就是濫用自由意志而具有的道德上的可非難性。因此，過錯(cuò)指的是行為人主觀心理狀態(tài)的欠缺?！爸饔^過失理論”將過錯(cuò)看成主觀心理狀態(tài)的欠缺并依據(jù)具體行為人的因素判斷過失。

客觀過失也稱過失的客觀化，確切的說就是認(rèn)定過失標(biāo)準(zhǔn)的客觀化即在人頂過是否具有過失時(shí)不再探究特定行為人主觀心理狀態(tài)，也不因行為人的年齡、性別、健康、知識(shí)水平等主觀因素的不同而有差異，而是統(tǒng)一采納某種基于社會(huì)生活共同需要而提出的客觀標(biāo)準(zhǔn)即“行為能力”或“識(shí)別能力”的理性人標(biāo)準(zhǔn)，將理性的人放在與行為人相同的情形之下，看看這個(gè)理性人對(duì)于損害的發(fā)生是否可以預(yù)見、是否可以避免。如果理性的人都無法預(yù)見也無法避免，那么行為人就不具有過失，否則具有過失，要承擔(dān)責(zé)任。

從主觀過失到客觀過失的發(fā)展，法律認(rèn)定過失的標(biāo)準(zhǔn)日益客觀化，有助于過錯(cuò)歸責(zé)原則得到更加合理的運(yùn)用，更好的保護(hù)人們的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公平和正義。

（二）過失推定

過失推定是指在損害事實(shí)發(fā)生后基于某種客觀事實(shí)或條件而推定行為人具有過失，從而減輕或者免除受害人對(duì)過失的證明責(zé)任，并由被推定者負(fù)擔(dān)證明自己沒有過失的規(guī)則。

過失推定產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，過失的證明日益困難、損害結(jié)果的發(fā)生時(shí)常難以預(yù)見等原因致使受害人證明責(zé)任難度日益增加，從而是受害人的權(quán)利得不到很好的維護(hù)，以至于在適用過錯(cuò)責(zé)任原則時(shí)逐漸出現(xiàn)了不公平的現(xiàn)象，過失推定規(guī)則的形成從某種程度上解決了這一問題，使過錯(cuò)責(zé)任原則得到了更好的適用。

結(jié)束語

過錯(cuò)實(shí)際上是指行為人在實(shí)施加害行為時(shí)的某種應(yīng)受非難的主觀狀態(tài)，過錯(cuò)責(zé)任原則以過錯(cuò)為基本的構(gòu)成要件和確定責(zé)任范圍的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，使理性的人的行為得到有效的規(guī)范，在調(diào)節(jié)、協(xié)調(diào)利益沖突、維護(hù)社會(huì)公平與正義、維護(hù)社會(huì)安定等方面發(fā)揮著極為重要的地位。在我國民法中，過錯(cuò)責(zé)任原則在歸責(zé)原則體系中處于核心地位，過錯(cuò)責(zé)任原則是一般侵權(quán)行為所適用的普遍歸責(zé)原則。

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作者簡介：陳春雨（1994-）女，本科;河南夏邑縣，研究方向：法學(xué)。

（作者單位：永豐余紙業(yè)（蘇州）有限公司）