彭仕學(xué)
摘 要:核心素養(yǎng),作為一種全新的思想理念,在小學(xué)階段全面貫徹素質(zhì)課改的道路上,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,能夠?yàn)榻虒W(xué)舉措的系統(tǒng)創(chuàng)新,提供重要的引導(dǎo)作用。在語(yǔ)文課授課的過(guò)程中,教師需要充分認(rèn)識(shí)核心素養(yǎng)的內(nèi)在含義,并在此基礎(chǔ)上針對(duì)具體的授課方法進(jìn)行創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);內(nèi)涵;實(shí)現(xiàn)路徑
前言:
新課標(biāo)戰(zhàn)略導(dǎo)向明確了小學(xué)語(yǔ)文課程發(fā)展的目標(biāo),作為語(yǔ)文教師需要本著促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的原則,對(duì)當(dāng)前課堂的授課模式進(jìn)行創(chuàng)新。即以核心素養(yǎng)為基準(zhǔn),就目前活動(dòng)形式進(jìn)行創(chuàng)新,讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過(guò)程中深入的的內(nèi)化課程知識(shí),全面提高學(xué)生的語(yǔ)文課學(xué)習(xí)效率。
一、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)內(nèi)涵分析
在小學(xué)階段,語(yǔ)文學(xué)科所具有的核心素養(yǎng),在內(nèi)涵方面具有一定的豐富性特征。具體包括以下四個(gè)方面,即文化意識(shí),聯(lián)想思維,探究意識(shí)和責(zé)任意識(shí)[1]。主要貫穿了學(xué)生的思維、能力以及素質(zhì)等各個(gè)方面。在新時(shí)期的授課環(huán)境下,教師以核心素養(yǎng)為思想導(dǎo)向積極開(kāi)展教學(xué)創(chuàng)新,所呈現(xiàn)的革新意義十分突出。能夠讓學(xué)生在全新的語(yǔ)文課上,對(duì)課程學(xué)習(xí)形成準(zhǔn)確的思想認(rèn)知,豐富自身對(duì)文化知識(shí)的掌握,同時(shí)也能夠讓學(xué)生在想象的過(guò)程中對(duì)文本中的基礎(chǔ)內(nèi)容加深理解,從而保證學(xué)生在文章鑒賞方面所呈現(xiàn)的綜合能力更加的突出。同時(shí),也能夠讓學(xué)生對(duì)待語(yǔ)文形成良好的自主意識(shí),并且以較高的效能感參與到課程深入探究當(dāng)中,保證學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加高效。
二、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)路徑分析
(一)優(yōu)化課程導(dǎo)入,培養(yǎng)文化意識(shí)
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,教師需要高度重視學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)[2]。讓學(xué)生在廣泛涉獵基礎(chǔ)文化素材的同時(shí),對(duì)文本的文化背景,以及相關(guān)的內(nèi)涵資料加深理解,同時(shí)也能夠讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法進(jìn)行明確,從而保證學(xué)生在課上的綜合學(xué)習(xí)表現(xiàn)更加規(guī)范。比如說(shuō),教師在講解《九月九日憶山東兄弟》時(shí),可以合理的向?qū)W生滲透相關(guān)的文化素材。借助多媒體搜集作者的簡(jiǎn)介,以及所創(chuàng)作的其他詩(shī)歌作品,同時(shí)也可以將重陽(yáng)節(jié)的具體起源,以及所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵進(jìn)行全面、系統(tǒng)的呈現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和交流,幫助學(xué)生建立起良好的文化思維,并支撐學(xué)生對(duì)課程的情感目標(biāo)進(jìn)行明確。
(二)構(gòu)建課堂情景,培養(yǎng)聯(lián)想思維
在語(yǔ)文課教學(xué)實(shí)施期間,教師需要對(duì)核心素養(yǎng)視域內(nèi)關(guān)于聯(lián)想思維的教育目標(biāo)內(nèi)涵,并根據(jù)學(xué)生的思維基礎(chǔ)對(duì)課堂的授課形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新。為了讓學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容形成深刻的認(rèn)知,教師需要合理的貫徹情景法,即將教材中所蘊(yùn)含的基礎(chǔ)文化知識(shí),通過(guò)情境案方式的直觀轉(zhuǎn)化,系統(tǒng)的呈現(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行直觀、系統(tǒng)的思考和想象,并加深情感層面上的理解,從而保證學(xué)生對(duì)文章的鑒賞和分析更加有深度和高度。比如說(shuō),教師在講解《美麗富饒的西沙群島》時(shí),則可以借助多媒體情境的方式,將文章中所描述的意境真實(shí)的呈現(xiàn)給學(xué)生。并引導(dǎo)學(xué)生在想象的同時(shí)進(jìn)行文章閱讀,幫助學(xué)生建立起良好的文化思維,為學(xué)生高效完成閱讀理解而提供基礎(chǔ)動(dòng)力。
(三)組織合作討論,培養(yǎng)探究意識(shí)
在語(yǔ)文課授課領(lǐng)域,教師需要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,高度重視學(xué)生探究意識(shí)有效培養(yǎng)。并以此為核心目標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課教學(xué)進(jìn)行重新的規(guī)劃,創(chuàng)新活動(dòng)形式[3]。讓學(xué)生通過(guò)課堂討論的方式,參與到課程學(xué)習(xí)當(dāng)中,讓學(xué)生在互動(dòng)探討的過(guò)程中形成良好的閱讀思維,全面提高學(xué)生的綜合理解力。比如說(shuō),教師在講解《陶罐和鐵罐》時(shí),則可以按照事先分配好的學(xué)習(xí)小組,布置具體的探究任務(wù)。首先,引導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)部通過(guò)角色扮演的方式進(jìn)行戲劇化朗讀。之后,教師引導(dǎo)學(xué)生就文本中所詮釋的人生哲理進(jìn)行討論,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解和感悟,從而保證學(xué)生的閱讀理解更加有深度。
(四)聯(lián)系生活實(shí)際,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,教師需要樹(shù)立良好的生活化思想,根據(jù)語(yǔ)文課的教學(xué)特征,聯(lián)系生活組織豐富的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)的過(guò)程中形成良好的責(zé)任意識(shí),以便支撐其在今后的成長(zhǎng)領(lǐng)域能夠形成準(zhǔn)確的思想觀和價(jià)值觀,全面提升學(xué)生整體的道德素養(yǎng),在實(shí)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)文化教育的同時(shí)也能夠?qū)⒌掠逃鋵?shí)到實(shí)際當(dāng)中,促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)改革。比如說(shuō),教師在講解《秋天的雨》時(shí),則可以組織課外拓展,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)生活實(shí)踐和自主體驗(yàn)的方式,對(duì)秋雨的特征進(jìn)行自主探析,同時(shí),也可以引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,從而讓學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中形成良好的習(xí)作思維,全面提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
結(jié)論:
依前所述,核心素養(yǎng)是素質(zhì)課改背景下,支撐小學(xué)語(yǔ)文實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展的重要理念。教師在開(kāi)展語(yǔ)文課教學(xué)期間,需要以核心素養(yǎng)為基準(zhǔn)就目前的授課方法進(jìn)行多元化創(chuàng)新。也就是說(shuō),教師需要通過(guò)導(dǎo)入、情境、討論以及生活化教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維、能力以及責(zé)任素養(yǎng)的全面訓(xùn)練,從而支撐學(xué)生更加深入的參與到語(yǔ)文課探索活動(dòng)當(dāng)中,全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
參考文獻(xiàn):
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